关于成语反老还童及解释

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返老还童的事例有哪些?

湖南省湘西山区,一位80岁的老翁,害了一场怪“病zd”,“病”中浑身骨头胀痛。“病”愈后,他从头到脚脱了一层皮,蜕掉了老年斑,接着长出一口新牙、一头乌发。20多年前老人已丧失劳动能力,现在竟又能挑七八十斤的重担子走山路了。有两位军队干部发现了这一返老还童的奇异现象,就去查访,从而得知,老人在“病”前经常采摘山上的某种药物“嚼一嚼”。他们在老人儿子的帮助下,上山找到了这种药物,并将有关资料寄送医药部门。湖南中医药研究院已派出专题小组前往实地考察。

当年内秦始皇为了找到“长生不老药”,曾费尽人力财力容,甚至派人到海外去。湖南这位80岁老人的返老还童,是常嚼这种药物的结果吗?这种药的成分和生长条件是什么?该怎样嚼?如果不是这种药物所致,那又是什么原因使老翁“还童”了呢?实在是些让人感兴趣的问题。

返老还童是何意?出自于哪?

【释义】形容老年人恢复健康。

【出处】晋·葛洪《神仙传》。百

淮南王刘安是汉朝时一位喜欢求仙学道的人。他昼思夜想,到处寻问,不知哪里有长生不老之术。由于他求仙心诚,一天,果然来了八个老度翁请求拜见他。来者声称有使人延缓衰老、防止早衰或能促使生命逆转问使人返老还童的却老术,愿当面指点答他。刘安一看他们均已老态龙钟,哪里还会有什么却老术啊!这分明是骗局。一气之下就叫人把他们赶走了。八老翁听说淮南王嫌他们太老了而不相信却老术是真的,就说,好内吧,等着瞧吧,一会儿,八老翁嘴里念动咒语,微微能听到变!变!变!的声音,说着说着,八老人全变成了八位儿童容。

返老还童可以实现了吗?

年轻20岁!返老还童不再是梦:澳大利亚开发出抗衰老新药物!

澳大利亚昆士zhidao兰大学癌症及老化研究中心,开发出一种能够抵抗细胞衰老的新药物,这一新药物可以令细胞年轻20岁,从而延缓或阻止癌症、心脏病、胆固醇、关节炎和阿兹海默氏症等疾病。

据报道,美国的一家初创公司通过基因疗法和强大的基因编辑工具CRISPR能够让动物更加年轻。公司希望这项技术可以应用在人的身上,让人返老还童。

目前掌握到的资料只表明这家公司和波士顿市的一所学校进行了合作,在四只比格犬身上进行了基因治疗。公司的创办人之一乔治丘奇在接受采访时提到,“我们已经在老鼠身上完成版了实验,现在我们的实验对象变成了狗。之后,实验会在人的身上进行”。乔治丘奇的目标是让人在130岁时拥有22岁时的身体和精力。他还宣称如果安全的话,他愿意报名参加,亲自接受实验。

公司还提到即使让人返老还童的目标难以实现,这项技术还可以适用在狗的身上。上周乔治丘奇在波士顿市参加一项活动时说道,“狗本身就是市场权所在,人们愿意为狗花钱”。目前这家公司已经得到了美国特种作战司令部的支持,将提升军犬的能力。

返老还童是什么意思

“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了儿童时代,现形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛。

这个成语来源于《云笈七签》,......日服千咽,不足为多,返老为童,渐从此矣!

刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子,文帝十六年,袭父封为淮南王,好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》,“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

相传,刘安自年青时代起,就喜好求仙之道。封淮南王以后,更是潜心钻研,四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药。有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见,说是他们有却老之法术,并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听,知是仙人求见,真是大喜过望,急忙开门迎见,但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须,虽然精神矍铄,但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?

“你们自己都那样老了,我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完,叫守门人把他们撵走。

八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!”

说着,八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了。已经年老的人,一下子回复到了儿童时期,这是全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”,也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了儿童时代,现形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛。

这个成语来源于《云笈七签》,......日服千咽,不足为多,返老为童,渐从此矣!

刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子,文帝十六年,袭父封为淮南王,好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》,“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

相传,刘安自年青时代起,就喜好求仙之道。封淮南王以后,更是潜心钻研,四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药。有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见,说是他们有却老之法术,并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听,知是仙人求见,真是大喜过望,急忙开门迎见,但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须,虽然精神矍铄,但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?

“你们自己都那样老了,我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完,叫守门人把他们撵走。

八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!”

