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“扰乱视听”是成语吗？
不是成语。
扰乱视zd听是指（某些因素）使得判断是非的人产生误解与误差。是词语。
成语是淆乱版视听。
淆乱视听
读音：xiáoluànshìtīng
释义：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
出处：《先拔志权始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
例句：这说明,电影分级制度早就该实行了,免得淆乱视听;还有,正经人也有俗的一面,人之大伦,躲不过。
全国各地佳淆成语是什么
淆乱视听:??视听：看和听。混淆是非zhidao，以扰乱人们的视听。
玉石混淆:??比喻好坏混杂。
良莠淆杂:??淆：混淆。杂：混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”
黑白混淆:??把黑的说成白的，专将属白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。
混淆视听:??混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
混淆是非:??混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
混淆黑白:??混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
关于带听字的四字成语
带听的成语
敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？详细?
甜蜜动听：悦人的甜美
悉听尊便：一切由您的意思
淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪
听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么
听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动
言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较
百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦
危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕
且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语
以正视听：为保证事实的正确理解
眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，...
耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
言听计用：同“言听计从”。
惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气...
危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
言听行从听而不闻耳视目抄听言听计用骇人闻听帘窥壁听百惟命是听敢不听命垂帘听决
骇人视听内视反听牧豕听经道听途说眩视惑听偏听偏信舍实度听声束手听命洗耳拱听
以正视听知淆乱视听听天委命揣骨听道声言听计从牛听弹琴闭目塞听言从计听虚己以听
言听计行耸人听闻倾耳细听
听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天copy、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿zhidao鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
第四个字是听的成语
第四个字是听的成语：
危言耸听、
洗耳恭知听、
娓娓动听、
淆乱视听道、
混淆视听、内
收视反听、
游鱼出听、
闭门塞听、容
妄言妄听、
耳视目听、
虚己以听、
内视反听、
收视返听、
款言不听、
迷惑视听、
眩视惑听、
侈人观听、
娓娓可听、
厌闻饫听、
甜蜜动听、
耳不旁听、
帘窥壁听、
倾耳而听、
闭目塞听
闭目塞知听闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
混淆视听混淆：混杂道。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗专社会，毒害群众。属
内视反听内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
侈人观听倾耳细听倾耳而听内视反听危言copy耸听厌闻饫听唯命是听妄言妄听娓娓动听帘窥百壁听帘视壁听惟命是听收视反听洗耳恭听洗耳拱听淆乱视听度混淆视听眩视惑听耳问不旁听耳视目听虚己以听言从计听计行言听迷惑视听闭目塞听骇人答视听骇人闻听
洗耳恭听[xǐěrgōngtīng]
生词本
基本释义
洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处
元·关汉卿《单刀会》：“请君侯试说一遍；下官洗耳恭听。”
例句
1.大家对我们公司有什么意见请尽管提，我们～，虚心接受。
近反义词
近义词倾耳细听
反义词充耳不闻
典故
上古时代的尧，想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高“的人，不但拒绝了尧的请求，而且连夜逃进箕山，隐居不出。
当时尧还以为许由谦虚，更加敬重，便又派人去请他，说：“如果坚不接受帝位，则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，掬水洗耳。
许由的朋友巢父也隐居在这里，这时正巧牵着一条小牛来给它饮水，便问许由干什么。许由就把消息告诉他，并且说：“我听了这样的不干净的话，怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父听了，冷笑一声说道：“哼，谁叫你在外面招摇，造成名声，现在惹出麻烦来了，完全是你自讨的，还洗耳恭听什么耳朵！算了吧，别沾污了我小牛的嘴！”，说着，牵起小牛，径自走向水流的上游去了。
据《巢县志》记载，古巢城东城门有一方池叫“洗耳池”，池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前，巢父在池边牵牛饮水时，批评一代圣贤许由“浮游于世，贪求圣名”，许由自惭不已，立即用池中清水洗耳、拭双目，表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德，遂将该方池取名为“洗耳池”，成语“洗耳恭听”的典故也由此产生。
关于听过的四字词语
道听途说听天由命洗耳恭听闻风听雨骇人听闻以正视听眼观抄六路,耳听八方耳听是袭虚,眼见为实耳听是虚,眼见是实
耳不旁听淆乱视听听其自流听见风就是雨
听风听水逖听远闻视之不见,听之不闻视而不见,听而不闻
诲尔谆谆,听我藐藐反听收视只听楼梯响,不见人下知言之谆谆,听之藐藐
厌闻饫听言听行从言听事行言听谋决
言听计用言听计行眼观四处,耳听八道方言从计听
道听百途说听天由命洗耳恭听闻风听雨骇人听闻以正视听眼观六路,耳听八方耳听是虚,眼见为实耳听是虚,眼见是实
耳不旁听淆乱视听听其自流听见风就是雨
听风听水逖听远闻视之不见,听之不闻视而度不见,听问而不闻
诲尔谆谆,听我藐藐反听收视只听楼梯响,不见人下言之谆谆,听之藐藐
厌闻饫听言听行从言听事行言听谋决
