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缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙三门系才运利天作造化唱大戏.是什么生肖
你好，答案是鸡
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“童子解吟长歌恨，胡儿能唱琵琶篇”什么意思？
意思：（白居易的诗）流传非常广泛，而且写的通俗易懂，连小孩和胡人都了解、传唱。
“解”“能”：含有了解，明白的意思；诗中的“童子”和“胡儿”代指普通百姓；“长歌恨”、“琵琶篇”是指白居易的《长恨歌》、《琵笆行》，代指白居易的诗篇。
这首诗是唐宣宗写的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
扩展资料：
《吊白居易》是唐宣宗李忱所作的一首七言律诗。这首诗首联即写白居易创作时间之长，贡献颇丰，中间二联作者对白居易性格特点及其艺术创作作出中肯的评价，尾联即写作者对白居易的去世感到不zd幸和惋惜。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“版童子解吟”“胡儿能唱”权蕴涵深意：其诗所知人多，所晓域广，通俗易懂，音韵和谐，圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力，而只让读者自己去品味。
参考资料：吊白居易百度百科
这首诗是唐宣宗写知的《吊白居易》：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵道琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
解，不仅仅是“能”。还含有了解，明白的意思，诗中的童子和胡儿暗示普通百姓，说明白居易的诗内流传非常之广泛。而且写的通俗易懂，连小孩和胡人都了解，
另。解与能一仄一平，很容是合辙押韵。
这是唐李忱在吊白居百易里面的一句缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名度居易，造化无为字乐天。
童子解问吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一答怆然。LZ说的这两句意指白的两篇代表作《长专恨歌》《琵琶行》作者用来赞美白的艺术成就和巨属大影响力···
《缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙》有谁知道是什么意思吗？
吊白居易百
朝代：唐代
作者：李忱
原文：
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。度
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
诗的首联运用比喻，巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠知”是形容他诗文的艳丽光彩，而“六十年”，则指他的创作生涯。“诗道仙”，是溢美之辞，是对白居易的高度评价。
“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见，其哀可闻。唐宣宗是说，对于这位世间不可多得的诗仙，我敬重不够、仰慕不够呀！你怎么就突然间走到冥版路上去了呢？读到这里，读者似乎可权以看到一位多情的皇帝，正眼含热泪，仰望长天，低声呼唤，令人感动。
缀玉联珠
