- A+
以暴易暴是什么意思及造句
【成语】：以暴百易暴
【拼音】：yǐbàoyìbào
【解释】：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统度治没有改变。
【出处】：《史记·伯夷列传》：“登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知知其非矣。”
【示例】：吏转念去一狐，得一狐，是以暴易暴也道，游移不敢即应。★清·蒲松龄《聊斋志内异·周三》
【近义词】：以暴易乱
造句：中国反对任何暴力活动,认为以暴易暴不仅解决不了任何问题,而且会激起更多容的怨恨,使事态进一步复杂化。
以暴易暴的意思：
【成语】：以暴易暴
【拼音】：yǐbàoyìbào
【解释】：以：用；易：改变，更换；百暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐度的统治没有改变。
【出处】：《史记·伯夷列传》：“登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣。”
【造句】：
1.阿权武功不凡，决定以暴易暴，可是李国楝为知求自保，出卖了阿权。
2.处理时不要纵容孩子，也不要长篇大论说道理，更不应以暴易暴，责打孩子。
【用法道】：作谓语、定语；指残暴统治
【故事】：商朝末年，伯夷与叔齐都是孤竹内国国君的儿子，孤竹君死后，两人互相推让都不愿为王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王，出发那天，伯夷与叔齐拉着武王的马劝他不要采取军事行动容，认为“以暴易暴兮，不知其非矣！”
面对各种不公平，人们首先想到的就是以暴易暴，以copy其人之道还治其人之身，但是这样做会使人陷入不道德的深渊，而失去道德高地是我们付不起的代知价;所以对待不公，只有矫枉而不过正，以补偿性措施填补不公造成的伤害道即可，这样我们才能够在道德的阳光下自由生长。
以暴易暴兮,不知其非矣.神农,虞,夏忽焉没兮,我安适归矣?
用暴力来取代暴力，我不知道这有什么区别。神农氏、虞和夏zhidao朝一个代替一个都走向了灭亡，我应专该回归到哪里呢？
采薇歌
先秦：佚名
登彼西山兮采其薇矣。
以暴易属暴兮不知其非矣。
神农虞夏忽焉没兮。
我适安归矣。
吁嗟徂兮命之衰矣。
以暴易暴是何意·出自于哪？
“以暴易暴”形容残暴的统治代替残暴的统治。
此典出自《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲兵之。太公曰：‘此义人也。’扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂饿死于首阳山。”
殷朝时，有个小国叫孤竹国，是殷汤封的。孤竹国君有三个儿子，大的叫伯夷，最小的叫叔齐。依照传统，接替君位的应是伯夷，但孤竹国君却想将君位传给叔齐，后来孤竹国君死了，叔齐要将君位让给伯夷，伯夷不愿接受，逃走了。叔齐也不愿做国君，也悄悄逃走了。国人便立孤竹国的二儿子为国君。伯夷、叔齐两人听说西伯昌很得人心，便去投奔，谁知到了那里以后，西伯昌已经死了，他的儿子（周武王）用车载着西伯昌的神位，到东方讨伐殷纣王，伯夷、叔齐一起上前去劝阻，武王的左右要抓捕这两个人，姜太公把二人放走了。不久武王灭了殷纣王，自称周武王，封他父亲为周文王，整个国家便在他的管辖范围内了。
伯夷、叔齐却誓死不吃周朝的米，他们居住在首阳山中，采野菜充饥，饿得快要死了，做了一首歌，其中有两句是：“以暴易暴兮，不知其非矣。”意思是说：周武王用他的暴行除去了残暴的君王殷纣王，结果仍然是一暴换一暴，他们自己真不知道这样做是错误的。
殷纣王荒淫暴虐，百姓痛苦不堪，周武王率诸侯讨伐，正是顺从民意，伯夷、叔齐的见解，迂极，愚极，可叹又可笑！
