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凿壁偷光的主人公
匡衡。
出处
《西京杂记》：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
匡衡字，学习勤奋但家中百没有蜡烛，邻居有蜡烛但光度照不过来。匡衡就把墙壁凿穿引导烛光，借着烛光来读书。
人物
匡衡，西汉经学家、丞相。匡衡擅长经学，并以解说《诗》而著名。后官至丞相，颇有名声，曾为诛杀权臣石显作出贡献。后被以贪污弹劾，病知逝。
扩展资料
其他好学词汇相关人物
1、手不释卷
刘秀，东汉开国皇帝，杰出的政治家、军事家，中国历史上最为出色的皇帝之一道。刘秀以汉室宗亲的身份和布衣的出身，通过艰苦卓绝的奋斗，统一天下，建立东汉，是为光武帝。刘秀在位33年，开创了一代“风化最美，儒学最盛”的盛世。
2、废寝忘食
萧绎，专梁元帝。萧绎是一个非常矛盾的人。他早年因病一只眼睛致盲属，一方面他酷爱读书，堪称大学问家，著作之丰是千古帝王之最；另一方面，他私心很重，放纵侯景作乱，间接导致父亲萧衍死于侯景之乱。
1、凿壁偷光主人公：西汉的匡衡。
2、匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡丞邑（今山东省临沂市兰陵县鲁城镇匡王村）人，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
匡衡幼年家贫，勤奋不辍，少时当过长工，早年求学中迁居邹邑（今山东省济宁邹城市），十七岁时升入太学，师从经学家后苍，汉宣帝时出京外任做官。汉元帝刘奭诏谕匡衡任郎中，兼太子少傅，后迁博士、给事中，位列九卿，常直言进谏。建昭三年任为丞相，封安乐侯，总理全国政务。成帝建始三年，匡衡因贪污丑事败露，为有司弹劾，被免为庶人，卒于故乡。
3、凿壁偷光的典故：
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。
匡衡。匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡丞邑（今山东省临沂市兰陵县鲁城镇匡王村）人，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
匡衡幼年家贫，勤奋不辍，少时当过长工，早年求学中迁居邹邑（今山东省济宁邹城市），十七岁时升入太学，师从经学家后苍，汉宣帝时出京外任做官。汉元帝刘奭诏谕匡衡任郎中，兼太子少傅，后迁博士、给事中，位列九卿，常直言进谏。建昭三年任为丞相，封安乐侯，总理全国政务。成帝建始三年，匡衡因贪污丑事败露，为有司弹劾，被免为庶人，卒于故乡。
人物生平
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匡衡（生卒年不详），
匡衡
字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人。祖籍东海承（今兰陵县鲁城镇），至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关羊下村。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。[2]
匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。
元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”（《汉书·匡衡传》，下引同），然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。
在后几年里，汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。建昭三年（公元前36年）丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，
封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。
匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。
元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。成帝时，司隶校尉骏等告其“专地盗土”（指扩大国界），被免为庶人。[3]
有关成语
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凿壁偷光，成语、典故。描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事，最终成为大学问家。现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。[7]
凿壁偷光的主人公是谁
凿壁偷光的主人公是匡衡。
凿壁偷光的意思是指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
《西京杂记》卷二记知载“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
扩展资料：道
凿壁偷光的故事：
匡衡版勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为权感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家。
参考资料：凿壁偷光-百度百科
凿壁偷光的主人公是：“匡衡”
凿壁偷光是一个汉语成语，出自西汉大度文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
扩展资料：
1，主要讲述的故事是：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡知乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
2，启发：在学习生活中困难是经常有的,但我们应努力克道服，有学知识的欲望尽全力去完成学业，在困难面前不气馁,要像内匡衡一样。
3，凿壁偷光例句：
【例句】学习是很艰苦的事,没有凿壁偷光、锲而不舍的精神是不行的.
