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什么是不求甚解？
不求甚解是只求知道个大概，不求彻底了解，常指学习或研究抄不认真、不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
译文：他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。
用法：可作知动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入。
例句：学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
拼音：bù?qiú?shèn?jiě
反义词：穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
扩展资料：
相近成语：囫囵吞枣
意思：比喻对事物不加分析思考。囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。
用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义，形容读书不认真。
出处：宋·圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”道
译文：如果有认识梨的人，就会慢慢吃；如果有不认识梨的人，就会像吞枣一样整个吞下。
拼音：hú?lún?tūn?zǎo
例句：??读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
反义词：含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
不求甚解：原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
成语出处：晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
释义：喜欢读书，不做过深的了解；每读到心领神会的地方，便高兴地忘了吃饭。
近义词：囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化；
反义词：咬文嚼字、寻根究底、穷原竟委。
成语造句：学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
扩展资料：
陶渊明是我国东晋末年的著名诗人，他开创了田园诗体，也开辟了中国古典诗歌的另一种境界。他生活的时代，正是东晋和南朝交替的动乱年代，国家分裂，政治黑暗，民不聊生。
在看透了官场尔虞我诈、腐败黑暗的丑恶内幕后，陶渊明尤其喜爱清静闲散的田园生活。他在勤劳耕作之暇，或与好友饮酒畅谈，或在家里读书吟诗，生活十分惬意。他家门前有五棵大柳树，因此陶渊明自称“五柳先生”。
28岁那年，他写了一篇《五柳先生传》，也就是他自己的小传。
在《五柳先生传》中，陶渊明写道：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
意思是说：这位先生也不知道是何许人，就连姓名也不知道，因为住宅旁边有五棵柳树，而自称为“五柳先生”。他喜欢静谧，不善言谈，淡泊名利。喜欢读书，但不死啃字句。每次有什么新的体会，就高兴得连吃饭都忘了。
参考资料：百度百科-不求甚解
晋代著名诗人陶渊明，20岁那年死了父亲。当时，陶百渊明家乡浔阳一带，水旱灾害连年不断，陶渊明一家过着非常清苦的生活。他不羡慕荣华富贵，却喜爱闲散清淡的田园生活。他在耕作之余，勤奋读书，觉得很度自在。
陶渊明二十几岁，在江州做了个名叫“祭酒”的学官。他看到官场的丑恶情形，非常知失望，没过多久，就辞官回家。道他家门前有五棵大柳树，柳阴下是他经常饮酒赋诗的地方。
陶渊明读书专，主要在于领会文章的要旨，不在于在字句上花功夫。他在《五柳先生传》中，记录了他的读书生活：“好读书，不求甚解……”
成语“不求甚解”原意是读书只属求领会要旨，了解一个大概，不死扣字句。现多指学者不求深入理解，或了解情况不深入。
不求甚解意思
不求甚解bùqiúshènjiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。
甚：过分、很、极、非常；如"欺人太甚"。
解：了解，理解。在zd陶渊明的《五柳先生》中：“好读书，不求甚解”意思就是内读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。也可以解释为：读书，学习只求懂得大概，不求容深入了解。
不求甚解:不追求过分的解释。后来引申为只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
什么是不求甚解？
不求甚解是只求知道个大概，不求彻底了解，常指学习或研究不认真、不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利来，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
译文：他闲适沉静，很少说话，不贪图荣华富贵。他喜欢读书，只求领会书的大概意思，而不在一字一句的解释上过分深源究，每当他对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。
用法：可作动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入。
例句：学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
拼音：bù?qiú?shèn?jiě
反义词：穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
扩展资料：
相近成语：囫囵吞枣
意思：比喻对事物不加分析思考。囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。
用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义，形容读书不认真。
出处：宋·圆悟禅百师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
译文：如果有认识梨的人，就会慢慢吃；如果有不认识梨的人，就会像吞枣一样整个吞下度。
拼音：hú?lún?tūn?zǎo
例句：??读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
反义词：含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
不求甚解：原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。
成语出处：晋陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
释义：喜欢读书，不做过深的了解；每读到心领神会的地方，便高兴地忘了吃饭。
近义词：囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化；
反义词：咬文嚼字、寻根究底、穷原竟委。
成语造句：学习科学文化知识要刻苦钻研，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
扩展资料：
陶渊明是我国东晋末年的著名诗人，他开创了田园诗体，也开辟了中国古典诗歌的另一种境界。他生活的时代，正是东晋和南朝交替的动乱年代，国家分裂，政治黑暗，民不聊生。
在看透了官场尔虞我诈、腐败黑暗的丑恶内幕后，陶渊明尤其喜爱清静闲散的田园生活。他在勤劳耕作之暇，或与好友饮酒畅谈，或在家里读书吟诗，生活十分惬意。他家门前有五棵大柳树，因此陶渊明自称“五柳先生”。
