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平心而论的成语解释
平心而论的成语解释：平心静气地给予客观评价。
平心而论：[píngxīnérlùn]
详细解释
1.【解释】：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平抄心静气地给予客观评价。
2.【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学zhidao之萌芽。”
3.【示例】：当前踧落，固是数之不偶，～，文亦未便登峰。◎清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
4.【语法】：偏正式；作分句；表示公正
近义词：公私分明，弄虚作假
反义词：弄虚作假
平心而论_百度汉语平心而论[píngxīnérlùn][释义]平心：百心情平和，不动感情；论：度评论。平心静气地给予客观评价。[出处]清·纪昀版《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而权论，王弻始变旧...
平心而论什么意思啊
平心而论(píngxīnérlùn)
解释百平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处清·度纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平知心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽道。”
用法偏正式；作分句；表示公正
示例当前踧落，固是数之不偶，版～，文亦未便登峰。（清·蒲松龄《聊斋志异权·司文郎》）
近义词公私分明
反义词弄虚作假
望采纳
是平心而论还是凭心而论？
没有凭心而论，平心而论的意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔百记·滦阳消夏录一》。
语法：偏正式；作分句；表示公正。
近义词：公私分明，意思是公家和私人的情况分得很清楚。出自邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说度假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”
反义词：弄虚作假，意思是指制造假的现象以欺骗别人，出自廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产知计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”
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平心：心情平和，不动感情；论：评论。形容平心静气地给予评价。
元·刘壎《隐居通议·文章六》：“而佳者反弃去，道殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》专：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。
清李宝嘉《官场现形记》第二十属八回：平心而论：我们军门倘若不把钱送给人用，那里能够叫你享用到十几年，如今才出你的手呢。
参考资料来源：百度百科-平心而论
平心而论，是正确百的。
平心而论
【解释】平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
平心静气地给予客观评价，王弻开始改变过去的说法，是宋朝学说的萌芽。
【示例】平心而论，妈妈是非常疼爱我的，就是平时对我严厉点度儿。
【语法】偏正式；作分句问；表示公正
【近义词】公私分明、弄虚作假
【反义词】弄虚作假
扩展资料
1、平心而论的近义词
公私分明
【解释】公家和私人的情况分得很清楚。
【出处】邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务答虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”
【语法】联合式；作谓语回；含褒义
【示例】包拯是一个清正廉明、公私分明、大公无私的答人。
2、平心而论的反义词
弄虚作假
【解释】耍花招欺骗人。
【出处】廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》：“在执行生产计划的全部过程中，也应该实事求是，力戒浮夸和弄虚作假。”
【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【示例】有的干部弄虚作假，骗取上级领导的信任。
平心而论抄(píngxīnérlùn)
解释平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为袭宋学之萌芽。”
用法偏正式；作分句；表示公正
示例当前踧落，固是数之不偶，～，百文亦未便登峰。（清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》）
近义词公私分明度
反义词弄虚作假
英文inallfairness
平心而论是什么意思
平心而论意思是指采取冷静客观的态度作公允的评论；不抄掺杂任何感情因素。
【成语】：平心而论
【拼音】：píngxīnérlùn
【解释百】：论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。
【出处】：清·纪昀度《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
【近义词】问：公私分明
【反义词】：弄虚作假
【用法】：作分句；表示公正。
【结构】：偏正式
【举例造句】：当前踧落，固是数之答不偶，平心而论，文亦未便登峰。清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》。
平心而抄论(píngxīnérlùn)
解释平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静百气地给予客观评价。
出处清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳度消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
用法偏正式；作分句；表示公正
示例当前踧落，固是数之不偶知，～，文亦未便登峰。（清·蒲松龄《聊斋志异·司道文郎》）
