关于成语能者为师的意思及解释

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所属分类:四字成语

古代“能者为师”的故事

程门立雪,是一个尊师的典故。《宋史·杨时传》载:有-天,杨时拜见程颐,程颐坐着睡了,杨时和游酐侍立'旁,没有离去。程颐醒后,门外积雪已有一尺厚了。他们这时才踩着一尺深的积雪走去。有宋一代,程朱成为显学,杨时上承程颐,下启朱烹,闻名大下。于是,名师与名徒构成的"名人逸事",就成了学界佳话,著名典故。元代,谢应芳《龟山稿》卷七《杨龟山祠》诗曰:"卓彼文靖公,早立程门雪,载道归东南,统绪赖不绝。"杨时号龟山,溢文靖。后代以此典故,作为尊师的典范。程门立雪,有的简称立雪。如元虞集《道园学古录》卷十二《回吴先生庆初度启》有"将车昔念于聚星,就业常容于立雪"的话。

这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问。

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。

一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”

那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

卫国大夫孔圉聪明好学,更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后,卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神,因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次,他问孔子说:“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了微笑说:“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情,就算对方地位或学问不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释,子贡终于服气了。

董海川董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882),河北省文安县米家坞人,幼年喜学各家拳术,及长访师江南,在桃花山百上见一年幼和尚不断向树击掌,并盘树绕行,董自恃勇武上前和小和尚交手,结果大败。于是他请见老和尚,虚心求教,历经几个寒暑,尽得其艺;临别时师傅叮嘱:技艺已有成就,切忌少年气盛惹事生非,董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争,以致出手伤人,官方缉拿度甚紧,董遂净身为阉,隐于京师肃王府中专,做了一名司菜太监。一日,太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武,连战连胜,最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过,立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗,双雄对峙,胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户,桃李盈门,流传后世。董海川寿享高龄,监殁昏惘,属仰卧床上,两手仍作换掌式,直至气绝。八卦掌流传国内外,迄今不衰。董氏传人层出不穷,其墓已迁至北京西郊,重修一新。

能者为师的作文300

能者为师,不仅是一种学习方来法,更是一种学习态度。大家常常赞叹别人学术高深时,往往称他为有学问。什么是学问?所谓“学问”,即不会就学,不懂就问。只有不断地学习和求问,才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要,积极求问更属难能。遇到问题时,既要向年长者去问,又要向年轻人去问;既应向资深的专家学者问,也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。我国气象、地理学家竺可桢,84岁高龄时,当他得知外孙女婿来到他家,便迫不及待地叫他讲授高能物理基本粒子的基本知识。这种谦逊好学,能者为师,甘拜人师,永不满足的精神,在一个大科学家身上的生动体现,正是自他能走向人生光辉顶点的基本要素。我们作为学生,学习是我们的任务,追求学问是我们的目标。要做到能者为师,虚心求问。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。任何领域都有许多尚未被你了解的知识,任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就zd可以发现你要学的东西,也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以,能者为师要从虚心的治学态度开始。

能者为师什么意思

能者为师néngzhěwéishī,会的人就当百老师,即谁会就向谁学习。者(在成语中的意思):你不会……而度他会的人。师:老师。

【出处】《礼记·学记》:“能博喻,问然后能为师。”

【解释】会的人就当老师,即谁会就向谁学习。者(在成语中的意思):你不会……而他答会的人。师:老师。回

【示例】“老闻,你只管讲,‘能者为师’嘛。”————池莉《霍乱之乱七》

【用答法】作宾语;指人谦虚。

【类别】词语,成语。

能者为师

【拼音】:néngzhěwéishī

【解释】:会的抄人就当老师。即谁会就向谁学习。

【出处】:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

【示例】:老闻袭,你只管讲,~嘛。★池莉《霍乱之乱》七

【歇后语】:学问zd无大小

【语法】:作宾语;指人谦虚

能者为师的能是什么意思?

