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来自寓言故事的成语，来自寓言故事的成语有哪些？
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原发布者:佳节西西
来自寓言故事的成语拔苗助长???古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。???这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：
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"今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"???他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。???寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。???郑人买履???从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。???他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。???他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。???别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"???这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。鹬蚌相争???一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。???鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会
鹬蚌相争 ?刻舟求剑 ?守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢
鹬蚌相争：yù bàng xiàng zhēng?
刻舟求剑：kè zhōu qiú jiàn?
守株待兔：shǒu zhū dài tù?
掩耳盗铃：yǎn ěr dào líng?
亡羊补牢：wáng yáng bǔ láo?
鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失
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鹬蚌相争：?在资本主义社会里,鹬蚌相争,铜琶铁板的事情时有发生。 ?
刻舟求剑：时势已变,刻舟求剑只会成为前进的绊脚石。 ?
守株待兔：守株待兔的作法只会让机会白白溜走。
掩耳盗铃：事情已经清楚了，你还想掩耳盗铃？
亡羊补牢：桌子虽然被虫咬了，但只要及时补，就能做到亡羊补牢。?
有哪些来自寓言故事的成语
来自寓言故事的成语，来自寓言故事的成语三个
来自寓言故事的成语三个：揠苗助长、守株待兔、刻舟求剑。
成语解释：
1、揠苗助长
拼音：yà miáo zhù zhǎng
释义：比喻为急于求成，反而坏了事。
引证：《孟子?公孙丑上》：天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
译文：天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
2、守株待兔
拼音：shǒu zhū dài tù
释义：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验。不知变通，死守教条。
引证：《韩非子?五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
3、刻舟求剑
拼音：kè zhōu qiú jiàn
释义：比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
引证：《吕氏春秋?察今篇》:“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止.从其所契者入水求之。”
译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
扩展资料：
成语故事：
1、揠苗助长
古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。
他就在田边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长。“一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。当他回到家里时，一边喘气一边对儿子说：“可把我累坏了，力气没白费，禾苗都长了一大截。” 他的儿子不明白是怎么回事，跑到田里一看，发现禾苗都枯死了。
2、守株待兔
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。
人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。
从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。
3、刻舟求剑
战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记，很快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。
只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇
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头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”
来自寓言故事的成语三个――拔苗助长、守株待兔、刻舟求剑。
shǒu zhū dài tù
【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不
【出处】《韩非子?五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【结构】连动式。
【用法】用作贬义。一般作宾语、定语。
【正音】待；不能读
作“dǎi”。
【辨形】待；不能写作“侍”。
【近义词】刻舟求剑、墨守成规
【反义词】通达权变
【辨析】～和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但～重在“守”和“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理；想获得意外成功；而
“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。
【例句】美好的生活要靠自己去创造；这样如同～；能有好日子过吗？
揠苗助长，守株待兔，刻舟求剑，画蛇添足。
揠苗助长 守株待兔 囫囵吞枣
来自寓言故事的成语三个――拔苗助长、守株待兔、刻
shǒu zhū dài tù
【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成
功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
【出处】《韩非子?五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【结构】连动式。
【用法】用作贬义。一般作宾语、
【正音】待；
不能读作“dǎi”。
【辨形】待；不能写作“侍”。
【近义词】刻舟求剑、墨守成规
【反义词】通达权变
【辨析】～和“刻舟求剑”；都含有“不知变通”之意。但～重在“守”和
“待”；形容人不作主观努力；只是存在侥幸心理；想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”；强调
虽然主观上努力；但不了解情况变化；不知变通而采取错误方法。
【例句】美好的生活要靠自己去创造；这样如同～；能有好日子过吗？
来自寓言故事的成语，来自寓言故事的成语三个
亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影
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叶公好龙，愚公移杯弓蛇影
自相矛盾，滥竽充数，画龙点睛
不知道是什么样
拔苗助长、画龙点睛