言听计答用言听计行眼观四处,耳听八方言从计听
眩视惑听虚己以听洗耳拱听惟命是听
天高听下逖听遐视束手听命倾耳细听
牛听弹琴谋听计行计行言听即温听厉
狐听之声骇人闻听骇人视听观化听风
拱手听命隔壁听话反听内视逷听远闻
道听涂说道听耳食垂帘听决揣骨听声
侈人观听只听楼梯响,不见人专下来言听计从眼观四路,耳听八方
言者谆谆,听者藐藐唯命是听洗耳恭听危言耸听
娓娓动听妄言属妄听听天由命听人穿鼻
听其言而观其行听而不闻听其自然听之任之
天高听卑收视反听耸人听闻倾耳而听
形容听的是什么
听谗惑乱、
收视反听、
听聪视明、
狐听之声、
听命由天、
闭门塞听、
耳听心受、
听其自流、
束手听命、
偏听偏言、
游鱼出听、
周听不蔽、
淆乱视听、
听而不闻、
委国听令、
帘视壁听、
俯首听命、
言听事行、
揣骨听声、
悉听尊便、
拱手听命、
即温听厉、
耸人听闻、
听人穿鼻、
妄言妄听、
危言耸听、
偏听偏信、
听天委命、
郑公听履、
听天安命
帘窥壁听帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看
偏听偏言偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当
闭目塞听闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
耳听心受用耳朵听，并记在心里。
俯首听命听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
姑妄听之姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
公听并观多方面听取意见和观察事物。
骇人听闻骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
混淆视听混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
牧豕听经一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
内视反听内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
倾耳而听倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
耸人听闻耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。
天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
听其自然听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
听而不闻闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
听其言而观其行听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听人穿鼻听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
听天由命由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
妄言妄听妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
娓娓动听形容善于讲话，使人喜欢听。
危言耸听危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
唯命是听是命令就服从，不敢有半点违抗。
言者谆谆，听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计从听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
只听楼梯响，不见人下来比喻只是口头说说，没有实际行动。
侈人观听谓加强人们在观感听觉上的印象。
揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
垂帘听决见“垂帘听政”。
道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
反听内视内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
隔壁听话见“隔壁听”。
拱手听命拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
观化听风谓希望看到良好的政治教化。
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
骇人闻听见“骇人听闻”。
狐听之声《水经注·河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听
即温听厉《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
计行言听行其计，听其言。形容十分信任。
谋听计行犹言言听计从。
牛听弹琴比喻听不懂。
倾耳细听侧耳留意而听
束手听命拱手听从命令。
逖听遐视谓视听范围很远很广。
天高听下谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
惟命是听叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
洗耳拱听见“洗耳恭听”。
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
眩视惑听迷惑人的视听。
言从计听见“言听计从”。
眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
言听计行同“言听计从”。
言听计用同“言听计从”。
言听谋决谓说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行谓说话能听从，事情能执行。
言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
厌闻饫听谓充分听取。
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
只听楼梯响，不见人下【出处】【解释】比喻只是口头说说，没有实际行动。【示例】【故事】
反听收视〖解释〗不听不视。指不为外物所惊扰。
诲尔谆谆，听我藐藐〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
视而不见，听而不闻〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视之不见，听之不闻〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
逖听远闻〖解释〗谓视听范围很远很广。
听风听水〖解释〗形容善于赏玩自然景色。
听见风就是雨〖解释〗刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
听其自流〖解释〗指不加约束、引导，听任自由发展。
淆乱视听〖解释〗视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
耳听是虚，眼见是实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见为实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
眼观六路，耳听八方