能者为师的能是有能力的意思。

基本字义:

1、才干,本事:~力。~耐。才~。

2、有才干的:~人。~手。贤~。~工巧匠。~者为师。

3、胜任,善于:~够。~柔~刚。力所~及。欲罢不~。~动。

4、会(表示可能性):小弟弟~走路了。

5、应该:你不~这样说他。

6、物理学名词,“能量”的简称:电~。热~。

7、和睦:“(萧)何素不与曹参相~”。

8、传说中的一种兽,似熊。

9、古代称一种三足鳖。

组词如下:

才能、能干、能够、可能、能手、不能、本能、性能、功能、显能、水能、能源、能量、万能、热能、职能、权能、电能、能耗、效能、动能、节能、技能、光能、核能、无能、低能、全能、体能、能动、

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字形演变

字源解说

文言版《说文解字》:能,熊属。足似鹿。从肉,声。能兽坚中,故称贤能;而彊壮,称能杰也。凡能之属皆从能。

白话版《说文解字》:能,熊属。足形似鹿。字形采用“肉”作边旁,“”作声旁。能(熊)是兽的中坚,因此称贤者为“能”;而强壮者,则称为“能杰”。所有与能相关的字,都采用“能”作边旁。

组词解释:

1、才能:才智和能力。

范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第四节:“窦建德招收才能,与士卒同甘苦,远近人多来归附。”

2、能干:犹才干。

孙中山《民权主义》第五讲:“譬如诸葛亮是很有才学的,很有能干的,他所辅的主,先是刘备,后是阿斗。阿斗是很庸愚的,没有一点能干。”

3、能够:亦作“能够”。亦作“能彀”。亦作“能勾”。表示有能力、有可能。

4、可能:表示可以实现。

洪深《电影戏剧的编剧方法》第一章:“真正不表示态度的文艺,事实上是不可能的。”

5、能手:对某项技能或工作特别熟练的人。

举例说明能者为师的道理

【出处】百《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。

前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可度以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然问出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”

这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接答触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师回益友。

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能者为师

【解释】会的人就当老师,即谁会就向谁学习。[1]

者(在成语中的意思):你不会……而他会的人。师:老师。

【示例】“老闻,你只管讲,‘答能者为师’嘛。”————池莉《霍乱之乱七》

【用法】作宾语;指人谦虚。

参考资料来源:百度百科-能者为师

其一

唐朝有个和尚,法号叫作齐己。齐己和尚很喜欢写诗,写的也很好,可算是所谓诗僧。他有个好友郑谷,也是当时的诗人。因为他们都写诗,自然能谈得来。有一次,齐己写了一首诗,叫《早梅》,其中有这么两句:"前村深雪里,昨夜数枝开。"过了几天,郑谷来串门。齐己和尚对他说:"我写了一首诗,你给我看看怎么样?"郑谷看了半天,说:"写得好,意境很好,情致也很高。但有一点,你写的是早梅,前村深雪里,昨夜数枝开。早梅就是早开的梅花,一般不会数枝开,数枝就是开了一片啦,我觉得应该把数枝改成一枝。前村深雪里,昨夜一枝开,这就显得这梅花是早开的梅花。"齐己和尚一听,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜,说:"改得好!你真是我的一字之师啊。"因为郑谷只提出一个字的修改意见,但却堪称老师,所以叫一字之师。

其二

南宋时著名诗人杨万里,有一回在屋里写字,其中写到了晋人干宝,也就是《搜神记》的作者。杨万里不知不觉把"干"写成了"于",变成了"于宝"。当时正好有一名小吏站在杨万里身边,便提醒说:"老爷,好像应该是干宝。"杨万里很惊奇他没读过什么书,怎么能看出差错,便问:"是吗?你怎么知道?"小吏便翻开韵书,也就是字典,指着说:"您看,这里讲晋朝有个叫干宝的。"杨万里很欣赏他这种好学精神,称赞他道:"好。这一次,你是我的一字之师啊。"其三唐摭言》记载有这样一个故事:大居守李相读《春秋》时,念错了一个字,在旁边侍候的一个小吏皱了皱眉头。李相见了,便问他因何皱眉。小吏含蓄地说:“我的老师教我读此书时,念错了一个字。今天听您一念,我才明白应该怎样读了。”李相听后忙说:“不对,我没有受过老师的指点,如果错了,一定是我而不是你。”说完,就把书递给小吏向他请教,小吏这才详细地说明了原委。李相十分感谢小吏的指教,称他为“一字师”。聪明的小吏因说话方式的巧妙而收到了良好的效果。

古人说能者为师,这里的能者为师是什么意思

意思是会的人就当老师,即谁会就向谁学习。

1、者(在成语中的意思):你不会……而他会的人。师:老师。

2、出处

《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”对各种知识能广泛而深入地理解,然后才能当别人的老师。

3、举例

“老闻,你只管讲,‘能者为师’嘛。”————?池莉《霍乱之乱七》

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“能者为师”教学方法,让学生人人参与教学:西省吉安县梨塘小学改革课堂教学减负增效纪实。

