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“离群索居者，不是野兽，便是神灵” 这句话出自哪里？
出自亚里士多德的《政治学》。
亚里士多德的《政治学》是一本研究古希腊时期政治体制的专著，对现代人了解和研究古希腊时期的社会形态，以及社会各领域所遵循的规范，都具有不可替代的作用。
古希腊时期奉行自由、民主、开放的政治理念，文学、艺术、哲学、科学等学科在这样的大环境下，都发展得非常繁荣，在文化特征上，他们既追求理想主义，也喜欢人本主义和理性主义。
古希腊又是一个崇尚武功的国度，国民具有浓郁的英雄主义情结，雄伟、庄严、阳刚的审美趣味非常受大众喜欢。这从他们具有阳刚、雄健之美的男性雕塑作品，如《拉奥孔》、《掷铁饼者》等名作里完全能看到。
同时，古希腊的神话文学非常发达，民众对力量强大的神明始终怀有强烈的虔诚之心和崇拜之情，崇拜强者是古希腊人的共同精神信仰。
所以“离群索居者，不是野兽便是神灵”这句话跟奉行的文化理念有关。
扩展资料
亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
《政治学》是作者亚里士多德的“关于政体研究的专著”，具有多方面的学术价值，对于了解当时希腊社会的状况，了解古希腊人的政治、法律、伦理、教育思想，研究亚里士多德的学说，均有不可替代的作用。
尽管这是一部论述政治问题的专著，但亚里士多德在探讨和阐释奴隶制各种政体及其统治形式的过程中也从教育与政治关系的角度，提出了一些教育的主张。
参考资料来源：百度百科-亚里士多德
参考资料来源：百度百科-政治学
“离群索居者，不是野兽，便是神灵”这句话出自亚里士多德的名言。
1、亚里士多德简介
(前384-前322年)，古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了百一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。作为一位最伟大的、百科全书式度的科学家。他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典宪法。
2、句子感悟
人要能版够看到限制，前提是和这限制拉开一个距离。坐井观天，就永远不会知道天之大和井之小。
所谓天堂即是人的仰望。
从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。
不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运。
孤独中的写作是一种自我治疗的方式。
……
唯有灵魂的君临才能把一个人的生活形成为整体。所以，我之需要写作，是因为唯有保持着写作状态，我才真正在生活。
每一个人的灵魂教育都只能是自我教育。
守望是一种角度。
灵魂永远只能独行。权
离群索居的意思
【解释】：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
【出自】：《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，copy亦已久矣。”
【示例】：～，日对古人，研精覃思，宁无心得，未若取径乎此之捷而适也。◎清·况周颐《蕙风词话》卷一
【近义zhidao词】：销声匿迹、孤苦伶仃、孤家寡人
【反义词】：和睦相处、和衷共济、精诚团结
【语法】：连动式；作谓语、定语；用于人或动物
离群索居是什么意思
解释：百离开集体或群众，过孤独的生活。索：孤单。
拼音：líqúnsuǒjū
反义词：和睦相处、和衷共济、精诚团结
成语度典故：吾离群而索居，亦已久矣。《礼记·檀弓上》
成语故事：春问秋时期，孔子的学生子夏生性孤僻，平时很少答与同学合群，只与曾参比较要好。子夏的儿子死了，他差一点哭瞎了眼睛。曾参前去批评他，子夏听后，专如梦初醒，觉得自己离群索居很久属就造成这样，于是节哀顺变，与同学玩成一片。
“离群索居”是什么意思？
“离群百索居”指离开集体或群度众，过孤独的生活。
1、拼音：líqúnsuǒjū知
2、出处：《隋书·经籍志》：“自孔子没而微言绝；七十子丧而大义乖；学者离群索居；各为异说。”
3、近义词：
(1)深居简出?[shēnjūjiǎnchū]：原指野兽藏在深密的地方，很道少出现。后指常呆在家里，很少出门。
(2)销声匿迹?[xiāoshēngnìjì]：指隐藏起来，不公开露面。
(3)孤家寡人?[gūjiāguǎrén]：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
(4)孤苦伶仃?[gūkǔlíngdīng]?：孤单困苦，没有依靠。
(5)孑然一身?[jiérányīshēn]：孤孤单单一个人。
4、反义回词：
(1)和睦相处?[hémùxiāngchǔ]彼此和好地相处。
(2)和衷共济?[hézhōnggòngjì]比喻同心协力，克服困难。
(3)精诚团结答[jīngchéngtuánjié]一心一意，团结一致。
“你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！”这句话有怎样的含义？
你是孤独的人，是因为没有人能审视你的内心，你能想百到别人不能想，做到别人度不能做。人们无法理解你，甚至将你视为疯子，于是你只能离群索居。但社会在发展，会有越来越多的人在未来的日子里想版到你所想，做到你所做，支持你的人越来越多权，于是便形成了一个群体，一个民族。
一个人要是离群索居，与世隔绝会变成什么样？
前路就算是障碍赛，力尽千辛把头抬。大学的生活我过的充实吗？我自己也不知道。应该说我做的成功吗？我还是不知道，这也许只有别人真的清楚了。自大一以来，我搞过发传单，做过义卖，搞过业务，做过展销，做过家教。我很清楚的知道，我注重的不是做过什么，而是做这些事，我深入的多少？我自己才是最清楚的人了。对，人的一生不是你做过什么，重要的是你做这事学到了什么？深入的多少？好象每一年,每一天都有不同的速度.这一年过的好快,真是迅雷不及掩耳之势，眼看大学生活就要结束了，最近也是过的稀里糊涂，感觉就是。。。瞎忙？！嗯，瞎忙。回顾一下吧，长大了。当然了，年龄长了，但心态也老了。曾在痛苦中挣扎过，一度的迷失了自己，找不到方向。的确，找不到自己了，真的很可怕；不知道自己在做什么，想做什么，很可怕以后我要何去何从？也许我在做每一次都这么的失败，也许我也学到了好多好多。光阴似箭，日月如梭。在时空的隧道，人生只是一瞬间。在这短短的瞬间，任何人都有过热情，也曾有过梦想。时间是最好的导师，它能教你忘记仇恨，洗尽心灵的创伤；它能滤去你年少的轻狂，教你学会礼让恭谦。时间是一种无声无息的考验，在生存中教会你曾经与现在的意义，理想与现实的距离。感悟生活，享受生活。我知道，一个人只要不是离群索居，与世隔绝，就必然要和各式各样的人发生交往关系。邻里、同事或者社会上的其他人，不管你愿意还是不愿意，都要相互发生联系。能不能正确处理这种人际关系，直接影响到一个人的思想、情绪、生活和工作。没有良好的人际关系，就不会有身心的健康愉快和事业的成功。人与人之间的交往既要坚持自己的操守原则，同时要适应环境，善于和各式各样的人和睦相处
