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顾欢好学的译文
译文：
顾欢字景怡，吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有一丝遗漏。
八岁时，便可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起郊游，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。
扩展资料：
1、《顾欢好学》启示：
顾欢是一个好学的人，虽然学习条件并不好，但其后天努力终究取得成果。他勤奋好学的精神，感动了顾恺之，争取到很好的学习条件。
2、顾欢简介
顾欢，南朝齐大臣，著名上清派道士。家贫好学，20岁从豫章雷次宗学习玄儒之学，母亡后于南朝宋孝建元年（454年），至天台山隐居，开馆授徒，受业者近百人。齐高帝萧道成召至京，顾欢自称山谷臣，呈《政纲》，建议“德治国”与“无为而治”，不久恳请回山。
中年之后，精研道学，著有《文集》30卷及众多道书。其中《老子道德经义疏》为南朝老子学说重要经典；他又是《上清经》和《真诰》主要撰写人；所著《夷夏论》提出“佛非东华之道，道非西夷之法”，尊道贬佛学说引发规模浩大的佛道之争，史称“夷夏之辨”。
此说经过互相争论和互相融合，出现百家争鸣盛况，促使中国学术思想史发展。永明年间，卒于剡山，时年六十四。后人改其隐居地为欢溪、顾儒岭。
3、顾欢轶事典故
南北朝时，吴郡盐城人顾欢，十分喜爱学习，孜孜不倦，总是一边劳动一边读书。一次，他父亲让他到稻田去看守稻谷，驱赶麻雀。他吆喝几下，便在田边聚精会神地作起《黄雀赋》来。由于精力高度集中，把别的事全忘记了。
等他作好《黄雀赋》，突然想起驱赶麻雀的事，一看，这才发现稻田里的稻谷被麻雀吃了好大一片。麻雀吃稻谷的事被父亲发现后，父亲大发脾气，见到《黄雀赋》才转怒为喜，饶了他。
参考资料来源：百度百科-顾欢好学
原文：
欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食百过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》、《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之度，并受经句。
翻译：
顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的回麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有漏掉的的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游答，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。
原文
欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕读书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。
译文
顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有漏掉的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起郊游，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。
启示
顾欢是一个好学,人穷志不穷的人，我们应该向他学习.
拓展
顾欢公元四二o年至四八三年字景怡，一字元平，吴郡盐官人。生于宋武帝永初元年，卒于齐武帝永明元年，年六十四岁。顾欢为南朝齐著名道教学者。生卒年不详。字景怡，一字玄平。吴郡盐官（今浙江海宁县西南）人。父、祖皆业农。年二十余，就豫章雷次宗咨玄、儒诸义。母亡，据称水浆不入口者六七日，庐于墓次，遂隐遁不仕；于天台山聚徒开馆，受业者常近百人。齐高帝萧道成辅政时，征为扬州主簿，并遣中使迎欢。及践阼，乃至，称山谷臣顾欢上表。“谨删撰《老氏》（即《老子道德经义疏》），献《治纲》一卷”。旋辞谢荣禄，曰：“臣志尽幽深，无与荣势，自足云霞，不须禄养。”其“辨章治体”’很受齐高帝之景仰。东归之日，乃赐尘尾、素琴。永明元年（483），又诏征欢为太学博士，仍不就。史称顾欢“晚节服食，不与人通。每旦出户，山鸟集其掌取食。
原文：
欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》知而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》、《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，道躬耕诵书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。
翻译：
顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有漏掉的的。八岁时，可以背专诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县属里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。
原文：欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀百赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》、《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则度燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。翻译：顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六知七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看道见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有漏掉的的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一专边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游，到了孙宪之处，和他们一起接受教育属
燃燃升起是不是成语
zhidao“燃燃升起”不是成语，“燃（）（）（）”的成语只有6个：
1、燃糠自照
ránkāngzìzhào
【解释】比喻勤奋好学。
2、燃膏继晷
rángāojìguǐ
【解释】燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：日影，日光。点上灯烛，接续日光。形容夜以继日地工作与学习