说着,八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了。已经年老的人,一下子回复到了儿童时期,这是全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”,也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

返老还童意思是原指老年人还复到了儿童时代,现形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛。

【解释】:由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【出自】:汉·史游《急就篇》:“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》:“可愈痿弱重膇之疾,复能返老还童。”

【示例】:~容易得,超凡入圣路非遥。◎明·吴承恩《西游记》第一百五回

【近义zhidao词】:鹤发童颜、老当益壮

【反义词】:未老先衰

【语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

词目返老还童发音fǎnlǎohuántóng释义由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。出处《文苑英华》卷三五二载无名氏《七召》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。”示例返老还童容易得,超凡入专圣路非遥。(明·吴承恩《西游记》第一百五回)近义词鹤发童颜老当益壮属反义词未老先衰〖拼音读音〗fǎnlǎohuántóng

〖常用程度〗常用成语

〖产生年代〗古代

〖成语结构〗联合式结构

〖情感色彩〗褒义词

〖首字母拼音〗flht

〖词义解释〗

由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

〖应用举例〗

返老还童容易得,超凡入圣路非遥。(明·吴承恩《西游记》第一百五回)

【解释】:由衰老恢复青春。形容老年人充满百了活力。

【出自】:汉·度史游《急就篇》:“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》问:“可愈痿弱重膇之疾,复能返老还童。”

【示例】:~容易得,超凡入圣路非遥。◎明·吴承恩《西游记》答第一百五回

【近义词】:鹤发童颜、老当益内壮

【反义词】:未老先衰

【语容法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义

返老还童的意思是什么'

返老还童的意思是由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【出自】:汉·史游《急就篇》:“长乐无极老复丁。”

【译文】:保持百快乐,由衰老恢复青春。

【近义词】:返老还童度、万寿无疆

【反义词】:未老先衰、头童齿豁、老态龙钟

扩展资料:

返老还童的反义词

1、未老先衰

【解释】:知年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过道重而导致过早衰老。

【出自】:清·汪琬《与参议施先生书》:“琬殷忧(车感)轲,未老先衰。”

【译文】:蒋琬担忧(车感)荆轲,年纪还不大就衰老了。

2、老态龙钟

【解释】:龙钟:行动不灵便的样子。形容年老回体衰,行动不灵便。

【出自】:唐·李端《赠谢戴》:“交结渐时辈,龙钟似老翁。”

【译文】:结交渐渐当时人,年老体衰,行动不灵便

3、头童齿豁

【解释】:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙答齿稀了。形容人衰老的状态。

【出自】:唐·韩愈《进学解》:“头童齿豁,竟死何裨?”

【译文】:头秃了,牙齿缺,一直到死,有什么好处?

返老还童百

fǎn lǎo huán tóng

[释义]反:扭转;还:回复原来的状态。扭转衰老;回复童年。形容衰老的人恢度复了青春的健康或精神。

[语出]《云笈七签·诸问家气法》:“日服干不足为多;返老还童;渐从此矣。”

[正音]还;不能读作“hái”。

[辨形]返;不能写作“反”答。内

[近义]鹤发童颜老当益壮

[反义]未老先衰

[用法]多用于对老年人的祝颂赞美之词。一般作谓语、定语容、宾语。

[结构]联合式。

[例句]传说王母娘娘的蟠桃吃后能~;不知是真是假。

“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了儿童时代,现形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛。

这个成语来源于《云笈七签》,......日服千咽,不足为多,返老为童,渐从此矣!

刘安,汉文帝弟淮南王厉的长子,文帝十六年,袭父封为淮南王,好文学,曾奉汉武帝之命作《离骚传》,“返老还童”是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。

相传,刘安自年青时代起,就喜好求仙之道。封淮南王以后,更是潜心钻研,四处派人打听却老之术,访寻长生不老之药。有一天,忽然有八位白发银须的老汉求见,说是他们有却老之法术,并愿把长生不老之药献给淮南王。刘安一听,知是仙人求见,真是大喜过望,急忙开门迎见,但一见那八个老翁,却不禁哑然失笑。原来八个老汉一个个白发银须,虽然精神矍铄,但毕竟是老了呀!哪会有什么防老之术呢?

“你们自己都那样老了,我又怎么可以相信,你们有防老之法术呢?这分明是骗人!”说完,叫守门人把他们撵走。

八个老汉互相望了一眼,哈哈笑道:“淮南王嫌我们年老吗?好吧!那么,再让他仔细地看看我们吧!”

