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约定俗成，约定俗成是什么意思?
约定俗成意思是指某些事物名称
或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。
yuē dìng sú chéng
[释义] 指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
[语出] 《荀子?正名》
：“名无固宜；约之以命；约定俗成谓之宜；异于约则谓之不宜。”
[正音] 约；不能读作“
yāo”。
[辨形] 俗；不能写作“浴”。
[近义] 蔚然成风 相沿成习
[用法] 常含褒义。用于事物的名称或语言等。一般作谓语
、定语、宾语。
[结构] 联合式。
[例句] 尊老爱幼是～的行为规范。
[yuē dìng sú chéng]
[释义] 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或...
约定俗成，成语约定俗成是什么意思
音】： yuè dìng sú chéng
【解释】： 约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会
习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的
【出处】： 《荀子?正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异
于约则谓之不宜。”
【举例造句】： 通行既久，居然约定俗成了。
★朱自清《经典常谈?四书第七》
【拼音代码】： ydsc
【近义词】： 蔚然成风、相沿成习
、蔚成风气
【用法】： 作谓语、定语、宾语；指风俗等
【英文】： established by usage
约定俗成?[ yuē
dìng sú chéng ]?
[ yuē dìng sú chéng ]
指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
《荀子?正名
》：“名无固宜；约之以命；约定俗成谓
之宜；异于约则谓之不宜。”
尊老爱幼是～的行为规范。
[ yuē dìng sú chéng ]
【解释】：指事物的名
称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
【出自】：《荀子?正名》：“名无固宜，约之以
命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。
【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义
《荀子?正名》：
“名无固宜；约之以命；约定俗成谓之宜；异于约则谓之不宜。”
尊老爱幼是～的行为规范。
约定俗成
【近义】蔚然成风、相沿成习、蔚成
【释义】指事物的名
称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
【出处】《荀子?
正名》：“名无固宜，约之以
命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
约定俗成，约定俗成的意思是什么
【解释】：指事物的名称或社会习惯，往往是由人民群众经过长期社会实践，而确定或形成的。
【出自】：《荀子?正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
【释义】：事物的名称原本没有绝对的标准， 最初由人们相约命定，习以为常后
社会所公认而固定下来，成为合适的名称。
【语法】：联合式，作谓语、定语、宾语，含褒义
【例句】：尊老爱幼是约定俗成的行为规范。
扩展资料；
1、蔚然成风?
[ wèi rán chéng fēng ]?
【解释】：蔚然：草木茂盛的样子。指一
件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
【出自】：范文澜《中国通史》第三编第七章第八节：“日本国内，自望族以至一般文士，模仿唐诗蔚然成风。
【示例】：五讲四美在我们周围蔚然成风。
【语法】：偏正式，作谓语，含褒义。
2、相沿成习?
[ xiāng yán chéng xí ]?
【解释】：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
约定俗成，
汉语词语，拼音是yuē dìng sú chéng，意思是指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
1、另辟蹊径?[ lìng pì xī jìng?] 意思是另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。
2、别开生面?[ bié kāi shēng miàn?]?意思是指新的面貌，原指画像经重新绘制，面目一新，后比喻另外开辟一种新局面或创造出一种新的风格式样。
扩展资料：
近义词：相沿
成习?[ xiāng yán chéng xí ] 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
1、十三辙是戏曲、曲艺约定俗成要遵照的韵脚辙口。
2、习语是相沿已久、约定俗成、具有完整而独特意义的词语，它们具有民族性、
民间性、比喻性、整体性、和谐性等语言特点。
3、亦是母子之间约定俗成的规矩。
4、仿佛，此事在此地已经约定俗成，难以更改。
约定俗成 ( yuē dìng sú ché
ng )
解 释 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
出 处 《荀子?正名》：“名无固宜，
约之以命，约定
俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
用 法 联合式；作谓语、定语
、宾语；含褒义
近义词 蔚然成风、相沿成习、蔚成风气
英 文 established by usage
【释】指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。【出】《荀子?正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
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