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“物极必反，相反相成 。”是什么意思？
事物发展到极点就会向相反的方面转化，相互百矛盾的事物既相互排斥又相互联结在一起。
一、物极必反
读音：[wùjíbìfǎn]
出处：《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反度。”
白话译文：太完美了必定会出现缺陷，发展到极端必定走向反面，过于满盈必定发生亏失。
二、相反相成
读音：[xiāngfǎnxiāngchéng]
出处：《汉书·艺文志》:“仁之与义，敬之与和，知相反而皆相成也。”
白话译文：仁和义，敬与和，看起来是相反的事物，实际上是互相依道赖，互相促进的。
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物极必反的近义词：乐极生悲
读音：[lèjíshēngbēi]
释义：快乐到极点就会发生使专人悲痛的事。
出处：《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰；乐极则悲。”
白话译文：事物鼎盛时期一过就会衰弱，快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
语法：紧缩式；作谓语、宾语、定语；指高属兴到极点就发生使人悲伤的事。
物极必反，事物发展到了极致，就会向相反的方向转化。
相反相成，相百对立的双方，相互影响相互制约并且相互依赖。
要理解这两句话，度可以依据马克思主义哲学的矛盾的观点和量变质变的观点来理解。
根据矛盾的观点，矛盾双方是相互依赖的，一方的存知在已另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，例如相反道相成就是这个意思。
根据矛盾的观点，矛盾双方在一定条件下可以相互转化，如物极必反。内
根据量变容质变的规律，当量变达到一定程度时，必然产生质变，由一事物变成另一事物。如物极必反。
物极必反是什么意思？
解释：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出自：毛泽东《我们党的一些历史经验》：“物极必反”，错误成了百堆，光明就会到来。
辨析：至北宋，程颐明确使用了“物极必反”一词。他认为度，阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化，故万物呈现为盛极必衰、动极必静等情况知。这就是“物理极而必反”、“物极则反，事极则变”。
他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变化的原因是由于理的存在，即所谓“物极必反，其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成为理学上的道一个重要命题。
扩展资料：
老子首先提出物内极必反的思想。他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动，到一定极限，又复归于道，如此周行不息。老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮容南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。
参考资料：百度百科——物极必反
“物极必反”是指事物发展到极端，会向相反方向转化。
1、读音：wùjíbìfǎn
2、用法：紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义
3、示例：杨沫《青春之歌》第二部第12章：“～。我父亲对待农民也太厉害了。”
4：语例：乐极生悲，喜极而泣
道家哲学，是谓阴阳互动，欲触极则而反。由此循环相生，不熄不灭在其固有法则之中。若遇极而反者，则出。若出者，必须创造出更大的反极才能入。此时，或许空间已有不同。
5、出处
《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
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同义词或近义词：
物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
极则必反：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
器满将覆：比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。
器满则覆：容器满溢，则将倾覆。指事物发展到界限就会向相反方面转化。
日中则昃：太阳到正午就偏西。指事物发展到一定程度，就会向相反方向转化。
日中必昃：比喻事物发展到一定程度，就会向相反方向转化。同“日中则昃”。
日中必移：指事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
日中则移：指事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。
泰极而否：指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
【意思】事物发展到极点来就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”极：顶点。反：走向反面。