【用例】（元·乔吉《李太白匹配金钱记·第容三折》）：“枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光，则学 《金钱记》。
1、凿壁偷光的主人公是匡衡。凿壁偷光是一个汉语成语，出来自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
2、匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识源，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰:"愿得主人书遍读之。"主人感叹，资给以书，遂成大学。
拓展资料：
1、启示：由于匡衡家里很穷百，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的度时间，内心非常痛苦。我们要学习凿壁偷光的精神，学习匡衡不问怕艰难学习的恒心与毅力。
2、从凿壁借光的事例可看出，外因(环境和条件)并不是决定性的因素，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。
3、【出自】:《西京杂记》卷二答:"匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"
凿壁偷光的主人公是西汉经学家匡衡
扩展资料：
一、人生经历
匡衡（生卒年不详），字稚圭，东海郡承县（今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村）人。西汉经学家、大臣，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。
匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。
元帝即位后，任用匡衡为郎中，迁为博士，给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞，”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”（《汉书·匡衡传》，下引同），然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。
在后几年里，汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。建昭三年（公元前36年）丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。
匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。
元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。成帝时，司隶校尉骏等告其“专地盗土”（指扩大国界），被免为庶人。
二、“凿壁偷光”典故
匡衡少时勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。经过刻苦努力，匡衡后来终成大学问家。
三、人物评价
1.民间评价：“即说诗，匡衡来，匡说诗，解人颐。”
2.唐代杜甫：“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。”
3.后世评价：匡衡勤奋无比、通古博今，经学绝伦，直言进谏，刚直不阿，受人敬重，是汉代著名经济学家和政治家。匡衡被《汉书》列为一代名相而世代相传。
凿壁偷光的主人公是匡衡。
凿壁偷光的意思是指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之百烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
《西京杂记》卷二记载“匡衡字稚圭，勤学而度无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
扩展资料：
凿壁偷光的故事：
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家,家中有很多书.匡衡就到他家去做版雇工,又不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成权了大学问家。
凿壁偷光主人公是谁
匡衡
凿壁偷光，成语、典故。描写的是西汉知匡衡勤学苦读的故事，最终成为大学问家。现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。
文学典故：
1.匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂道成大学。（选自汉?刘歆《西京杂记?卷二》）
译文
匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有蜡烛烛光却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，把书映着烛光读。专同乡有一大户人家文不识（人属名），家中富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人奇怪地问匡衡，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹，就借给匡衡书，于是他成了大文学家。
原文如下：
匡衡勤学而烛，百邻居有烛而不逮度，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓问文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。答主人怪问衡，衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给内以书，遂成大学。
由此可得，容其主人翁为匡衡。
凿壁偷光的主人公是谁?
凿壁偷光
záobìtōuguāng
〖解释〗原指西汉匡衡凿知穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
〖出处〗《西京杂记道》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”回
〖示例〗一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。★鲁迅答《且介亭杂文·难行和不信》
西汉时著名的经学家匡衡，幼年时期知，家里贫穷，买不起蜡烛，他常常读书读到黄昏日暮，才遗憾地收起书本。有一天晚上,他突然感到什么地方有微弱的光亮射来。道睁眼搜寻，他发现原来是自家墙破，邻家烛光由墙的缝隙中透出。于是他找来凿子，把墙上的缝隙凿大内，果然有了一束亮光。他拿书就着光束去看，直读到邻家容熄灯之后。由于勤学苦读，匡衡的学问长进很快，后来受到汉元帝赏识，被封为安乐侯，当上了宰相。
西汉时著名的经学家匡衡，幼年百时期，家里贫穷，买不起蜡烛，他常常读书读到黄昏日暮，才遗憾地收起书本。有一天晚上,他突然感度到什么地方有知微弱的光亮射来。睁眼搜寻，他发现原来是自家墙破，邻家烛光由墙的缝隙中透出。于是他找来凿子，把墙上的缝隙凿道大，果然有了一束亮光。他拿书就着光束去看，直读到邻家熄版灯之后。由于勤学苦读，匡衡的学问长进很快，后来受到汉元帝赏识权，被封为安乐侯，当上了宰相。
