关于成语分庭抗礼及解释

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所属分类:aabb成语

分庭抗礼 意思

【解释】:庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

【出自】:《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”

【翻译】:(子贡)所到的地方,该国的国君没有不平起平坐的。

【示例】:知县此番便和他分庭抗礼,留着吃了饭,叫他拜做老师。清·吴敬梓《儒林外史》第十七回

【语法】:联合式;作谓语、宾语;用于双方

【近义词】不相上下、平分秋色

扩展资料:

一、不相上下?[bùxiāngshàngxià]

【解释】:分不出高低好坏。形容水平相当。

【出自】:唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。”

【翻译】:翳叶抬头吃,如饥饿蚕一样吃的快,分不出高低。

【示例】:以愚观之,晋楚互为雌雄,不相上下。明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回

【语法】:偏正式;作谓语、定语、补语;用于人与无

二、平分秋色?[píngfēnqiūsè]

【解释】:比喻双方各得一半,不分上下。

【出自】:《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”

【翻译】:老天平分春夏秋冬四季,独有这凄冷的秋天让我悲伤。

【示例】:这场足球赛,两队势均力敌,平分秋色,最后以1:1握手言和。

【语法】:动宾式;作谓语、宾语、状语;指双方各得一半

解释】:庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾百主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

【出自】:《度史记·货殖列传》问:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”

【示例】:知县此番便和他~,留着吃了饭,叫他拜做老师。◎清答·吴敬梓《内儒林外史》第十七回

【近义词】:平起平坐、平分秋色

【反义词】:和衷共济、同心协力

【语法】:联合式;作谓语、宾语;用容于双方

解释】:庭:庭院;抗礼:平等行礼copy。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

【出自】:《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”

【示例】:知县此番便知和他~,留着吃了饭,叫道他拜做老师。◎清·吴敬梓《儒林外史》第十七回

【近义词】:平起平坐、平分秋色

【反义词】:和衷共济、同心协力

为什么不能此处用分庭抗礼

解析:“庭”,庭院;“抗礼”,平等行礼。“分庭抗礼”原指宾主相见,站在庭来院的两边,相对行礼。现比喻双方平起平坐实力相当,可以抗衡。此处说“市场竞争加剧”情况下,五六家企业“占据了全省60?市场份额”源,应该强调这五六家企业异军突起、杀出重围、逆势而上,而不是强调这五六家企业地位平等。此处成语误用属不合语境。zd

分庭抗礼和平分秋色只能用于形容双方吗

分庭抗礼,指的是古代宾主相见,分站在庭的两边相对知行礼,以示平等。比喻双方平起平坐,实力相当,可以抗衡。语出《庄子·杂篇道·渔父》:“万乘之主,千乘专之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”

平分秋色,意思是比喻双方各得一半,不分高低,表示平局。属出处《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”

分庭抗衡的意思。它与分庭抗礼有什么区别

没有分庭抗衡这个成语,只有分庭抗礼,分庭抗礼的意zd思如下:

释义:指比喻双方平起平坐,地位相等、实力相当。

出处:《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”

译文:大大小小国家的君主,见到夫子未尝不能平起平坐。

用法:联合式;作谓语、宾语;用于双方。

示例:他自立门户,与老师分庭抗礼。

扩展资料

分庭抗礼的近义词:

一、版平起平坐

释义:比喻彼此地位或权力平等。

出处:吴敬梓《儒林外史》第三回:“你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了。”

二、平分权秋色

释义:比喻双方各得一半,不分高低,表示平局。

出处:老舍《四世同堂》:“当然不能和一个成人,况且是世袭基督徒,平分秋色。”

分庭抗礼什么意思?

分庭抗礼,拼音是fēntíngkànglǐ,意思是指比喻双方平起平百坐,地位相等、实力相当,可以抗衡。出自庄周《庄子·渔父》。

典故:春秋时期,孔子与弟子在树林中弹琴,一个白发老翁专心倾听,老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受,并恭送老翁,孔子说遇年长的人不敬是失礼,度遇到贤人不尊是不仁。

不仁不礼是祸根。所以遇到贤人必须真诚礼遇,不能分庭抗礼,那就失礼了。

扩展资料:

分庭抗礼历史典故:

抗,亦作“伉”知,对等相当的意思,宾客和主人分别站在庭中的两边,相对行礼,以平等地位相待。后也用以比喻彼此不相上下,平起平坐或互相对立。道孔子曾与一渔父坐而论道,渔夫高谈阔论并对孔子进行批评,孔子却对其异常敬重。

孔子的学生子路感到很奇怪,便问孔子,我追随先生您已经很久了,从未见您对人如此尊敬。各国的君版主和您相见,还都以对等之礼,而您还有倨傲不恭的脸色,现在一个打渔的拄着拐杖在您面前大模大样地站着,您却打躬作揖。

他说话时,您先拜上一拜,然后再作回答,岂不是有些权太过分了吗?学生们都对您很有看法,一个渔夫那里值得这样尊敬呢?

