关于成语嗜痂之癖的意思及解释

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所属分类:四字成语

花面逢迎,世人如鬼

蒲松龄写的.

著名的聊斋故事《罗刹海市》中,篇末异史氏曰:"花面逢迎,世情如鬼。嗜痂之癖,举世一辙。"

意思是说:社会上的人都用假面迎合世人,世情像鬼域一般的阴冷。人们都喜欢坏的东西,一个人如果公然以正人君子的面貌在社会出现,不被你吓得逃走的人,大概就很少见了。

蒲松龄把深刻的社会现实巧妙地隐化在荒诞的神鬼狐妖形式之中,产生了强烈的艺术魅力。法国汉学家克罗德·罗阿说:《聊斋志异》是世界上最美的寓言。

著名的聊斋故事《罗刹海市》中,美男子马骥弃儒从商泛海来到"大罗刹国"。"罗刹"是梵语的"恶鬼",成了国名,意味深长。罗刹国以貌取人,以丑为美,越丑官越大,宰相长着三个鼻孔,两个耳朵都像牲口一样背生。官位低一点就丑得差一点,长得多少像个人样的人,穷得吃不上饭。俊美的马骥在罗刹国成了最丑的人,人们看到他就吓跑了。当马骥以煤涂面作张飞时,罗刹国的人惊叹:你原来那么丑现在这么漂亮,推荐他做官。马骥不愿意易面目求荣显,退隐回山村。他跟村民一起去海市,遇到龙宫太子,被带到龙宫。马骥大展雄才,一首赋使他文名遍四海,飞黄腾达,做了龙宫驸马,经常跟美丽贤慧的龙女在龙宫玉树下诗词唱和。罗刹国黑石为墙,以丑为美,龙宫晶明耀眼,唯才是举,两个截然不同的所在,由马骥相得益彰地联缀起来,通过同一个人物在不同国度天差地别的遭遇,蒲松龄对黑白颠倒的现实社会发出锋利的檄文。

嗜痂之癖是什么意思

【解释】:嗜:喜爱;痂:疮口结复的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪制癖的嗜好。

【出百自】:《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”

【示例】:但他却度可以有几条希望,就是望吃问菜的没有“~”。鲁迅《热风·对于批评家的希望》答

【语法】:偏正式;作宾语;形容怪癖的嗜好

成语嗜痂之癖是什么意思

嗜痂之癖

shìjiāzhīpǐ

[释义]嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的百嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。

[语出度]《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”

[结构]偏正式;作宾语;内形容怪癖的嗜好

[例句]但他却可以有几条希望,就是望吃菜的没有“~”。◎鲁迅《热风·对于容批评家的希望》

嗜痂之癖怎么读

shìzhidaojiāzhīpǐ

出处

《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”

典故

典出《唐·李大师、李延寿·南史·卷十五·列传第五·刘穆之传》:“邕性嗜食回疮痂,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休,灵休先患灸疮,痂落在床,邕取食之。灵休大惊,痂未落者,悉褫取饴邕。邕去,灵休与何勖书曰:“刘邕向顾见噉,遂举体流血。”南康国吏答二百许人,不问有罪无罪,递与鞭,疮痂常以给膳。”

嗜痂之癖怎么读

shìjiāzhīpǐ

出处

《南史·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,复以为味似鳆鱼。”

典故制

典出《唐·李大师、李延寿·南史·卷十五·列传第五·刘穆之传》:“邕性嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休,灵休先患灸疮,痂落在床,邕取食之。灵休大惊,痂未落者,悉褫取知饴邕。邕去,灵休与何勖书曰:“刘邕向顾见噉,道遂举体流血。”南康国吏二百许人,不问有罪无罪,递与鞭,疮痂常以给膳。”

嗜痂之癖的读音

嗜痂之癖拼音:

[shìjiāzhīpǐ]

[释义] 嗜:喜爱;痂百:疮口结度的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。

[出处回] 《南史·刘穆之传》:“邕性答嗜食疮痂,以为味似鳆鱼。”