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“超凡入圣的化境”是什么意思？
“超凡入圣的化境zhidao”是超出凡人，达到圣人的境界，多形容造诣精深。
“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一回》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
答示例
今日弟幸会芝范，想领教一番超凡入圣的道理，从此可以洗尽俗肠，重开眼界。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一五回）
凡：指凡人，普通人。
超凡入百圣：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
凡夫的思度维活动一般在六识范畴，超凡，超越凡夫的境界，进入七识、八识甚至九识以上的超时空体验。修道者进专入七识以上的高维时空，一般讲是上升的光明时空，就称为超凡入圣的化境。
“所以属道超凡越圣。”《朱子全书·学一》：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
第一种解释是脱离凡尘而修道成真的冥想境界，可指佛的境界。
第二种解释是达到某学艺登峰造极、超越凡庸的最高境界，犹如随心所欲，点石成金。如果是写诗，就是能够出口成章，随口吟出绝世好诗。如果是武功，就是能够拿根树枝也可以当刀剑来抵挡真实的刀剑。
【超凡入圣】1.谓脱离凡尘，修道成仙。唐吕岩《七言》诗：“举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。”明贾仲名《升仙梦》第一折：“若是吾师答救俺苍生，早得超凡入圣登仙界。”《西游记》第十七回：“返老还童容易得，超凡入圣路非遥。”《老残游记续集遗稿》第六回：“恭喜你超凡入圣，几十年光阴迅速，灵山再会，转眼的事情。”2.谓达到登峰造极、超越凡庸的境界。《朱子语类》卷八：“就此理会得透，自可超凡入圣。”明胡应麟《诗薮·近体下》：“少伯七言绝超凡入圣。”冰心《往事二》三：“这一切，融合着无限之生一刹那顷，此时此地的，宇宙中流动的光辉，是幽忧，是澈悟，都已宛宛氤氲，超凡入圣。”
【化境】1.佛家指佛教化的境界。《华严经疏》卷六：“佛境界有二：一，如如法性，是佛证境；二，十方国土，是佛化境。”2.自然精妙的境界；最高的境界。多指艺术修养。清王士禛《香祖笔记》卷八：“舍筏登岸，禅家以为悟境，诗家以为化境，诗禅一致，等无差别。”清陈廷焯《白雪斋词话》卷三：“哀艳而超脱，直是坡仙化境。”陶曾佑《中国文学之概观》：“如宋玉叔王渔洋施愚山之诗……黄宗羲之经解，均达化境，各树一新帜於文坛。”
超凡入圣的佛学-超凡入圣
超凡入圣?佛学：
你们现在坐在这里叫禅坐，坐在那里意念不动就叫一心不乱，如果你的意念在人间动了，就叫出定。过去有一个师父打坐，就是他自己在房间里闭关的时候，边上的弟子就问：“师父闭关几天了？什么时候出定啊？”师父没听到。实际上，当一个人入定的时候，他坐在那里什么都忘记了，什么都没有了。禅定就是他完全离开了自己的思维，不接触到外尘了。他在打坐的时候没有接触到任何外尘，他的行住坐卧都不会受到外界的影响，所以，意念不动，你就是圣人，意念一动，你就是凡夫。人一旦思维为名为利而活着，就是凡夫；如果不为名不为利地活着，你就是圣人。
忏悔也是一样的，如果你是真心忏悔，你就必须去除自己的嫉妒、骄纵和愚痴。举个简单例子，如果一个人从小在森林里长大，一个人生活，他会去嫉妒谁呢？他怎么会愚痴呢？如果你是一个人，这里所有的众生就是你一个，你没有办法去骄傲、愚痴，这样你就变成无相了，无相就是没有自己。当一个人学佛后做错事情的时候，你用无相来忏悔，用真心来忏悔，这个时候所有的众生不就是你一个人吗？师父问你们，如果你对谁都这么的谦虚，对谁都觉得是自己做错了，你不跟别人争斗，你的这颗心不就变成了佛心？你就是没有了自己，你不去接触外面的环境，哪里来的污染？举个例子，如果你待在这个大楼里不出门，即使外面尘土飞扬，你也不会被污染的。今天外面在下雨，你不出门，你就不会淋雨了。
什么叫心里干净？就是在自己的内心保持一块纯洁的心田，这块心田就是一片净土。