说着,八个老翁一眨眼工夫,忽然全变成儿童了。已经年老的人,一下子回复到了儿童时期,这是全然不可能的,所以这仅仅是传说故事而已。《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”,也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了。

“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还zd复到了儿童时代,现形容老年人恢复了青春与活力,精力异常旺盛。

这个成回语来源于《云笈七签》,......日服千咽,不足为多,返老为童,渐从此矣!

刘安,答汉?...

人为什么可以返老还童

让“心”来返老还童:

学佛的人怎么样让自己能够“返老还童”呢?今天跟你们讲“返老还童”。我们从孩子开始一直到老年,我们孩童的时候是很开心的,对不对?然后到了中年也挺开心,到了老年越来越不开心,承受很大压力,等到了晚年我们很痛苦。那么学佛的人能不能换一个概念呢?如果我们先从老开始再到小,实际上转换的不是身体。听得懂吗?因为这是由小到老的定律,我现在假设把它扭转过来让你们感受一下,如果一个人一开始出生就是很老,然后越来越小,听得懂吗?那么你们的路应该怎么去走呢?一生出来就很苦,牙不行了,腿不能走了,那这个时候就很当心了。如果从小生出来就这么多苦,他一定会当心好好保护自己,会不断地好好保护牙,不断地好好保护膝盖,他的牙齿会越来越好,他的膝盖会越来越好,他就走向年轻了。对不对啊?

那么接下来师父给大家讲,同样把它颠倒过来,我们讲心态。人的心态,从小生出来的心态是善良、美好的,然而随着年纪的长大,生活经历的磨练,嫉妒人家、瞋恨人家、贪人家,这些不好的恶习上身,但是通过修心随着年纪越来越大、时间越来越多,他的心态越来越好。他明白了,我不能嫉妒人家,因为我嫉妒人家,会被人家嫉妒;因为我恨人家,会被人家恨;因为我做过很多不好的事情,我受到报应了,然后他越来心态越平和,这样他实际上就走向儿童时代,无忧无虑。他不得罪人、他不嫉妒人家、他不去贪,他的心态不就扭过来了吗?对不对啊?

所以师父跟大家讲,我们先尝尽老病死的苦,“生老病死”,“生”不算,生出来总是一样的;“老、病、死”都是年纪大的人的痛苦,对不对啊?然后我们再迈向青春,是否会让我们更加珍惜人生?过去我们很多人不懂得佛法,现在跟着师父学佛法了,你们是不是改换了人生啊?你们是不是越来越走向年轻啊?年轻了,开心了,心态是不是好了?是不是会更加珍惜身心和周围事物的感情啊?所以人要学会反思,必须要学会反思,要用另类的思考法来考虑问题,也就是说把问题反过来想。如果现在觉得自己很苦,想一想自己过去已经苦过了,我现在已经算很甜了,对不对啊?如果现在有烦恼,想一想自己过去的烦恼比现在不知道要烦恼多少倍啊,这叫另类反思法。如果能这样一想,你是不是就想通了?所以,只有经常反思自己的人,他的悟性才会常伴你的人生。因为人活在这个世界上靠的是悟性,他能够开悟、他能够明白,从衰老开始自己的一生。我还是再说反过来的话,人一生出来就是衰老,你们知道有没有啊?真的有啊。有一个科学家不是说有一个小孩生出来就像一个老头一样,心脏、肺全部像一个成年人,他生出来就是个年纪很大的人,实际上我们生活经历就是这样。我们情愿早一点碰钉子,我们情愿早一点受磨难,我们到人间要知道自己到底要到哪里去?我们受的这些磨难让我们知道到底要追求什么?如果你什么都不懂的话,你就没有开悟,你就不能开悟这些佛法的境界。

人的一生当中智商的发展是最重要的,因为心智与人和环境接触之后它才会得到发展。也就是人的智商发展和他的身体、环境接触之后才能发展。比方说这个人聪不聪明,如果他从来不接触人,你怎么会知道他聪不聪明?我从来没有到过这个地方,我怎么会知道这个地方呢?又比方说我今天可以应付很多事情,不就是因为我过去做过这些事情吗?是因为你接触过。我今天叫你某个人处理点事情,你处理的还不错,不就是因为你过去处理过吗?如果你不去接触人和事物,你怎么懂得去处理啊?所以要记住,我们不要因为自己的年纪和外表是八十岁,看上去的智商也就是八十岁。很多婆婆不知道自己应该做什么,欺负媳妇,然后做出来的事情很糟糕,难道就是因为她七十岁了吗?她的智商说不定只有四十岁。听得懂吗?因为身体的成熟不会影响到你的慧命的成长。比如一个神经病的人从小一直成熟到年纪很大,你说说看他的脑子会有智慧吗?虽然年纪大了,但是只有几岁的智商

