关于成语超凡入圣的意思及解释

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超凡入圣有什么用

南无阿弥陀佛

看您的提问,可能您有点误会。不是元音老人的楞严咒心,楞严咒心是出自于楞严咒,楞严咒是《楞严经》里的一部分内容,《楞严经》自然是释迦牟尼佛宣说的。我看您提问写的“元音老人的楞严咒心”担心您误会了此咒的出处,所以顺便先说。

汉译版的楞严咒,全卷两千六百余字,共分五会。这个楞言咒心是楞严咒的结尾。单就楞严咒来说,每一句都有无量意义,每一义也都有无量功能。这个咒心也是妙不可言,除了断邪淫,根据宣公上人(沩仰宗第九代祖师)所解:咒心后边两句:「阿那隶毗舍提」,一句是竖高义,一句是横遍义。竖穷三际,横遍十方(把一切地方都包括了)。这两句咒语一念,天魔外道便都没有地方可逃跑。只这二句力量就不可思议。若在早晨念楞严咒一遍,然后再单持咒心一百零八遍,便能得无量无边的福报。不仅是世间福报,如果想求出世间,想成佛,也同样可以念这个咒。

至于常念有没有感应,还是需要您自己念了之后,才有实际的体会。别人说的感应,那都是别人的,您自己想要有所体会,那还得您自己长念才可以。只要您恭敬至诚,老实本分地坚持念下去,功到自成。但也建议您不要急求感应,或求神通,这样容易走入偏门,遭遇魔事。即便真有感应,也最好不要太以为事,更不可认为是自己什么神通或自己快要超凡入圣,因为《楞严经》云:若作圣解,即受群邪。。。大致意思就是说如果认为是已经超凡入圣,就会堕入群邪的陷井。

还有一点,无论是持咒,念佛,诵经,都尽量做到不吃荤腥。荤者,草字头,其意思并不是肉类,是一些有异味的蔬菜,佛教称之为五辛(葱,蒜,韭菜,洋葱,韭黄,蒜苔等这类腥臭的蔬菜,不包括姜和辣椒),原因是因为一来臭秽,人天远离,二来吃了增加淫欲,功德利益如山倒。。。而荤腥的“腥”,左边这个“月”其实叫“肉月旁”,所以腥指的就是肉类了。这些都不要吃。特别是持咒的人,戒律一定要持好,才越容易有所成就。

最后赞叹师兄持诵咒心的功德,期望您坚持下去。南无阿弥陀佛

成语超凡入圣的意思

超凡入圣释义:

凡:指凡人,zd普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

超凡入圣_百度汉语

[拼音][chāofánrùshèng]

[出处专]唐·吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓;超凡入圣弗为难。属

超凡入圣

【拼音】:chāofánrùshèng

【解释】:百凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学度识修养达到了高峰。

【出处】:唐·吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”

【示例】:回今日弟幸会芝范,想领教一番~的道理,从此可以洗尽俗肠答,重开眼界。

★清·曹雪芹《红楼梦》第一一五回

【近义词】:超群绝伦、出类拔萃

【反义词】:无名小卒、芸芸众生

【语法】:作谓语、宾语;用于否定句

超凡入圣?意思

我们学佛修心,用的就是这个“心”,修的就是这个“心”。一个人用心做任何事情,他都能做得成功。如果这个人不用心做事,何谈成功呢?学佛也是这样,做人也是这样,用心来做,就会得到用心的回报。很多人做人就是不喜欢用心,读书也是这样。现在很多的孩子读书不用心,父母亲经常讲,要好好用心读书啊,要用心做功课啊。你只要用心,功课一定会做好的。同样的道理,我们用心来学佛,哪有学不好的?我们用心来呵护自己的身体,哪有身体不好的呢?用心来对待每一个人,你的人际关系怎么会不好呢?

我们用心来做世界上一切事情,就是对自己负责啊。一个人只有对得起自己的良心,对得起自己,那才叫做事啊。很多人的身体不好,就是平时不用心的结果。叫他注意保暖,他就不当心。叫他不要暴食暴饮,他就是吃得多。叫他不要喝酒,他无所谓。叫他不要抽烟,他就是要抽烟。慢慢地,这些苦难之事就会发生在他的身上,不会发生在其他人身上。学佛、修心、念经,实际上就是让我们改变做人的方法,让我们改变受轮回之苦的宿缘,让我们能够了生脱死、超凡入圣。

一个人不懂学佛修心,不用心学,还会贻害后人。父母都不爱读书的人,也不会教育孩子好好读书,自己受害不说,也害了自己的孩子。所以,学佛修心就是明理,就是要用心。我们在人间看见了很多苦事、见闻,也就是说,我们看见了点点滴滴发生在人身上很可怜的事情。我们自身又有疾病苦恼,如果我们能够常常用心来解决自己身上的毛病,我们就能获得解脱。我们学佛用心,我们看病用心,我们吃东西也用心,我们来还会有疾病苦恼吗?当一个人心中起烦恼的时候,要知道,这些都是宿世恶业所使啊,就是前世再前世的恶业所驱使啊。如果我们不好好地把这些前世的恶业去除掉,我们怎么样去西方极乐世界呢?我们怎么样脱离六道轮回去四圣道呢?又怎么能使自己永远地脱离生死轮回之苦啊。而我们今天只知道他要害我,我要害他;他要嫉妒我,我要嫉妒他;他要恨我,我要恨他。这些人间的恶习怎会不使我们在生死轮回之中受煎熬呢!