是匡衡，匡衡是西汉时著名的经学家,幼年zd时期，家里贫穷，买不起蜡烛，他常常读书读到黄昏日暮,才遗憾地收起书本。有一天晚上,他突然感到什么地方有微弱的光亮射来。睁眼搜寻，他发现原回来是自家墙破，邻家烛光由墙的缝隙中透出.于是他找来凿子，把墙上的缝隙凿大，果然有了一束亮光。他拿书就着光束去看，直读到邻家熄灯之后。由于勤学苦读，匡衡的学问长进很快，后来受到汉元帝赏识，被封为安乐侯，答当上了宰相。
凿壁偷光的主人公是谁？
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡抄衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给百他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时度候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁问上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。最后答饱读诗书成了有名的学者。
这个故事的启示：无论做什么事情都要刻苦,只要刻苦勤学,就能够有意想不到的收获。
凿壁偷光[záobìtōuguāng]
凿壁偷光，汉语成语，拼音是záobìtōuguāng，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
中文名
凿壁偷光
拼音
záobìtōuguāng
注音
ㄗㄠˊㄅㄧˋㄊㄡㄍㄨㄤ
出处
《西京杂记》
成语用法
连动式；作谓语、定语、状语；含褒义
示例
一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“～”的志士。◎鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》[1]
成语辨析
【同义】囊萤映雪、焚膏继晷、凿壁借光
【反义】不学无术、目不识丁、胸无点墨[1]
成语出处
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”[1]
成语故事
西汉时期，有一名丞相叫匡衡，他学识渊博、清正廉洁。匡衡小时候家境贫苦，上不起学，但是他特别渴望读书求知，每天帮父母干完活都会去私塾门口听先生讲课。
“那个穷小子匡衡又来偷听我们上课了。”
“文大郎，他不是你们家的邻居吗？”
“匡衡，送你个苹果。”文大郎把苹果砸到匡衡的头上，哈哈大笑的走开了。
这时先生走过来，说：“匡衡，你又来了。”
匡衡说：“是的先生，我很想学习。请问先生，是不是听了您讲的这些书，我就能学会所有的知识了呢？”
“不不不，这些书只是茫茫书海中的一朵浪花。要想成为真正有用的人，必须博览群书，做到胸中有文章。难得你这么好学，你每天都可以从我这拿走一本书，回家要好好地读，有什么不明白的你就来问我。”
“真的！谢谢先生。”
“跟我来吧，我带你去书房。”
正要溜出去玩的大郎被文老爷抓个正着，“好哇，你又出去玩，今天的书背会了吗？背不对看我怎么收拾你。”
“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫……莫我肯顾。逝……逝将去女。”
“逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。”只见骑着牛的匡衡嘴里振振有词的从家门口路过。
文老爷看着匡衡，生气地对大郎说：“你听听你听听，乐国乐国人家都背下来了，你真给我丢脸。今晚关你禁闭，背不熟别睡觉了！”
匡衡回到家高兴地说：“妈妈，先生借我的书。”
匡衡母亲看着微弱的光，“看不见就明天再读吧！”
“啊？要是咱家有蜡烛就好了。”这时匡衡看见墙上透过一束光线，“亮是亮，可惜太细了，我来把它凿大些。太好了，光线好像大了一些，可是还是有点小，再凿大一些。哐哐哐，这下差不多了。”
正在背书的大郎听见“哐哐哐”凿墙的声音，本来心里很害怕，突然发现墙上出现了一个大洞：“有有有贼呀，有贼。”
文老爷闻声赶来：“好哇，在我们家墙上凿洞，想抢偷东西呀？小小年纪就学做贼，走，跟我去官府。”
“我不是做贼，我，我只是想看书。”
文老爷听后，说：“给我看看可以吗？”文老爷拿起书透过那一束光线，又说道：“真是一个好学之人哪！这样的孩子何罪之有，以后你就到我家里和大郎一起读书吧！”
从此以后，大郎和匡衡一起学习。[2]
凿壁偷光和头悬梁、锥刺股的主人公分别是谁呀
1、凿壁偷光：西汉匡衡
故事：
西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡.有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书.背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光.于是,匡衡拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些.这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
2、头悬梁：孙敬
故事：
孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免打起瞌睡来。一觉醒来,又懊悔不已。有一天,他抬头苦思的时候,目光停留在房梁上,顿时眼睛一亮。
随即找来一根绳子,绳子的一头拴在房梁上,下边这头就跟自己的头发拴在一起.这样,每当他累了困了想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,一疼就会惊醒而赶走睡意。
从这以后,他每天晚上读书时,都用这种办法,发奋苦读。
3、锥刺股：武安君苏秦
故事：
苏秦在年轻时,由于学问不深,在很多地方都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他.这对他的刺激很大,所以,他决心要发奋读书。
他常常读书到深夜,想睡觉时,就拿一把锥子,一打瞌睡,用锥子往大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己醒来,再坚持读书。
拓展资料
苏秦（？—前284年），字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。
学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。
苏秦到赵国后，提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。
联盟解散后，齐国攻打燕国，苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐，从事反间活动，被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客。
《汉书·艺文志》纵横家有《苏子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书》存有其游说辞及书信十六篇，其中十一篇不见于现存传世古籍。
凿壁偷光的主人公百是匡衡，头悬梁的主人公是孙敬，锥刺股的主人公是苏秦。
这三个故事的依次出处：1、《西京杂记》卷二度“匡衡字稚圭，勤问学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”2、《太平御览》卷三百六十三引答《汉书》：“版孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”3、《战国策》：“苏秦读书欲睡，引锥自刺其股权。”
