关于成语慢藏诲盗的意思及解释

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所属分类:四字成语

罪匹夫无罪,怀壁有罪.是什么意思

意思:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。

原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:

初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

译文:

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。

如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而引来灾祸。

扩展资料:

《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。

财宝、才华、美貌本身都没有罪过,然而心术不正的人总是想要摧毁或者抢夺。所以如果你怀壁、怀才、怀色等等,应该像虞叔后来对待虞公那样把那些觊觎你的人打跑。

相似的一句话是《周易·系辞上传》中的:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”但是这其实是形容阴暗小人的思想。

如果是家家不用锁门过夜的日子,慢藏为什么要防盗,如果没有色狼,为什么冶容者不能自炫!说到底,我们需要不断完善制度,让那些贪图财宝、嫉恨有才有色之人的人无法得逞,而不是一味的让优秀的人隐藏自己、伪装平庸。

参考资料来源:百度百科-怀璧有罪

原话是“匹夫无罪,怀璧其罪百”。匹夫,普通平民;怀璧,身上带有璧玉。这话是说,百姓本来没有罪,他的“罪”是带着一块值钱的璧。什么意思呢?说,一个人有了贵重物品,就容易被人罗织罪名,遭到陷害度。这句话出自:《春秋左传·桓公十年》:“初,虞回叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑答。叔曰:‘是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

原话是“匹夫无罪,怀璧zhidao其罪”。

匹夫,普通平民;怀璧,身上带有璧玉。这话是说,百姓本来没有罪,他的“罪”是带着一块值钱的璧。

什么意思呢?说,一个人有了贵重物品,就容易被人罗织罪名,遭到陷害。

这句话出自:《春秋左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公内求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:‘是无厌也。无厌,容将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

慢藏诲盗中“慢”是什么意思?

慢藏:收藏不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃

(形声。从水,曼声。本义:水过满向外流)

同本义[overflow]

诸山崩,鸿水溢。――《三国志·吴主传》

譬如写水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。――《世说新语·文学》

渐见江势阔,行嗟水流漫。――宋之问《自湘源至潭州衡山县》

又如:漫溢(水满向外流);漫口(堤岸被水冲溃);水漫金山;漫溃(水涨破堤而出);漫泄(水满外流);漫流(水势很大的河流);漫然(浩大的样子);漫滋(形容水涨溢漫延);漫衍(泛滥)

充满;遍,周遍[filltheair;spreadallover;allovertheplace]

亭东自足下皆云漫。――清·姚鼐《登泰山记》

又如:漫天彻地(弥

漫màn

⒈淹,水涨,水满外溢:水~金山寺。水~过河堤了。

⒉遍,满,全,都:~天大雾。~山遍野。~不敢说。

⒊无限制,无约束:~无边际。

⒋随意,随便:~谈。~游。~不经心。

⒌[漫画]用夸张、比拟、象征等手法来讽刺、批评或赞扬社会中某种现象的绘画。

⒍[漫长]很长,多指时间长,道路长:~长的一生。~长的征途。

⒎[漫漶]文字图象等磨灭、模糊,难辨认。

请问“慢藏诲盗,冶容诲淫”是什么意思?

意思是财物收藏得不严实,容易诱发人的盗百心;容貌打扮得妖艳,容易诱发人的淫心。

读音:màncánghuìdào,yěrónghuìyín

出处:周朝姬昌《周易·系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”

白话释义:收藏财物不慎,等于诱人偷窃,女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。

扩展资料

原文:

“作易者其知盗乎?易曰:负且乘,致寇至。负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣!上慢下暴,盗思伐之矣!慢藏诲盗,冶容诲淫,易曰:“负且乘,致寇至,盗之招也。”

译文:

孔子说:“作《易》的人他懂得盗度贼吗?《易》曰:挑版担子的人他又乘车,导致了盗贼来。挑担子,是小人的事;车子,是君子的器物。小人而乘君子的车,所以盗贼就要夺取它。居上位而亵慢职守,对下民而暴虐,盗贼就想侵伐推翻他了。轻慢收藏会引来盗贼,打扮妖冶会招来淫徒。所以,易经上说:负且乘,致寇至,强盗是你自己招来的啊!

《周权易》认为,为人做事谨慎一些,可以避免很多麻烦。许多时候,祸患是由自己不经意招来的。例如收藏财物时,疏忽不慎,让别人看见了,无异于教人来偷窃;女人过分地打扮妆饰,美丽动人,无异于引诱人来调戏。

漫藏诲盗指因知保管疏忽而招致盗窃。

谩藏诲盗见“谩藏诲盗”。

慢藏诲盗慢藏:收藏道不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃。

诲淫诲盗原意是财物不仔细保管,招致别人版来偷盗;女子打扮得权十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。

【词目】慢藏诲盗,冶容诲淫

【读音】màncánghuìdào,yěrónghuìyín

【出百处】《周易·系辞上》:“慢度藏诲盗,冶容诲淫。”

【释义】慢藏:收藏不慎;诲:诱导内,招致;冶容:打扮得容貌妖艳;淫:淫邪。

意思是收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮的过于妖艳,无异于引诱容人来调戏自己。

【成语】:慢藏诲盗知

【拼音】:màncánghuìdào

【解释】:慢藏:收藏不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃。

【出处】:《周易·系辞上》道:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”回

【举例答造句】:古圣人所教的“慢藏诲盗,冶容诲淫”,就是说子女玉帛的处理方法,是应该坚壁清野的。鲁迅《坟·坚壁清野主义》

【拼音代码】:mchd

【近义词】:冶容诲淫