我们就是要知道这些因果、境界,我心就不转。境转了,我心就是不转。外面的诱惑,我不去想,我不去做,这就对了。如果今天这个事情,你也想;明天那个事情,你也恨;后天的事情,你也嫉妒;再大后天,任何的贪你都要,那就是害死你自己。所以我们要念佛,我们要拜佛、念经,我们要把其他的事情都放下,不要去挂念了。因为你的人变得干净了,菩萨就会常驻在你的心中,菩萨就和你心心相应,菩萨就能够帮助到你。就像要有一个飞机场,飞机才能够登陆一样。如果你的心中都是杂念,没有空旷的地方,这架飞机怎样降落下来接引你呢?怎样下来接引你往生到西方极乐世界、往生到四圣道呢?所以,我们想得到更大的利益,我们想修成更大的圣人,我们想永远长寿快乐的话,我们要一心念佛,不二法门,好好地念经修行,我们才能学到菩萨真正的智慧,学到菩萨真正的悟性,我们在人间才不会被污泥浊水所传染,我们才能一心向佛。

听众朋友们,我们经常讲因果,因和果,是相辅相成的。有时候,我们对因果并不明白,在自己种因的时候,不知道会有报应。自己在尝受果的时候,就没有想到,这是我自己种因所得到的。这就是为什么人是如此的愚痴,为什么不该做的事情,人还要去做;这就是为什么人明明知道该做的,他没有做。我们学佛修心实际上就是一个戒。要戒啊,要懂得戒掉自己身上的毛病,要懂得戒掉自己身上的贪嗔痴。贪嗔痴三毒害死人啊。我们活在痛苦之中,就是因为有了贪嗔痴。我们活在烦恼之中,也是因为有了贪嗔痴。贪,让人无尽地索取;瞋,让人无尽地变成魔;愚痴,让人变得像畜牲一样不停地去索取,做不到的事情天天去想,就是愚痴;得不到的东西,天天去想,又是愚痴。所以,我们做人要明白道理,我们做人要懂得,我们为了什么。

台长希望大家学佛要用心。很多人都知道,天上会给你报应,实际上,地府也会给很多人报应。很多人虽然还没有死,但是已经受到很大的报应。这是为什么呢?我们在人间做一切事情,不要逆水行舟啊。就是说,在人间做任何事,不是在正理上,而是在歪理上;不是在正念上,而是在偏理方面做,所以这个人得到的报应就很大。我们为什么感觉天下害人的人一定会得到报应呢?因为乱天下而祸人类者,必遭此罪。就是说,当你为天所不能容忍,而危害人类的人,你必定得到此因果。

听众朋友们,我们要多勉励做好人的人,多鼓励做善事的人,多多帮助学佛的人。对那些小人,我们不要去奉承,我们要劝其弃恶从善,因为他是小人,而你是圣人,圣人是来度化小人的,所以,有着这种意念,你就不会跟他斤斤计较,如果是一个真正的圣人的话,他的眼里不应该有小人,因为被度化的人将来也会是个圣人。我们在帮助人家的时候,不要看到人家的不好,要看到人家的善良,要看见人家做善事的一面,要鼓励他、帮助他能够摆脱不好的一面。因为天下君子少,而小人多啊。所以,我们需要更多的君子来帮助小人。但是谁又能够认为自己是小人呢?人是有做错的事情,但是不能把他归纳为小人。

总之,判别圣人和小人的标准是以其做利益天下事情的多少而论。如果你做的事情利益天下平民百姓者多,你就是圣人;如果你从来不做利益百姓和天下平民之事,你就是小人。所以,我们不要去害天下人,不要去看不起天下的人,我们要学佛,我们要有平等心,要懂得让人人平等,让人人能够学佛、念经、开悟。所以,有些人自以为学得很好,到处说人家不如我。犹如掩耳盗铃一样,阳奉而阴违。有些人为了自己的利益,不惜与人兵戎相见。我们学佛的人应该好自为之,不要被人间的欲望烦恼所掩盖,以为正的并非正,以为邪的并非邪。

学佛是一件非常重要和很不容易的事情。我们一定要懂得,活在人间,非但自己要学佛,我们也要为下一代,为天下后人做榜样,而不要我们这代人离开了,我们的后代却有无穷无尽的祸患。尤如:现在人为了赚钱,砍伐森林,搞核电厂,日本地震不已经是遗害后代了吗?我们做人就是要为后人造福,我们学佛也是为自己的子孙万代造福啊。我们修得好,我们在天上,我们还能够庇荫自己的孩子。如果我们修得不好,下地狱,或者在地府里,我们非但不能庇荫后人,而且还会阻碍他们修心学佛,给他们带来在阳间的种种不利。

