关于成语六马仰秣及解释

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六马仰秣是什么意思?

【注音】liùmǎyǎngmò

【典故】昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。 战国·赵·荀zd况《荀子·劝学》  【释义】六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

【用法】作谓语、宾版语;形容乐声美妙

【结构】主权谓式

成语出处

推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,六马仰秣,不复疑矣。 汉·王充《论衡·率性》

六马仰秣的相关典故

中国古代有一位著名的音乐家叫伯牙,弹得一手好琴。古人称:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”意思是说每当伯牙操琴的时候,美妙的音乐会引得正在吃草的马儿也会仰起头来聆听。

有一次,伯牙在泰山(中国东部)游览。大好的山川引得伯牙一时兴起,于是就走到附近的一个亭子里取下琴袋,摆好琴调好弦,望着美丽的风光开始弹起琴来。这时有一个樵夫名叫钟子期在此地路过,看见伯牙在弹琴,于是就坐在一旁静静地听。伯牙越弹越高兴,当描写巍峨耸立的高山时,弹出的曲子音色苍劲,飘渺的云如同入穹岩峡谷,似有悬崖峭壁回音对应。坐在一旁的钟子期自言自语地感叹:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。”意思是说象泰山一样。当伯牙意在流水时,音色淙淙铮铮,象幽洞的寒流;冷冷清清,犹如松根之溪流;浩浩洋洋江海之平流;惊风骤雨,瀑布之飞流。钟子期沉醉在音乐之中,又自言自语地说:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”伯牙所弹的乐曲意境,所寄托的情感,钟子期都能心领神会,伯牙大惊,知道遇见知音了,二人一见如故,结为知交。约定第二年此时再相会。

第二年伯牙如期赴约,可是总不见钟子期的到来,伯牙很奇怪,一打听:原来钟子期已经故去。伯牙悲痛欲绝,感叹自己今后弹琴再也没有这样的知音了,绝望之中当即弄断了琴弦,摔坏了宝琴,从此不再弹琴。

这个故事中伯牙弹的乐曲就是《高山流水》。这个曲子几经流传直到现在还在演奏。后来分为《高山》、《流水》两部分。

1977年8月20日,美国发射了两艘“航行者”太空船,科学家希望有朝一日能有兴遇到地球以外的“人类”。因此在太空船上有一张喷金的铜唱片(即使过了十亿年也会铮亮如新),唱片上共录有世界名曲二十七段,其中代表中国的乐曲就是用古琴演奏的这首古曲《高山流水》其中的《流水》。

成语六马仰秣是什么意思

六马仰秣

liùmǎyǎngmò

[释义]形容来乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。自

[语出]先秦·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马知仰秣。”

[用法]主谓式;作谓语、宾语;形容乐声道美妙

六马仰秣打一个生肖

你好,答案是羊

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昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草木润,渊

从前瓠巴一弹瑟而沉没在水底的鱼都浮出水面来听百度,伯牙一弹琴而拉车的六匹马都抬起头来咧着嘴听.所以声音没问有小得听不见的,行动没有隐蔽得不显露的.宝玉蕴藏在山中,山上答的草木都会滋润;深潭里生了珍珠,潭岸就不显得干专枯.是不能坚持做好事因而善行属没有积累起来吧!否则,哪有不被人知道的呢?

过去抄瓠巴鼓瑟,水中的鱼也会浮到水面来听;伯牙鼓琴,六马仰首而听。所以声音不会因为小而听不见,行为不会因为隐蔽而不被看见知。这山如果藏有美玉那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽,深潭里能孕育出明珠的话那么山崖也不会变的苍凉贫瘠。

含义是:一个地方有了出道众的人或事物的话,那么就会使这个地方增添光彩。

“昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。”的意思是什么?

古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉抄车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。

此句出自荀子的《劝学袭》

《劝学》是荀子的代表作品,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。全文共百由两大部分组成:前一部分,论述学习的重要度性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想问。从《劝学》前面部分节选的几个片段,解放后一直被选为中学语文教材,是经得起时间考验的传统名篇答之一。