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瑞叶五世其昌，祥开二南之化什么意思
此句对仗文，当对子看就懂了。“五世其昌”：见《左传》“为妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿”，寓意家族愈发兴旺，后代可为正卿、宰辅之流。
“二南之化”：二南即《周南》、《召南》篇，意指周公之周南，召公之召南。见《日知录集释》中：“小畜之时求如任姒之贤，二南之化不可得矣……”此句。寓意家族可为地方大族，影响一地人文、风俗。比如山东孔府……
【详解】重点在“瑞叶”此处，一般人或会解为“盛世、和平年代”，但怎么感觉都会觉得怪怪的。并且和“祥开”瓜葛不大。所以叶在此处念"xié"，和洽、协助之意，很八股……也很孔乙己。因此这句话在原文中的含义是：这种吉兆会帮助家族日益兴旺，出现高官厚禄的人；
这种吉祥象征着家族开枝散叶，成为一地大户人家；
【关于这句话的出处】喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。
诗咏关雎，雅歌麟趾。
瑞叶五世其昌，祥开二南之化。
同心同德，宜室宜家。
相敬如宾，永谐鱼水之欢。
互助精诚，共盟鸳鸯之誓。
此证！
【说明】这是网上编造的民国婚书，就漏洞来说还是很多的。比如应用僖或囍字？和合二仙的使用等等。因此可见造句者在文字功底上颇为深厚，但对民俗却不够熟悉。
话说，提问者这句话让我想到了《西征赋》里的一句“兹土之旧也，固乃周、邵之所分，二南之所交。麟趾信于关雎，驺虞应乎鹊巢。”因为这是“诗咏关雎，雅歌麟趾。”的出处。
五世其昌的成语解释，五世其昌是什么意思
五世其昌
wǔshìqíchāng[释义]??世：代百；其：时间副词，交要。五度世之后，子孙昌专盛。旧时用于祝人新婚。
[语出]??先秦·左丘明《左传·庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。”
[用法属]??主谓式；作谓语；用于祝颂人新婚
五世同堂和五世其昌的区别
1、解释不同百。五世同堂就是指五代人都还在世，举个例子，就是你，你父亲，你祖父，你祖父的父亲，你祖父的祖父都还在。五世其昌是指五世之后，子孙昌盛。
2、旧时的用法不同。五世同堂旧时用于祝人子孙繁盛，五世其昌旧时用于祝人新婚。
3、出处不度同。五世其昌出自先秦·左丘明《左传·庄公二十二年》：“为妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之于京。”
五世同堂出自周朝后期）陈氏五弟兄，家住颍川、黄河边的九龙口专。家中家规严明，治家有方，上贤下孝，礼仪兴邦，家中实行“大同制度”各尽其能，按需分配。此时陈家，家中五世同堂，老少人口已达九千多人，年纪最长者为属家长。
参考资料：百度百科-五世其昌
