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司马迁 《丧家之狗》的翻译
原文 孔子适郑，与弟子相失，孔子独立抄郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧百家之狗，然哉！然哉！”译文 一次孔子到了郑国与弟度子走散了，孔子呆在东门旁发呆，郑国有人告诉子贡：“东门有一个人，他的额头像尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产问，然而自腰以下还不到禹的三寸。憔悴颓废的样子好像一条丧家之犬。”子贡把话都以实告诉了答孔子。孔子欣然笑道：“外形上的描写，不过是微不足道的。然而说我像丧家之犬，是这样的！是这样的！”
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门抄。郑人或谓子贡曰：东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。纍纍若丧家之狗。子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：形状，末百也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！
翻译孔子到了郑国，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。郑国人有度看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖问子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸，一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。”子贡见面把原话如实地告诉了孔子。孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像条丧家狗，对极了答！对极了。”
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丧家之犬是什么意思
【出自】：《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然知自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”道
明·无名氏《鸣凤记》：“飞鸟依人；今做了丧家之犬。”
【解释】：无家可内归的狗。比喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人。
【近义词】：过街老鼠、漏网之鱼
【反义词】：耀武扬威
【语法】：偏正式；作宾语容；含贬义
《孔子像丧家之犬》文言文翻译成现代文
一、译文
孔子到郑国去，和学生们走散了。孔子独自站在郭东门。有个郑国人对子贡说：“东门口有个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀像子产，但是腰部以下不到大禹的三寸，憔悴颓废得像失去主人的狗。”
子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣然笑了，说：“形容我的样子，是细枝末节的小事。然而说我像失去主人的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！”
二、原文
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
三、出处
司马迁《史记》
扩展资料
一、创作背景
东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。
二、作品赏析
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
三、作者简介
司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
参考资料来源：百度百科-丧家狗
孔子到郑国去,和弟子走散了,孔子一个人站在城来东门外,郑国的人有源的对孔子的弟子子贡说,东门有个人,他的额头像尧,他的脖子像皋陶,他的肩像子产,然而从腰以下百就不到禹的三寸度,像一只走离了家的狗.子贡把这些话如实说给了孔子,孔子高兴地笑道：人的问外形像什么那是次要的,然而说像无家答可归的狗,真是这样呀!真是这样呀!
孔子到郑国去，和学生们走散了。孔子独自站在郭东门。有个郑国人对子贡说：“东门口有个人。他的额头像尧，他的后颈像皋陶，他的肩膀像子产，但是腰部以下不到大禹的三寸，憔悴颓废得像失去主人的狗。”
子贡将实际情况告诉了孔子。孔子欣然笑了，说：“形容我的样子，是细枝末节的小事。然而说我像失去主人的狗，确实是这样啊！确实是这样啊！”
二、原文
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立东郭门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颊似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
三、出处
司马迁《史记》
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扩展资料
一、创作背景
东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。
二、作品赏析
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
三、作者简介
司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
参考资料来源：百度百科-丧
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孔子到郑国copy，与学生相互失去，孔子独自站在郭东门。
郑人对子贡说：“东门有人，他的额头像尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，然而从百腰以下不于是禹三寸，很多像丧家的狗。”
子贡把实情告诉了孔子，孔子高兴地笑着说：度“形状，重要的事。而对像丧家的狗，但是呢！但是呢！”
孔子到郑国去,和弟子走散了,孔子一个人站在城东门zd外,郑国的人有的对孔子的弟子子贡说,东门有个人,他的额头像尧,他的脖子像皋陶,他的肩像子产,然而从腰以下就不到禹的三寸,像一只走离了家的狗.子贡专把这些话如实说给了孔子,孔子高兴地笑道：人的外形像什么那是次要的,然而说像无家可归的狗,真是这样属呀!真是这样呀!
丧家之狗