参考资料:百度百科-分庭抗礼

◎?分庭抗礼?fēntíng-kànglǐ

[standuptosb.asanequal;actindependentlyanddefiantly;makerivalclaimsasanequal;matchone'swits;treatsb.asanequal]?抗:对等相当,也作“伉”。原意为宾主分处庭院zd两边,相对设礼,以平等之礼相待。后喻指平起平坐,相互对立

偏据一偶,分庭抗回礼

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国语辞典

分庭抗礼fēntíngkànglǐ?ㄈㄣㄊㄧㄥˊㄎㄤˋㄌㄧˇ彼此的关系对等,以平等的礼节相见。比喻平起平坐,地位相当。《儒林外史.第四○回》:「但凡做的来,萧云仙就和他分庭抗礼,以示优待。」也作「答分庭伉礼」。近平分秋色,平起平坐反和衷共济﹑自甘雌伏

含义:对等,颇有意思;抗礼:行平等仪式。对手古代宾主对方,站在法庭的两边相对行礼,以示平知等。隐喻与对方相提并论,可以抗衡。

成语:庄庄子·渔父“:”万乘主,钱程军,见师父不是一个坏主意,不管法院康仪式。“

成语故道事:春秋时期,孔子和他的弟子们在树林里弹钢琴内,一个白发苍苍的老者聚精会神地听着,老翁Xiangzai路,自贡孔子打听,老人孔子偏行仁,孔子说,很虚心接受,并护送老头,孔子说遇到圣人必须是真诚的礼貌,而不是对手,这容将是粗鲁的。

什么是分庭抗礼?

《庄子·渔父》万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭抗礼,夫子犹有倨傲之容。

一天,孔子和弟子门在树林里休息。弟子们读书,孔子独自弹琴。一曲未了,一条船停在附近的河岸边,一位须眉全白的老渔夫走上河岸,坐在树林的另一头,侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后,渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前,并且问道:“这位弹琴的老人是谁呀?”子路高声说道:“他就是我们的先生,鲁国的君子孔子呀!”子贡补充说:“他,就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”渔夫微微一笑,说:“恐怕是危忘真性,偏行仁爱呀。”渔夫说完,转身朝河岸走去。子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴,猛然站起身,惊喜地说:“这位是圣人呀,快去追他!”孔子快步赶到河边,渔夫正要划船离岸,孔子尊敬地向他拜了两拜,说:“我从小读书求学,到现在已经六十九岁了,还没有听到过高深的教导,怎么敢不虚心地请求您帮助呢?”渔夫也不客气,走下船对孔子说:“所谓真,就是精诚所至,不精不诚,就不能动人。所以,强哭者虽悲而不哀。强怒者虽严而不威,强亲者虽笑而不和。真正的悲没有声音感到哀,真正的怒没有发出来而显得威,真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者,神动于外,所以真是非常可贵的。以此用于人间的情理,事奉亲人则慈孝,事奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲哀。”

孔子听得很有启发,不住地点头。最后,孔子卑谦地对渔夫说:“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生,得到您的教授。请告诉我您住在哪里好吗?”渔夫没有告诉他住在哪里,而是跳上小船,独自划船走了。这时,颜渊已把车子拉过来,子路把上车拉的带子送给孔子,但孔子全不在意,两眼直勾勾地望着渔夫的船影,一直到看不见船的影儿,听不见划水的声音,才惆怅地上车。子路对孔子出乎寻常的表现不理解,在车旁问道:“我为您驾车已经很久了,还没见过像渔夫这样傲慢的人。就是天子和诸侯见到您,也是相对得礼,平等相待,您还带有点自尊的神色呢!但今天,那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着,而您却弯腰弓背,先拜后说话,是不是太过分了呢?我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪,对渔夫怎么可以这样恭敬呢?”孔子听了子路的话很不高兴,伏着车木叹口气说:“唉,子路,你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改!你靠近一点,我告诉你听:遇到年长的不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁,不仁不爱是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人,我怎么能不敬他呢?”