版3、燃眉之急
ránméizhījí
【解释】燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫权。
4、燃萁煎豆
ránqíjiāndòu
【解释】比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。
5、燃萁之敏
ránqízhīmǐn
【解释】后因以之喻文思敏捷。
6、燃萁煮豆
ránqízhǔdòu
【解释】比喻骨肉相残。同“煮豆燃萁”。
翻译古文 顾欢勤学 杨公翥有厚德 田公文镜抚豫
欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。八岁，诵《孝经》、《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕诵书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。
杨公翥有厚德，为景皇帝宫僚；居京师。乘一驴，邻翁老而得子，闻驴鸣辄惊，公遂鬻驴徒行。天久雨，邻垣穴，潴水公舍，家人欲与竞。公曰：‘雨日少，晴日多，何竞为？’金水河桥成，诏简有德者试涉，廷臣首推公焉。
雍正初年，田公文镜抚豫十有二年，威不可犯，大法小廉，查逐坐省，长随禁止，府州县官，毋许逗留省城。往来晏会，随到随见，见后即去，如有言未尽，只许留宿城外，次日禀见遄行，自此怨声载道。清则清矣，而郡中商民之生计绝矣。
译文：顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要打他，看见《黄雀赋》就停止了。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能接受教育，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗忘的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢亲自耕种背书，晚上就把糠点燃来读书。同郡的顾恺之来到盐官，见到顾欢后认为他很不一般，就让自己的几个儿子和他一同游学，还有孙子顾宪之，一并受习经籍。
杨翥是公认的有德者，做了景泰帝的内僚，住在京师。出行常骑一头驴，邻家老翁老来得子，小孩子听到驴叫声就受惊吓，杨公就卖了驴步行。天下很长时间的雨，邻居家的墙上有洞，蓄积的雨水进入杨公家，家人想跟邻人理论，杨公说：“毕竟雨天少，晴天多，何必去跟他们计较？”金水河桥修好了，皇上下诏选举有德行的人试着过桥，百官首先推荐杨公。
顾欢勤学
顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要打他，看见《黄雀赋》就停止了。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能接受教育，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗忘的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢弯着腰耕种背书，晚上就把糠点燃照亮。同郡的顾恺之来到盐官，看见顾欢很诧异
杨公翥有厚德
杨公翥有高尚的品德，是景帝的幕僚，在京城居住。骑着一头驴，邻居有一个老汉生了一个儿子，听到驴的叫声就受到惊吓，他就把驴卖了徒步行走。天久下雨，邻居在墙上挖洞，水聚满了杨公翥的屋子，家人要与其理论。杨公翥说：“下雨的日子少，晴朗的日子多，理论什么呢？”金水河的桥建成了，征召有高尚品德的人尝试穿过，朝廷的大臣们第一个推举杨公翥。
田公文镜抚豫
雍正初年，田文镜做豫州抚台（？）已有十二年，威严不可侵犯，大的贪赃枉法和小的廉洁，查到了都逐一惩治反省，（长随禁止），府州县的官员，不许在省城逗留。往来的聚会，到了就会见，见完以后马上离去，如果有没说完的话，只允许在城外住宿，第二天，从此以后人民怨声载道。清廉是清廉，但郡中商人农民的生机都断绝了。
昨天时间太紧了，所以只翻译了一个，我实在没什么文学造诣，翻译的很简陋，见谅。
顾欢勤学
顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有漏掉的的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。
杨公翥有厚德
杨公翥有很高的德行，在景帝时做官，住在京师。每天坐着一头驴子，他的邻居老来得子，（小孩}听见驴叫就吓得哭，杨公翥就卖掉了驴子，每天步行。天长时间的下雨，邻居的墙上有洞，从洞里流进来的水就淹了他的住处，家里人想要和邻居争辩。他说：“下雨的时间少，天晴的日子多，争什么呢？”金水河桥建成了，皇帝下诏推举有德性的人第一个过桥，群臣首推杨公翥。
田公文镜抚豫
雍正初年，田公文担任河南的巡抚有十二年了，其官危不可触犯，大小的触犯法律的事件和廉洁的事件，都逐个的进行判罪或审查，事件久了慢慢……（不懂，不好意思），府官、州官、县官，不允许在省城停留。往来开会，都是来了就见，见完就离开，如果有话没有离开的，只允许住在城外，第二天再见，因为这个怨声载道。清廉就清廉，但是郡中的商民的生机久断绝了。
这则故事告诉的是做事不可走极端
楼主，不好意思，第三则有点难度，不是太明白，第三则翻译仅供参考啊
顾欢勤学
顾欢字景怡，吴俊吴郡盐官人，顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要打他，看见《黄雀赋》就停止了。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能接受教育，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗忘的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗》《论》。等到长大了，专心致志,勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢弯着腰耕种背书，晚上就把糠点燃照亮。同郡的顾恺之来到盐官，看见顾欢很诧异
杨公翥有厚德
杨公翥有高尚的品德，是景帝的幕僚，在京城居住。骑着一头驴，邻居有一个老汉生了一个儿子，听到驴的叫声就受到惊吓，他就把驴卖了徒步行走。天久下雨，邻居在墙上挖洞，水聚满了杨公翥的屋子，家人要与其理论。杨公翥说：“下雨的日子少，晴朗的日子多，理论什么呢？”金水河的桥建成了，征召有高尚品德的人尝试穿过，朝廷的大臣们第一个推举杨公翥。
田公文镜抚豫
雍正初年，田文镜做豫州抚台（？）已有十二年，威严不可侵犯，大的贪赃枉法和小的廉洁，查到了都逐一惩治反省，（长随禁止），府州县的官员，不许在省城逗留。往来的聚会，到了就会见，见完以后马上离去，如果有没说完的话，只允许在城外住宿，第二天，从此以后人民怨声载道。清廉是清廉，但郡中商人农民的生机都断绝了。
燃糠自照