28岁那年，他写了一篇《五柳先生传》，也就是他自己的小传。
在《五柳先生传》中，陶渊明写道：“先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
意思是说：这位先生也不知道是何许人，就连姓名也不知道，因为住宅旁边有五棵柳树，而自称为“五柳先生”。他喜欢静谧，不善言谈，淡泊名利。喜欢读书，但不死啃字句。每次有什么新的体会，就高兴得连吃饭都忘了。
参考资料：百度百科-不求甚解
晋代著名诗人陶渊明，20岁那年死了父亲。当时，陶渊明家乡浔阳一带，百水旱灾害连年不断，陶渊明一家过着非常清苦的生活。他不羡慕荣华富贵，却喜度爱闲散清淡的田园生活。他在耕作之余，勤奋读书，觉得很自在。
陶渊明二十几岁，在江州做了个名叫“祭酒”的学官。他看到官场的丑恶情形，非常失望，没过多久，就辞官知回家。他家门前有五棵大柳树，柳阴下是他经常饮酒赋诗的地方。
陶渊明道读书，主要在于领会文章的要旨，不在于在字句上花功夫。他在《五柳先生传》内中，记录了他的读书生活：“好读书，不求甚解……”
成语“不求甚解”原意是读书只容求领会要旨，了解一个大概，不死扣字句。现多指学者不求深入理解，或了解情况不深入。
好读书，不求甚解。是什么意思？
翻译：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。
晋宋·陶渊明《五柳先生传》原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
翻译
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
扩展资料
创作背景
对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
可是，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏”传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。
作者简介
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
前面两位已经说得很清楚了。
不过如果你是学校的学生建议你采用二楼的“zd只求领会文章要旨，不过分在专字句上下功夫”应付学校试卷和作业这个就可以了；
如果，是已经毕业或者说是单纯想明白什么意思，那就用一楼的比较好“明陶渊明读书不是为了属名利，而是为了获得精神上的满足”
好读书，这个不需要解释啥呀，就是没事爱看个书呗；不求甚解一般就是只求看个大概，不怎么细思和推敲，研究，并没有把书中的意图和精神理解透彻
这句话，有2种观点：
有人喜欢这样，这样读书快，能够做到博copy览群书，有那种见多识广的效果。
我支持另一种观点，就是读书要“甚解”。因为花了不少时间精力和金钱，并没有学习和理解到对方的真实意图和精髓，纯粹就是浪费精力时间。而且，如果你接触了某一种思想，肯定会对你的生百活有多少影响，如果你不求甚解，那你就理解不了对方整个理论系统的组合，在吸收和利用的时候，往往只能把对方一些观点拿来给你的想法提供佐证，坚定你做事的方法，提供你度做事的借口，而不能有效的改善你的计划和思想结构
解释“不求甚解”的含义。
不求甚解
发音bùqiúshènjiě
释义只求知道个大概知，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
语出陶渊明的《五柳先生传》:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”
《五柳先生传》中，陶渊明谈到了道自己的读书体验：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说：自己喜爱读书，不死啃书本字句钻牛角尖，而是着重专领悟文中原意。每逢读到会心处，有了一点新的体会，便高兴得连吃饭也忘记了。
“不求甚解”原意是指读书只求领会文章要旨，不过分在字句上下功夫。现在人们常用它来比喻学习不认真、不求深入理解，或对工作马虎、对情况了解不深入。
在现代汉语属里做贬义
陶渊明在《五柳先生传》里以盛情赞颂的笔调，生动地描述了五柳先生读书的态度与方法：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。这是中国文化史上的美谈。然而五柳先生读书的方法是否对头？这种方法是否可取？时至今日，仍然臧否不一，争论焦点则集中在对“不求甚解”的理解上。
一代学人邓拓在《杂文四则》中对不求甚解这样评析：陶渊明主张读书要会意，而真正会意又不容易，所以只好说“不求甚解”。“不求甚解”的含义有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负；二是说明读书方法，不要固执一点，咬文嚼字，而后贯通，了解其意。
我颇同意此观点之提法，“不求甚解”就是既以读书为其好，又不执著于字句，乃至内容；若能会意，则融会贯通了。由此，我以为读书应有两个过程：观其大略在先，重在博览；务精于熟在后，期在会意。
那么这种“好读书，不求甚解”的态度，是否就是不认真呢？不是。读书的目的不同，方法也就不同。以治学论之，当然要致力于学有所专的攻读和才有所长的培育。但就态度和方法而言：一是博览群书，广收信息以求见多识广，胸有全局，以避免踞于一隅，坐井观天；二是紧扣专长，务于精熟，以集中精力，早登高峰。此外，对于思想者而言，“不求甚解”相对于创造性也许是一种优点，因为一个人的创造力往往是在他接触了一种新观点，但又未被完全征服同化使其成为“信仰”的时候，以思想的“火花”为形式迸发出来的。一旦完全接受，反而成了思想的桎梏。正是因为如此，孟子才会说：“尽信书，则不如无书”。
总之，“不求甚解”的读书方法要视自己的目的何在，要求如何而定。如我辈读书为陶冶情操或自娱，当以“不求甚解”为手段，避免为求“甚解而苦其心志”，弄得欲速而不达，反为不美。
好读书，不求甚解。是什么意思？
翻译：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。
晋宋·陶渊明《五柳先生传》原文
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
翻译
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
扩展资料
创作背景
对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
可是，“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏”传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。
作者简介
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
前面两位已经说得很清楚了。
不过如果你是学知校的学生建议你采用二楼的“只求领会文章要旨，不过分在字句上下功夫”应付学校道试卷和作业这个就可以了；专
如果，是已经毕业或者说是单纯想明白什么意思，那就用一楼的比较属好“明陶渊明读书不是为了名利，而是为了获得精神上的满足”
好读书，这个不需要解释啥呀，就是没事爱看个书呗；不求甚解一般就是只求看个大概，不怎么细思和推敲，研究，并没有把书中的意图和精神理解知透彻
这句话，有2种观点：
有人喜欢这样，这样读书快，能够做到博览群书，有那种见多识广的效果。
我支持另一种观点，就是读书要“甚解”。因为花了不少时间精力和金钱，并没有学习和道理解到对方回的真实意图和精髓，纯粹就是浪费精力时间。而且，如果你接触了某一种思想，肯定会对你的生活有多少影响，如果你不求甚解，那你就理解不了对方整个理论系统的组合，在吸收和利用的时候，往往只能把对方一些观点拿来给你的答想法提供佐证，坚定你做事的方法，提供你做事的借口，而不能有效的改善你的计划和思想结构
