玉不琢 不成器

玉不琢不成器

琢:雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

yù bù zhuó，bù chéng qì

玉不琢，不成器；人不学，不知义

玉不琢不成器（yù bù zhuó,bù chéng qì）：如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物；如果人不努力学习，也就不会懂得道理。

解释：琢：雕，刻。玉石不经过雕琢，成不了器物。比喻人如果不经历磨难，就会难以成为一个有用的人。另有其他含义。

玉不琢 不成器，玉不琢，不成器中的器是什么意思
器物的意思，成器表示成才。

玉不琢不成器是一个汉语词汇，拼音：yù bù zhuó，bù chéng qì，这句话从深层次形象的阐述了玉与人的“关系"：

共同之处：两者都要“加工”，否则不成大器

不同之处：玉不雕琢，不会失去本性；而人则不然。

意思是如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物；如果人不努力学习，也就不会懂得道理，比喻人不经历磨难，难以成才。

最早出处为西汉?戴圣《礼记?学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

意思是：玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。”说的就是这个道理。

扩展资料：

同样表示不磨炼不能成才的古文有：

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

参考资料：
百度百科-玉不琢不成器
玉不琢，不成器。
器是：器物的意思。
玉不琢，不成器。

意思：玉石不经过雕琢，成不了器物。比喻人如果不经历磨难，就会难以成材。

器物，指成为有作为的人材
玉不琢 不成器，玉不琢不成器的下一句是什么？

玉不琢，不成器；人不学，不知义。―― 出自《三字经》

天资丰厚的美玉，也要雕琢后方可成器具。人要经过后天的培养，才能懂得学会做人的道义。强调后天的教育和实践的必要性，是成才所必须的。即使天分再好，也要经历的一个过程。

出自《三字经》

其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（1223―1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。

玉不琢 不成器 人不学 不知义

启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

出自《礼记?学记》：玉不琢,不成器;人不学,不知道

出自《三字经》：人不学,不知义

出自《礼记?学记》：玉不琢,不成器;人不学,不知道 出自《三字经》：人不学,不知义

玉不琢不成器,人不学不知义。
玉不琢 不成器，玉不琢不成器的下一句是什么？
人不学，不知义。

1.出自《礼记?学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道”

2.出自《三字经》：“玉不琢,不成器,人不学,不知意义”

出自《礼记?学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道“

意思是:琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就