平心而论还是凭心而论
平心而论(píngxīnérlùn)
解释平心：心情平和，不动感情zd；论：评论。平心静气地给予客观评价。
出处清·纪昀《阅微草堂笔记·专滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
用法偏正式；作分句；表示公正
示例当前踧落，固是属数之不偶，～，文亦未便登峰。（清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》）
近义词公私分明
反义词弄虚作假
英文inallfairness
平心而论和凭心而论有什么区别
1、平心而论是一个汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价，不掺杂感情因素。亦作“平心持论”。?出自清·纪昀《阅微草堂笔记百·滦阳消夏录一》。
2、平心而论与凭心度而论是有区别的，最大的区别在于凭心而论是一种错误的写法，而平心而论是正确的写法。
3、平心而论强调的是一个“平”字；凭心而论则是强调的一个”心“字，在我们现代社会中，或许人们对是否用心更加重视，所以平心而论演变出了凭心而论，这也算是一种新兴成语。
扩展资料：知
平心：心情平和，不动感情；论：评论。形容平心静气地给予评价。
元·刘壎《隐居通议·文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
清·道纪昀《阅微草堂笔记版·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回：平心而论：我们军门倘若不把钱送给人权用，那里能够叫你享用到十几年，如今才出你的手呢。
参考资料：百度百科-平心而论
1、”凭心而论“是”平心而论“的错百误写法
2、凭心而论这个词不存在
3、平心而论是一个汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪度昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。
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平心：心情平和，不动感情；论：评论。问形容平心静气地给予评价。
元·刘壎《隐居通议·文章六》：“而佳者反弃答去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始回变旧说，为宋学之萌芽。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。?[1]
清李宝嘉《官场现形记》第二十八回：平心而论：我们军门倘答若不把钱送给人用，那里能够叫你享用到十几年，如今才出你的手呢。
参考资料：百度百科-平心而论
一，平心而论的意思是平心静气地给予公正评价，出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。
平心：心情平和，不动感情；论：评论。形容平心静气地给予评价。
二，一些人误写作“凭心而论”，所谓的意思是：凭着良心给出评价。
“凭心而论”一般认为是由“平心而论”误解误写衍生出来的。2007年时，有人在百度搜索统计得“平心而论”的网页有120万个，“凭心而论”的网页也多达45.2万个，可见使用者已经很多了。
虽然现在还有人批评是误用，但就其使用的趋势看，已不是一个简单的“误用”就能否定得了的。其实，“凭心而论”还真难说完全是由“平心而论”误用而来，因为“凭心”与“平心”的意义并不相同。
“平心”是把心放平，即客观公正的意思;“凭心”则是凭依其心，即俗话所谓凭自己良心的意思。所以“平心而论”是客观公正地不带感情的评论，而“凭心而论”那就是多少带些主观感情的凭自己良心说的意思了。两者意义不同，说的角度也是不一样的。
有人认为“凭心”有杜撰之嫌，因为权威的工具书《辞源》和《现代汉语词典》都未收列。其实却是古已有之的，并非杜撰，《汉语大词典》就收有“凭心”一词，列了两个义项：“①胸怀愤懑。(引例略)②凭依其心。
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元·刘壎《隐居通议·文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。”
清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：当前踧落，固是数之不偶，平心而论，文亦未便登峰。[1]
清李宝嘉《官场现形记》第二十八回：平心而论：我们军门倘若不把钱送给人用，那里能够叫你享用到十几年，如今才出你的手呢。
参考资料百度百科-平心而论
一、平心而论与凭心而论是有区别的，最大的区别在于凭心而论是一来种错误的写法，而平心而论是正确的写法。
二、平心而论的意思是：心平气和的给出公平客观源的评价。比如说：平心而论，他的作品是很有艺术水平的。
三、一些人误写作“凭心而论”百，所谓的意思是：凭着良心给出评价。这是被语言学家认定的错误的用法，在日常的运用中要度注意避免这一错误的用法。
平心而论和凭心而论的区别：
1.最大的区别在于凭心而论是一种错误的写法，而平心而论是正确的写法。
2.一些人误写作“凭心而论”，自定的所谓的意思是：凭着良心给出评价。这是被语言学家认定的错误的用法。
“平心而论”里的“平心”，是说心情平和，不动感情。用“平心”修饰“论”，意为平心静气地给予客观评价。
平心而论(píngxīnérlùn)
平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
关于平心而论的造句：
1.平心而论，他太倔强了。
2.当然在这方面的研究已经有了些许进展，但平心而论，在大部分情况下，这并不是一种可行的解决方案。
3.我知道这个例子中不合逻辑的地方比比皆是，但平心而论，大多数人在决定他们的市场定位是否足够合适以获取利润的时候，他们花费的功夫比这还少。
4.平心而论，如果不遵从Tomcat的事件模型，在Jetty中可以有类似的实现。
5.平心而论,澳洲央行的成功也有一部分归功于好运气。
6.然而平心而论，如果你在课上迟到了，教授会相信“路上我不得不停下来帮助一个受伤的旅客”的借口么？
7.平心而论，诺维奇的预备队是一支很年轻的队伍，但他们意志很坚定，也踢出了一些漂亮的足球，对阵这样的队伍总是很困难。
8.平心而论，在抑制污染方面，中国比大多数其他国家做得更好，跟美国、欧洲和日本相比，中国在发展阶段中对污染的关注要早得多。
9.平心而论，与现在的很多年轻男子不同的是，我的这位新前类男友不仅薪水丰厚，他也有令人过目难忘的履历。
10.平心而论，并非所有的省、所有的商人、官员都从事这种非法的勾当。