师父告诉你们，人间的一切都是假相，你可以在外面非常的开心，但是回到家里还是老样子，在家一烦恼，该哭的时候还是要哭，第二天上班爬不起来，即使聚会上玩得再开心，你的一切还是恢复到本相了。人实际上就是假相，用高境界的佛法来解释，你可以在人间连污泥都见不到，为什么呢？现在外面在下雨，如果你待在房间里，你没有看到下雨，没有听到下雨，你的心中会知道在下雨吗？你不去接触不好的东西，你的心不就是干净的吗？净土是哪里来的？净土就在你的心里，因为你不接触外面，你的心中才会有净土。很多女孩子为什么会变得下贱啊？她就是接触了外面的名利，要钱要财，才会堕落。
要记住，心中要没有污染，就是我没有出去染尘，我哪里来的污染啊？《心经》为什么讲“不增不减”？我没有增加，也没有减少，我的内心本性本来就是很干净的，没什么增加，要什么减少？这就叫一实相印。佛是真实存在的，大家用真心去求佛，你就会有相应佛。就是说，你今天是一个好人，你就会碰到好人；如果你是一个坏人，你就会碰到一个坏人；你今天学佛，佛就会到你的身上来，这就叫相应佛，这就叫超凡入圣。
-----恭录：白话佛?法?禅定不动?恢复本性（恭录部分）
佛教称断惑证真的人为圣；入圣，指入于圣人的境界。具体地说，超出六道轮回者，即入“圣百流”。轮回于六道的众生，称为“六凡”；度超出生死者，称为“四圣”，即声闻、缘觉、菩萨和佛。《俱舍论》卷十八说：“入圣得果，离染漏尽”。《景德传灯录·神宴国师》说：“定祛邪法归真见，必得超凡入圣乡”。谓超出了一般人的知思想道德，进入了圣人的行列。后来以“超凡入圣”比喻学识造诣精深，由凡庸而达于圣域。如宋·黄庭坚《题杨凝式诗碑》说：“道余尝评近世三家书，杨少师如散僧入圣。专”又宋无《忆旧冯素之诗》说：“传经心入圣，用笔意凝神”。又以“超凡入圣”勉励后人，如《诸子语类》卷八说：“而今紧要：且看圣人如何，常人如何，自家因甚便不如圣人？因甚便又是常人？就此理会属得，便可超凡入圣。”
成语超凡入圣的意思
超凡入圣释义：
凡：指凡人，zd普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
超凡入圣_百度汉语
[拼音][chāofánrùshèng]
[出处专]唐·吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓；超凡入圣弗为难。属
超凡入圣
【拼音】：chāofánrùshèng
【解释】：百凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学度识修养达到了高峰。
【出处】：唐·吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
【示例】：回今日弟幸会芝范，想领教一番～的道理，从此可以洗尽俗肠答，重开眼界。
★清·曹雪芹《红楼梦》第一一五回
【近义词】：超群绝伦、出类拔萃
【反义词】：无名小卒、芸芸众生
【语法】：作谓语、宾语；用于否定句
超凡入圣?意思
我们学佛修心，用的就是这个“心”，修的就是这个“心”。一个人用心做任何事情，他都能做得成功。如果这个人不用心做事，何谈成功呢？学佛也是这样，做人也是这样，用心来做，就会得到用心的回报。很多人做人就是不喜欢用心，读书也是这样。现在很多的孩子读书不用心，父母亲经常讲，要好好用心读书啊，要用心做功课啊。你只要用心，功课一定会做好的。同样的道理，我们用心来学佛，哪有学不好的？我们用心来呵护自己的身体，哪有身体不好的呢？用心来对待每一个人，你的人际关系怎么会不好呢？
我们用心来做世界上一切事情，就是对自己负责啊。一个人只有对得起自己的良心，对得起自己，那才叫做事啊。很多人的身体不好，就是平时不用心的结果。叫他注意保暖，他就不当心。叫他不要暴食暴饮，他就是吃得多。叫他不要喝酒，他无所谓。叫他不要抽烟，他就是要抽烟。慢慢地，这些苦难之事就会发生在他的身上，不会发生在其他人身上。学佛、修心、念经，实际上就是让我们改变做人的方法，让我们改变受轮回之苦的宿缘，让我们能够了生脱死、超凡入圣。