梨塘小学摸索出了“自主学习,小组合作”教学方法,让学生人人参与教学,在小组合作中交流探讨,减轻了学习负担,提高了教学质量。

刘忠民在村小工作已32年。2007年,适逢江西教育资源网开通,刘忠民带着教学中的疑问,认真学习了魏书生的教育思想,明白了“授人以鱼,不如授之以渔”的道理。

于是他开始了探索:学生能学懂的就放手让学生去学,学生能讲明白的知识尽可能让学生去讲。现在,刘忠民接手的每批学生,经过2个月训练就能适应。“学生有了学习意愿,掌握了方法和规律后,我的工作一下子就轻松了许多。”

如今,刘忠民“自主学习、小组合作”的课堂教学方法已在吉安县从小学推广到初中,从小班化扩展到大班化。全县中小学教师已由过去的“研教”转型到“导学”,老师的备课已由过去写“教案”改为写“学案”。

教和学的矛盾正在逐步化解。在教学方法的改革中,学生减了负,教师降了压,逐步实现了“教”与“学”的良性循环,教师和学生都在教学方法改革中收获了快乐,出现了师生双赢的喜人局面。

参考资料来源:百度百科-能者为师

能者为师néngzhěwéishī,会的人就当老师,即谁会就向谁学习。者(在成语中的意思):你不会……而他会的人。师:老师。

【出处】西汉戴圣《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

【解释】会的人就当老师,即谁会就向谁学习。者(在成语中的意思):你不会……而他会的人。师:老师。

原文:

君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻。能博喻然后能为师,能为师然后能为长,能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰:“三王四代唯其师”,其此之谓乎!

译文:

教师知道了学生学有所成在什么情况下最困难,在什么情况下最容易,而且知道怎样讲解效果好,怎样讲解效果差,知道了这四点,然后就能够触类旁通全面明白教育教学的方法了;能全面明白教育教学的方法,然后就能够成为一名优秀的教师。

能做一名优秀的教师,然后就能够做好官长;能做好官长然后就能做好一国之君。所以从师学道,就是要通过学习使自己具有君德。正是这个缘故,选择老师不可不谨慎。《记》中说:“三王四代没有一个选择老师不谨慎的。”这就是它所要表达的意思呀!

【示例】“老闻,你只管讲,‘能者为师’嘛。”————?池莉《霍乱之乱七》

【用法】作宾语;指人谦虚。

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古代“能者为师”的故事

程门立雪,是一个尊师的典故。《宋史·杨时传》载:有-天,杨时拜见程颐,程颐坐着睡了,杨时和游酐侍立'旁,没有离去。程颐醒后,门外积雪已有一尺厚了。他们这时才踩着一尺深的积雪走去。有宋一代,程朱成为显学,杨时上承程颐,下启朱烹,闻名大下。于是,名师与名徒构成的"名人逸事",就成了学界佳话,著名典故。

元代,谢应芳《龟山稿》卷七《杨龟山祠》诗曰:"卓彼文靖公,早立程门雪,载道归东南,统绪赖不绝。"杨时号龟山,溢文靖。后代以此典故,作为尊师的典范。程门立雪,有的简称立雪。如元虞集《道园学古录》卷十二《回吴先生庆初度启》有"将车昔念于聚星,就业常容于立雪"的话。

这个成语来源于《论语.公冶长》,敏而好学,不耻下问。

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。

一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”

那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”

孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

卫国大夫孔圉聪明好学,更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后,卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神,因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。孔子的学生子贡也是卫国人,但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。

有一次,他问孔子说:“孔圉的学问及才华虽然很高,但是比他更杰出的人还很多,凭什么赐给孔圉‘文公’的称号?”孔子听了微笑说:“孔圉非常勤奋好学,脑筋聪明又灵活,而且如果有任何不懂的事情。

就算对方地位或学问不如他,他都会大方而谦虚的请教,一点都不因此感到羞耻,这就是他难得的地方,因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释,子贡终于服气了。

参考资料来源:百度百科-能者为师

参考资料来源:百度百科-礼记·学记

能者为师néngzhěwéishī

【释义】会的人就copy当老师,即谁会就向谁学习。者(在成语中的意思):你不会……而他会的人。师:老师。

【出知处】《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

【示例】“老闻,你只管讲,‘能者为师’嘛。”————池莉《霍乱之乱七》

【用法】作宾语;指人谦虚。

【类别】词语,成语。

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