要懂得,我们学佛并不是完全为了自己,犹如为什么这么多和尚、尼姑受到人尊敬一样,他们是榜样啊。他们可以舍弃一切,来成就众生,来成就佛性。在现在这个末法时期,我们要学习如何懂得因果,我们要懂得在家修行、在家学佛。我们应该懂得做一个本分的公民,不要犯法;在家里做一个本分的妻子或者丈夫,不去做坏事,使自己不会铸成大错。我们教育孩子学习佛法,先要给他们讲解因果报应。我们不要去做一切的恶行为,也不要在孩子面前做。我们要有所畏而不敢为之,因为我们畏惧不好的果,所以我们才不敢去种这个因啊。

Dota2超凡入圣什么意思

一个段位名称。

来源:

新版本更新,天梯分被新的评分系统取代。

dota2段位形式改成了:超凡入圣,copy万古流芳,一代传奇,执政官,十字军,卫士,先锋。

虽然都是段位的形式,但是无论是定级还是升段,dota2和lol或者王者荣耀都是截然不同的:

1:不会掉段。

2:单排比组排的比重重,更容易升段。

3:最后两个段位只能单排获得。

4:玩家达到超凡入圣段位五星之后,将进百入排名榜,名次显示在奖章上面所有玩家可见,应该是就像炉石传说那样。

扩展资料:

天梯,是各类电子竞技游戏排名对战系统的简称。DOTA,星际争霸度2,风暴英雄,等排名竞技模式都称为天梯。历史上游戏最初的天梯系统的雏形应该是帝国时代的IGZ平台。

历史上游戏最初的天梯系统的雏形应该是帝国时代的IGZ平台。

后来经过多年的发展,在国内被11平台壮问大。

每位玩家在初次进入11对战平台的天梯系统时,第一场比赛会很大的影响分数从200分到1200不等。当每局游戏时间超过10分钟时,会对本场比赛进行统计。理论上来说,所以玩家加答减分不看输赢看数据但赢的不会扣英雄分,比如前三场比赛每个英雄加900分但第4场加300分天梯分将会扣分,均取决于每场的预期与发挥。

新版本更新,天梯分被新的评分系zd统取代。

类似LOL,王者,大师,砖石,白金,黄金,白银,青铜。

dota2改成了:超凡入圣,万古流芳,一代传奇,执政官,十字军,版卫士,先锋。

但是dota2的超凡入圣有排名。最开始,拒绝者选人的时候头像上以前写的天梯分,变为了:RANK1.是不是很帅,很霸权气。。。。。前几名霸气,RANK2什么之类的。。。后面的就很LOW了。比如RANK200。。。

超凡入圣的意思

超凡入圣释义:

凡:指凡人,普通人。超来越平常人而达到圣贤的境界。形源容学识修养达到了高峰。

[拼音][chāofánrùshèng]

[出处]唐·吕岩《七言之二》:“举世若能zd知所寓;超凡入圣弗为难。”

超凡入圣中的“入圣”换成“脱俗”好吗?

超凡入圣和超凡脱俗都是一个成语,都可以用,来但具体用哪个自需要看相关语境,从词义上看,超凡入圣境界要更深一些,”脱俗“了未必就已经”入圣“了。

另,百其实”超凡“与”脱俗“是同义词,”入圣度”是“超凡”的更进一步。

人分浑人、俗人、凡人、贤人、仙人五大类。以本能为主的是zhidao浑人,以欲望为主的是俗人,以情感为主的是凡人,以理性内为主的是贤人,以灵性为主的是仙人。圣人属于仙人类。-----《新时代人类八百理念》

“入圣容”换成“脱俗”的话层次显然低了。

超凡入圣和王者无敌哪一个厉害是超超凡入圣厉害

ti:西游记]

[ar:洪健华]

歌名:西游记

歌手:洪健华

任升关死劫轻轻送

千般色相偏看重

镜不染尘凡心动

今天果靠当天种

手中经要心里颂

对天对地圆知我梦

用芭蕉扇泼不清

念紧箍咒心澄明

合指一算扬起袈裟取我西经

凡间仙界比坚贞

烈火深雪考虔诚

合掌一笑无需爱恨道只爱西经

戒恨戒憎不戒深情心也未能静

但戒回欲戒疑可会超凡和入圣

任升关死劫轻轻送

千般色相偏看重

镜不染尘凡心动

今天果靠当天种

手中经要心里颂

对天对地圆我梦

一切有为法

如梦幻泡影

如露亦如电

应作如是观

一切有为法

如梦幻泡影

如露亦如电

应作如是观

用芭蕉扇泼不清

念紧箍咒心澄明

合指一算扬起袈裟取我西经

凡间仙界比坚贞

烈火深雪考虔诚

合掌一笑无需爱恨只爱西经

戒恨戒憎不戒深情心也未能静

但戒欲戒疑可会超凡和入圣

任升关死劫轻轻送

千般色相偏看重

镜不染尘凡心动

今天果靠当天种

手中经要心里颂

对天对地圆我梦

色不异空空不异色

色既是空空既是色答

色不异空空不异色

色既是空空既是色

色不异空空不异色

色既是空空既是色

色不异空空不异色

色既是空空既是色

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