一个人不懂学佛修心，不用心学，还会贻害后人。父母都不爱读书的人，也不会教育孩子好好读书，自己受害不说，也害了自己的孩子。所以，学佛修心就是明理，就是要用心。我们在人间看见了很多苦事、见闻，也就是说，我们看见了点点滴滴发生在人身上很可怜的事情。我们自身又有疾病苦恼，如果我们能够常常用心来解决自己身上的毛病，我们就能获得解脱。我们学佛用心，我们看病用心，我们吃东西也用心，我们来还会有疾病苦恼吗？当一个人心中起烦恼的时候，要知道，这些都是宿世恶业所使啊，就是前世再前世的恶业所驱使啊。如果我们不好好地把这些前世的恶业去除掉，我们怎么样去西方极乐世界呢？我们怎么样脱离六道轮回去四圣道呢？又怎么能使自己永远地脱离生死轮回之苦啊。而我们今天只知道他要害我，我要害他；他要嫉妒我，我要嫉妒他；他要恨我，我要恨他。这些人间的恶习怎会不使我们在生死轮回之中受煎熬呢！
我们就是要知道这些因果、境界，我心就不转。境转了，我心就是不转。外面的诱惑，我不去想，我不去做，这就对了。如果今天这个事情，你也想；明天那个事情，你也恨；后天的事情，你也嫉妒；再大后天，任何的贪你都要，那就是害死你自己。所以我们要念佛，我们要拜佛、念经，我们要把其他的事情都放下，不要去挂念了。因为你的人变得干净了，菩萨就会常驻在你的心中，菩萨就和你心心相应，菩萨就能够帮助到你。就像要有一个飞机场，飞机才能够登陆一样。如果你的心中都是杂念，没有空旷的地方，这架飞机怎样降落下来接引你呢？怎样下来接引你往生到西方极乐世界、往生到四圣道呢？所以，我们想得到更大的利益，我们想修成更大的圣人，我们想永远长寿快乐的话，我们要一心念佛，不二法门，好好地念经修行，我们才能学到菩萨真正的智慧，学到菩萨真正的悟性，我们在人间才不会被污泥浊水所传染，我们才能一心向佛。
听众朋友们，我们经常讲因果，因和果，是相辅相成的。有时候，我们对因果并不明白，在自己种因的时候，不知道会有报应。自己在尝受果的时候，就没有想到，这是我自己种因所得到的。这就是为什么人是如此的愚痴，为什么不该做的事情，人还要去做；这就是为什么人明明知道该做的，他没有做。我们学佛修心实际上就是一个戒。要戒啊，要懂得戒掉自己身上的毛病，要懂得戒掉自己身上的贪嗔痴。贪嗔痴三毒害死人啊。我们活在痛苦之中，就是因为有了贪嗔痴。我们活在烦恼之中，也是因为有了贪嗔痴。贪，让人无尽地索取；瞋，让人无尽地变成魔；愚痴，让人变得像畜牲一样不停地去索取，做不到的事情天天去想，就是愚痴；得不到的东西，天天去想，又是愚痴。所以，我们做人要明白道理，我们做人要懂得，我们为了什么。
台长希望大家学佛要用心。很多人都知道，天上会给你报应，实际上，地府也会给很多人报应。很多人虽然还没有死，但是已经受到很大的报应。这是为什么呢？我们在人间做一切事情，不要逆水行舟啊。就是说，在人间做任何事，不是在正理上，而是在歪理上；不是在正念上，而是在偏理方面做，所以这个人得到的报应就很大。我们为什么感觉天下害人的人一定会得到报应呢？因为乱天下而祸人类者，必遭此罪。就是说，当你为天所不能容忍，而危害人类的人，你必定得到此因果。
听众朋友们，我们要多勉励做好人的人，多鼓励做善事的人，多多帮助学佛的人。对那些小人，我们不要去奉承，我们要劝其弃恶从善，因为他是小人，而你是圣人，圣人是来度化小人的，所以，有着这种意念，你就不会跟他斤斤计较，如果是一个真正的圣人的话，他的眼里不应该有小人，因为被度化的人将来也会是个圣人。我们在帮助人家的时候，不要看到人家的不好，要看到人家的善良，要看见人家做善事的一面，要鼓励他、帮助他能够摆脱不好的一面。因为天下君子少，而小人多啊。所以，我们需要更多的君子来帮助小人。但是谁又能够认为自己是小人呢？人是有做错的事情，但是不能把他归纳为小人。
总之，判别圣人和小人的标准是以其做利益天下事情的多少而论。如果你做的事情利益天下平民百姓者多，你就是圣人；如果你从来不做利益百姓和天下平民之事，你就是小人。所以，我们不要去害天下人，不要去看不起天下的人，我们要学佛，我们要有平等心，要懂得让人人平等，让人人能够学佛、念经、开悟。所以，有些人自以为学得很好，到处说人家不如我。犹如掩耳盗铃一样，阳奉而阴违。有些人为了自己的利益，不惜与人兵戎相见。我们学佛的人应该好自为之，不要被人间的欲望烦恼所掩盖，以为正的并非正，以为邪的并非邪。
