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佛家说的大彻大悟什么意思？
彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。出处元·郑德辉《立zd成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
扩展资料：
彻底的觉悟，亦即完全证到“不生不灭”的真如实相，不退道心，属于大菩萨的境界。如《观无量寿经》谓：“廓然大悟，得无生忍。”清代有位著名的禅师，是临济宗三十六世，即以“彻悟”为号版。他主张禅净双修，大弘净土宗。“大彻大悟”与通常所说的“开悟”程度不同。
“开悟”是觉悟之始，而“彻悟”是觉悟之成。按天台宗“六即”之说，“开悟”为“名字即”，见道而权已，仍是凡夫；而“彻悟”为“分证即”，已经证道，属于圣贤。
参考资料：百度百科-大彻大悟
知道宇宙的真相，与生死的秘密，与解脱的办法，一切全知，叫做大彻大悟。
涅槃经言，一切知故，名为大乐，佛经中常言，如来无所不知，
只有证得大般涅槃的，没有身体的人，才能没有尘埃的阻挡，看到全宇宙的一切。
朝阳升起之前,庙前山门外凝满露珠的春草里,跪着一个人：“师父，请原谅我。”
他是某城风流的浪子，20年前曾是庙里的小沙弥，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。他却在一夜之间动了凡心，偷下山去，五光十色的城市浮住了他的眼目，从此花街柳巷，他只管放浪行骸。
夜夜都是春，却夜夜不是春。20年后的一个深夜，他陡然惊醒，窗外月色如洗，澄明清澈的洒在他的掌心。他突然深自忏悔，披衣而起，快马加鞭赶往寺里。
“师父，您能饶恕我，再收我做弟子吗？”
方丈深深厌恶他的放荡，只是摇头。“不，你罪过深重，必堕阿鼻地狱，要想佛祖饶恕，除非――”方丈信手一指供桌，“连桌子也会开花。”
浪子失误的离开了。
第二天早上，方丈踏进佛堂的时候，惊呆了：一夜间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，红的，白的，每一朵都芳香逼人，佛堂仿佛一丝风也没有，那些盛开的花朵却簌簌急摇，仿佛是焦灼的召唤。
方丈在瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子，却已经来不及了，心灰意冷的浪子重又堕入原来的荒唐生活。
而佛桌上开出的那些花朵，只开放了短短一天。
是夜，方丈圆寂，临终临终遗言：
这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。
大彻大悟是人修行时的一个阶段，即“无我”的境界，天人合一，一花一世界，一叶一乾坤。
人的修炼分几个阶段：“知存我”“识我”“忘我”“无我”“佛性”
“存我”即我们的正常状态，相信眼耳鼻舌身意六根所反映的世界，准确道明白“我”
“识我”即发现真正的自我，我们在安静时常常可以瞬间达到。如佛祖心内中坐，如静心
“忘我”即发现“我”后放弃“我”，在某一刻可以暂时达到。追求“我”不存在的境界
“无我”即“我”并容不存在，存在的是无常，是轮回。除了大彻大悟无法达到。
最后达到“佛性”，即完全的舍弃六道的诱惑，渡极乐世界。
什么叫大彻大悟
大彻大悟是一种心境。就是人在那一刻已经看透了空间中的一切，认为已经没有什么值得去追求了，便是已经了解。只有拥有过，才有资格去谈放弃与失去。学会放弃与失去的人才有资格拥有。
按照原始佛教，圣者是证悟苦集灭道而见道，它实来际上是佛教提倡的一种价值观，也就是众生不应该贪生怕死，要明白最后都应该走向灭亡，因为有生必然有灭，这是因果，对生命恋恋不舍的贪求是一切痛苦的原因，所以四谛的苦谛就是告诉大家活着是苦的，不要贪求，
拓展资自料：
1、出处
元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”。
2、示例
这一回，得看你是不是大彻大悟，决心离开下流社zd会，迈步走进上流社会了。——欧阳山《苦斗》四三|
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗尔后最终永远明晰的大彻大悟！——安塞腰鼓，刘成章
3、参考资料：
汉典：网页链接
大彻大悟：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
大彻大悟?[dàchèdàwù]
出处
