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“谦谦君子”“温润如玉”“如切如磋”“如琢如磨”的意思是什么？
1.谦谦君子qiān qiān jun1 zǐ ：指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
2.温润如玉wēn rùn rú
yù：?一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。像玉一样。
3.如切如磋rú qiē rú cuō ：形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。
4.如琢如磨rú zhuó rú mó ：同如切如磋，本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物的动作。形容文采好，有修养。
君子出处：
《易?谦》：
“谦谦君子，卑以自牧也。”例子：俺这等～，须不比泛泛庸徒。（元?无名氏《渔樵记》第一折）用法：作主语、宾语、定语；指很谦虚的人；褒贬两用词，词性：中性词。
2.温润如玉出处：
《国风?秦风?小戎》：
“言念君子，温其如玉。”。
战国 楚宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。”较为可能。
3.如切如磋、如琢如磨出处：
《诗经?国风?卫风》：
瞻彼淇奥(yù)，绿竹
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
如切如磋，如切如磋，如琢如磨。是什么意思
1、就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。
2、本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习
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，互相取长补短。
二、出处?
1、《国风?卫风?淇奥》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。全诗三章，每章九句。诗采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。
2、此诗运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如锡，如圭如璧”表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。
扩展资料：
切磋琢磨如今是一个成语，在古代则是四个单个的字，且每个字都有其特定的含义，正如东汉王充在《论衡?量知篇》中提到“骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。”
1、把骨头加工成器物叫“切”；
2、把象牙加工成器物叫“磋”；
3、把玉加工成器物叫“琢”；
4、把石头加工成器物叫“磨”。
可见人的才能和品行修养如器物的制作过程一样，要时时修正，不断学习和反思，不断进步，最终达到至善境界。
参考资料：
如切如磋如琢如磨-百度百科
就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。
《诗经?国风?卫风》
瞻彼淇奥(yù)，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮?n（xiàn）兮，赫兮?I（xuān）兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳?L莹，会弁如星。
瑟兮?n兮，赫兮?I兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
《淇奥》就是一
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曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。
全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《淇奥》一诗影响之深远了。
参考资料：
如切如磋如琢如磨_百度百科
原文中意思，形容一个
zhidao
君子文采好、有修养
《孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨
原文出自《诗经?国风?卫风》
瞻彼淇奥，绿竹
君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳莹，会弁如星。
瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！
2、本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制
zhidao
成器物，也形容文采好，有修养。后
引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。孔子》中引申意为：君子的自我修养就像加工
骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨.
1、就好像切制，就好像锉平，就好像雕琢，就好像磨光。
2、本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物，也形容文采好，有修养。后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短。
如切如磋，如切如磋，如琢如磨。是什么意思
如切如磋，如琢如
zhidao
磨。――《诗经?卫风?淇奥》
[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó)：本来指把骨头、
象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研
究、探讨。指共同研究学习，互相取长补短.