学佛是一件非常重要和很不容易的事情。我们一定要懂得，活在人间，非但自己要学佛，我们也要为下一代，为天下后人做榜样，而不要我们这代人离开了，我们的后代却有无穷无尽的祸患。尤如：现在人为了赚钱，砍伐森林，搞核电厂，日本地震不已经是遗害后代了吗？我们做人就是要为后人造福，我们学佛也是为自己的子孙万代造福啊。我们修得好，我们在天上，我们还能够庇荫自己的孩子。如果我们修得不好，下地狱，或者在地府里，我们非但不能庇荫后人，而且还会阻碍他们修心学佛，给他们带来在阳间的种种不利。
要懂得，我们学佛并不是完全为了自己，犹如为什么这么多和尚、尼姑受到人尊敬一样，他们是榜样啊。他们可以舍弃一切，来成就众生，来成就佛性。在现在这个末法时期，我们要学习如何懂得因果，我们要懂得在家修行、在家学佛。我们应该懂得做一个本分的公民，不要犯法；在家里做一个本分的妻子或者丈夫，不去做坏事，使自己不会铸成大错。我们教育孩子学习佛法，先要给他们讲解因果报应。我们不要去做一切的恶行为，也不要在孩子面前做。我们要有所畏而不敢为之，因为我们畏惧不好的果，所以我们才不敢去种这个因啊。
超凡入圣的意思
超凡入圣释义：
凡：指凡人，普通人。超来越平常人而达到圣贤的境界。形源容学识修养达到了高峰。
[拼音][chāofánrùshèng]
[出处]唐·吕岩《七言之二》：“举世若能zd知所寓；超凡入圣弗为难。”
超凡入圣和王者无敌哪一个厉害是超超凡入圣厉害
ti:西游记]
[ar:洪健华]
歌名:西游记
歌手:洪健华
任升关死劫轻轻送
千般色相偏看重
镜不染尘凡心动
今天果靠当天种
手中经要心里颂
对天对地圆知我梦
用芭蕉扇泼不清
念紧箍咒心澄明
合指一算扬起袈裟取我西经
凡间仙界比坚贞
烈火深雪考虔诚
合掌一笑无需爱恨道只爱西经
戒恨戒憎不戒深情心也未能静
但戒回欲戒疑可会超凡和入圣
任升关死劫轻轻送
千般色相偏看重
镜不染尘凡心动
今天果靠当天种
手中经要心里颂
对天对地圆我梦
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
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用芭蕉扇泼不清
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合掌一笑无需爱恨只爱西经
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但戒欲戒疑可会超凡和入圣
任升关死劫轻轻送
千般色相偏看重
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色不异空空不异色
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Dota2超凡入圣什么意思
一个段位名称。
来源：
新版本更新，天梯分被新的评分系统取代。
dota2段位形式改成了：超凡入圣，copy万古流芳，一代传奇，执政官，十字军，卫士，先锋。
虽然都是段位的形式，但是无论是定级还是升段，dota2和lol或者王者荣耀都是截然不同的：
1：不会掉段。
2：单排比组排的比重重，更容易升段。
3：最后两个段位只能单排获得。
4：玩家达到超凡入圣段位五星之后，将进百入排名榜，名次显示在奖章上面所有玩家可见，应该是就像炉石传说那样。
扩展资料：
天梯，是各类电子竞技游戏排名对战系统的简称。DOTA，星际争霸度2，风暴英雄，等排名竞技模式都称为天梯。历史上游戏最初的天梯系统的雏形应该是帝国时代的IGZ平台。
历史上游戏最初的天梯系统的雏形应该是帝国时代的IGZ平台。
后来经过多年的发展，在国内被11平台壮问大。
每位玩家在初次进入11对战平台的天梯系统时，第一场比赛会很大的影响分数从200分到1200不等。当每局游戏时间超过10分钟时，会对本场比赛进行统计。理论上来说，所以玩家加答减分不看输赢看数据但赢的不会扣英雄分，比如前三场比赛每个英雄加900分但第4场加300分天梯分将会扣分，均取决于每场的预期与发挥。
新版本更新，天梯分被新的评分系zd统取代。
类似LOL，王者，大师，砖石，白金，黄金，白银，青铜。
dota2改成了：超凡入圣，万古流芳，一代传奇，执政官，十字军，版卫士，先锋。
但是dota2的超凡入圣有排名。最开始，拒绝者选人的时候头像上以前写的天梯分，变为了：RANK1.是不是很帅，很霸权气。。。。。前几名霸气，RANK2什么之类的。。。后面的就很LOW了。比如RANK200。。。