元·郑德辉《立成汤伊尹百耕莘》：“盖凡升天之时；先参贫道；授与仙诀；大彻大悟以后；方得升九天朝真而观元度始。”
扩展资料：
近义词：
恍然大悟?豁然开知朗?茅塞顿开?大梦初醒
反义词：
执迷不悟?鬼迷心窍
例句如下：
讲述小镇上的天才从巅峰堕落凡尘,后大彻大悟,一步一步站在了这个道星辰中的巅峰。
这是王浩在瞬间明白过来的道理,虽然算不上大彻大悟,但足以让他明白了怎样去做一个痞子。
凤凰回涅槃,永世长存!你身为玄帝继承人,理应拥有大彻大悟之心。
可是大彻大悟,具有大智慧的上师才能当得起的称号。
极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大答彻大悟。
大彻大悟
拼音：[dà袭chèdàwù]
释义：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
造句：
一、小觉小悟，久而久之，自能大彻大悟；小因小缘，日积月累，自成大因大缘。
二、此事终于使他大彻大悟。
三、我大彻大悟：生命走到尽头时，后悔的不是在一起了，而且，没有好好地在一起。
四、我大彻大悟。你有没有爱过一个百人？你有没有恨过一个人？其实那本是他们二人之间的爱恨情仇，我不过一个路人，模模糊糊被牵扯进来，是命中的劫数。
五、问世间情为何物，我可是大彻大悟，感情的事不能过于盲目，不是你的留也留不住，更何况人生短暂，很多东西值得珍惜，祝你光棍节快乐！
六、其实人活一世，大彻大悟，看尽世间百态后，度就会觉得能有一个让自己甘愿洗手作羹汤的人能过一起安逸地生活才是最美好。
七、讲述小镇上的天才从巅峰堕落凡尘后大彻大悟，一步一步站在了这个星辰中的巅峰。
八、这是王浩在瞬间明白过来的道理，虽然算不上大彻大悟，但足以让他明白了怎样去做一个痞子。
九、凤凰涅槃，永世长存，你身为玄帝继承人，理应拥有大彻大悟之心。
十、可是大彻大悟，具有大智慧的上师才能当得起的称号。
大彻大悟是一种心境。
就是人在那一刻已经看透了空间百中的一切，认为已经没有什么值得去追求了度，便是已经了解。只有拥有过，才有资格去谈放弃与失去。学会放弃与失去的人才有资格拥有。大彻大悟并非只能在佛门，佛，是一种状态而已。真正回悟懂了，便是在哪里都能看得开，就像东方朔那样。能在冗答杂的朝堂里把心沉静如泓水一般。
大彻大悟的意思是：彻底醒copy悟。
大彻大悟：[dàchèdàwù]
详细解释
1.?【解释】：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
2.?【出自】：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”
3.?【示例】：这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。◎欧阳山《苦斗》四三
4.?【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义，指彻底明白
近义词：恍然大悟?豁然开朗?茅塞顿开?大梦初醒
反义词：执迷zhidao不悟?鬼迷心窍
“拓展资料”
大彻大悟造句：
1，这一回，得看你是不是大彻大悟，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。
2，当时光的脚步悄然远逝，我才大彻大悟岁月蹉跎。
3，在读完这本书,我仿佛大彻大悟一般,体会着每一次惊心动魄的历险,流连于每一处叹为观止的胜境。
4，极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。
5，虽知追求成功是人生的一大乐趣,但平常中不起波澜对人宽容平和,遇事随方就圆才是大彻大悟。
大彻大悟的意思
词目大彻大悟
发音dàchèdàwù
释义彻：明白；悟：领会。形容彻复底醒悟。
出处清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候，我仿佛大彻大悟了不是？”制
示例这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上zhidao流社会了。（欧阳山《苦斗》四三）
成语大彻大悟是什么意思
大彻大悟
【拼音】：dàchèdàwù
【解释】：彻：明白；悟zhidao：领会。形容彻底醒悟。
【出处】：元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”
【举例造句】：这一回，得看你是不是大彻大悟，决心离开下流社会版，迈步走进上流社会了。★欧阳山《苦斗》四三?