所以佛法讲,身体就是臭皮囊。听得懂吗?没有什么作用的,是暂时的躯壳。我们身体拥有的是暂时的一个躯壳,是不能长久的。不论从衰老的外表起步,还是从可爱的婴孩开始,实际上寿命的长短始终是一样的。一个人寿命长短都是一样的,不管你是什么时候起步的,你的智商从什么时候开始,实际的生活才是你真正的生活,并不是你肉身的生活,听得懂吗?很多人活一辈子,晚年才闻到观世音菩萨的佛法,觉得这个佛法太好了,让自己解决了太多的问题,这个时候他就是个婴儿。就像我们的周老太太因为她刚刚知道佛法是怎么回事,她刚刚得到了佛法的真谛,她刚刚开始活得很开心,所以她就是个“小女孩”。因为她的心年轻了。但寿命不是我们能控制的。

我们在生活当中凡事不能看外表。因为人很容易被外相蒙蔽了自己的本性,因为外面的表相很容易让我们的智慧遗失。比如你看这个人真的老实,外表对你很好,你就嫁给他了,嫁给他之后你才知道他有多少毛病,对不对啊?我这个例子就是讲给你们听,一个人的表相能把人的智慧所蒙蔽,就是让你看不清方向,听得懂吗?所以要记住,认清本性、佛性你就会发觉世界永远是平衡的。这句话要给你们分析一下,认清这个世界,明白真理,这个世界是平衡的。举个简单例子:这个人今天为什么会闯祸——车祸,因为他开车从来不认真,最后撞车了。人家说“哎呀,为什么我开这个车没闯祸,为什么你开就撞?”因为这个世界是公平的,因为他从来不认真。“哎呀,为什么这个人一求就灵,他求了就不灵?”因为人家是真求,而你没有真求。我们青年团有一个女孩好几年没有怀孕了,求师父给她加持,师父看看她可怜,但她自己也求的好啊,现在人家怀孕了。你们知道一个孩子对一个母亲来讲是很重要的,生得出来生不出来也是很重要的问题啊。所以能帮助人家生出孩子也是很了不起的事情,但更重要的是帮助让她自己来怀孕。

我们一定要发觉这个世界上任何东西都是有根有源,永远是平衡的,没有什么不一样的。佛法讲,一如就是一样的。你什么都好,你一定有你的道理,他好有他的道理,你不好一定有你的道理。一如本性,本性是一样的。所以事情是你们自己做出来的,应该正常的事、全部的事都具有佛性的,明白吗?所以生老病死的自然规律我们是不能改变它的,我们只能感叹生命的无奈,为什么我们投到人间来?为什么我们投到人间来给我们这么短短的时间?为什么让我们投到人间来让我们吃尽了苦头——生老病死?人生要先苦才能甜,然而现在我们情愿先苦,然后再甜。身体也是吃苦在前,享受在后,就是先苦后甜,明白吗?一个人不吃苦,他不能得到甘甜,所以叫苦尽甘来。我们这辈子在人间把该还的都还清楚,把该做的事情都做好了,等到甘来了,而这个甘不一定就是你在人间马上能得到回报的甘,那是看你今后的慧命往哪里走了?听得懂吗?

根据新理论,光速不是极限速度。有个实验,将某种物质中光的传百播速度,提高到过去认为的"真空中光速"的300多倍。还有超距作用,处于纠缠态的两个粒子,自旋态一致,将其中一个改变,另一个几乎“同时”改变,而不管他们相距多远,人们还没有测出信号传递的速度,但肯定比光速快。另有报道,一爆炸度星体的问两部分,以9.6倍光速远离,速度本是相对的,物理本质与参照系无关。新理论光速只限制视界的大小,不改变物理本质。因此相对论是可以适用于任何特定波速测量的效应。相对论是解决高速运动物体的物理现象,为何不符合牛顿定律规律的。这里面有两个关键点:相对的概念,现答象与物理本质的区别。理解这两点,就可以正确理解相对论了。很多人都没专做到。有些相对论结论,是人们误解了相对论。你可能就是误信了他们的结论。时间本是人类为表述自然过程而制定的一个参数。它确实应该象牛顿所说,与其它事件无关的均匀流逝,属其它的时间,都是不符合定义的。所以,时间不会倒流。不会出现时空穿梭。