【拼音代码】：dcdw
【近义权词】：恍然大悟、豁然开朗、茅塞顿开
【反义词】：鬼迷心窍、执迷不悟
【灯谜】：成佛
【用法】：作谓语、定语、状语；指彻底明白
【英文】：greatlydiscerningandapprehending
大彻大悟[dàchèdàwù]
[释义]彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
[出处]元·郑德辉zd《立成汤伊尹专耕莘》：“盖凡升天之时；先参贫道；授与仙诀；大彻大悟以后；方得升九天朝真而观元始。”
近义词
恍然大悟豁然开朗茅塞顿开大梦初醒
反义属词
执迷不悟鬼迷心窍
大彻大悟?[dàchèdàwù]
释义
彻：明白；悟：领会。形容知彻底醒悟。
出处
元·郑德辉《立成汤伊尹耕莘》：“盖凡升道天之时；先参贫道；授与仙诀；大彻大悟以后；方版得升九天朝真而观元始。”
近义词
恍然大悟?豁然开朗?茅塞顿开?大梦初醒
反义词
执迷权不悟?鬼迷心窍
大彻大悟
[dàchèdàwù]
释义：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
出处?元·郑德辉《立成汤伊尹耕莘》：“盖凡升天之时；先参贫道；授与仙诀；大彻大悟以后；方得升九天朝真而观元始。”
大彻大悟
dà chè dà wù[释义]??彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最百彻底的了解和最深度刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
[语出]??元·郑德辉《立成汤伊尹耕莘问》：“盖凡升天之时；先参贫道；授与仙诀；大彻大悟以后；方得升答九天朝真而观元始。”
[近义]???恍然大悟?豁然开朗?茅塞顿开?大梦初醒
[反义]???鬼迷心窍?执迷不悟
[用法]??含褒义。一般作谓语内、定语、状语。
[结构]??联合式。
[例句]???学成一门专业是艰苦的；不可能一朝醒来就宣称自己～；已掌握了这门容学问。
所说的大彻大悟 究竟是什么意思！
大彻大悟是人修行时的一个阶段，即“无我”zd的境界，天人合一，一花一世界，一叶一乾坤。
人的修炼分几个阶段：“存我”“识我”“忘我”“无我”“佛性”
“存我”即我们的正常状态，相信眼耳鼻舌身意六根所反映的内世界，准确明白“我”
“识我”即发现真正的自我，我们在安静时常常可以瞬间达到。如佛祖心中坐，如静心
“忘我”即发现“我”后放弃“我”，在某一刻可以暂时达到容。追求“我”不存在的境界
“无我”即“我”并不存在，存在的是无常，是轮回。除了大彻大悟无法达到。
最后达到“佛性”，即完全的舍弃六道的诱惑，渡极乐世界。
精神顺其自然、行云流水、应用自如！不烦恼！来不痛苦！永远……
精神上一种最困难的修练源成果！正如是……大海的水面！风吹的时候它就动，风不吹的时候它就不百动！
就这样，复杂的简单到最简化！这种境界……说小，用显微镜也看不到，说大，你也还是个看不到！度那你能看到宇宙吗？宇宙的边际在哪里？这种境界，正如是宇宙！无边大！就是包容一切问，名利什么的一切东西！所有人们看到的想到的听到的摸到的，在这种境界答面前，只像是宇宙里的小星星一样秒小！
大彻大悟的悟什么意思
词目百大彻大悟
发音dàchèdàwù
释义彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟度。
出处清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候，我仿佛大彻大悟了不是？”
示例这一回，得看你是不回是～，决心离开下流社会，迈步答走进上流社会了。（欧阳山《苦斗》四三）