【读音】wùjíbìfǎn
【出处】《吕氏春秋·博志》:“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反，命曰环流。”
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【近义词】
日中则昃?[rìzhōngzézè]昃：太阳偏西。自太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。
出处：《易·丰》:“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况乎人乎！”
【反义词zd】
千篇一律?[qiānpiānyīlǜ]形容文章公式化。也比喻完全按老一套，没有任何变化。
出?处：明·王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律；诗道未成；慎勿轻看；最能易人心手。”
物极必反 故事
1、物极必反，器满则倾
武曌是唐高宗时的皇后，她在高宗死后，就临朝听政，不久，他废了中宗，改立国号叫周，还自称为则天皇帝，就是我们一般称的武则天。当她临朝听政的时候，太子中宗已经长大了，可以处理国家的大事了，但是则天皇帝还是不肯放手。
在那个当时，许多的大臣都很不满，纷纷上书劝止；其中有一位叫做苏安恒的大臣，也上了一本奏疏，劝谏则天皇帝。
疏上说：“太子现在的年纪已经很大了，才德也不错，你却还贪恋着皇帝的宝座，而忘了母子的情分，时间已不能让你拖延下去，我以为上天和百姓们，都是倾向李家的，你现在虽然还平安的坐在皇上的位子，总要知道物极必反，器满则倾的道理吧！”
2、李斯力劝
李斯以前是荀子的学生，但是他的思想与他的老师有不太一样的地方。李斯出自上蔡一个地位不高的人，后来擢升为秦始皇最信任的大臣，权势如日中天。
秦始皇与他又是儿女亲家，没有哪一个大臣的权力比他还大。从李斯那篇洋洋洒洒的那篇文章可以看出他的才华和志向。李斯的几个儿子都是地位很显赫的人物。
他的儿子李由为三川守，地位很重要。几个儿子，除去李由外都是秦始皇的女婿。他有一次想起荀子所说的“物极太盛”的话来，不禁发出叹息之声。
李斯毕竟对秦始皇感恩戴德的臣子。何况，秦始皇的长子也是他的亲属。对于赵高的话颇有挑战他的意味。李斯的确很想听从秦始皇临终安排扶苏即位的安排。
扶苏尽管有一次惹得秦始皇很不高兴，但是在父亲心目中他还是最佳的继承人选。李斯和扶苏的关系也很不错。在关键时刻，李斯听从了赵高的安排，心中似乎有一种伤感的意味。
作为秦二世的丞相，他常常心有余而力不足。对于秦二世的奢侈，李斯不知劝说了多少次。李斯后来与中子伤感悲痛，父子三人都被秦二世下令处死。
3、唐朝由盛转衰
唐玄宗前期不仅慧眼识贤相，还采取了很多的有效措施，唐玄宗的一系列措施使唐朝的政治、经济、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太宗，开创了中国历史上强盛繁荣、流芳百世的"开元盛世"。
然而开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。没有了先前的励精图治精神，也没有改革时的节俭之风了，至此终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。所以说，唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物，也是唐朝由胜转衰的关键人物。
4、不顾客观规律
从前有一个人，他觉得每天吃饭都要吃三顿，挺麻烦的，于是他想，能不能把好几天的饭量都在一天之内吃完呢，于是他聚集了好几天的粮食，吃啊吃啊，一边吃一边还想，以后几天就可以吧吃饭的时间节省下来了，心里还美着呢，结果，他撑死了。
5、拔苗助长
古时候有一农人，在田里种下一片禾苗，自种下后他便成天便跑到禾田里去观察。
观察了一天又一天，看到禾苗并没有什么变化，农夫便感觉很着急。他思来想去，于是找着一个办法，那就是帮助禾苗长高。
农夫挽起裤腿下到田里，一颗一颗地将禾苗拔高，忙活了大半天，看着瞬间长高的禾苗，农夫心满意足地回家了。回到家他欣欣地告诉他家人：“可把我累坏了，不过禾苗终于长高了一大节。”
农夫儿子跑到田里一看，发现田里的禾苗全都枯死了。
从前有一个人，他觉得每天吃饭都要吃三顿，挺麻烦的，于是他想，能zd不能把好几天的饭量都在一天之内吃完呢，于是他聚集了好几天的粮食，吃啊专吃啊，一边吃一边还想，以后几天就可以吧吃饭的时间节省下来了，心里还美着呢，结果，他撑死了。
一个人每一天的饭量是有限属的，每一顿的饭量也是有限的，如果不顾客观规律，那就只能办傻事了，你说对吗
唐玄宗。这是一个传奇人物，唐玄宗前期不仅慧眼识贤相，还采取了很多的有效措施，唐玄宗的一系列措施使唐朝的政治、经济来、文化都得到新的发展，超过了他的先祖唐太自宗，开创了中国历史上强盛繁荣、流芳百世的"开元盛世"。然而开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐知之中。没有了先前的励精图治精神，也没有改革时的节俭之风了，至此终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。所以说，唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物，也是道唐朝由胜转衰的关键人物。物极必反，大概就是这样了吧。
物极必反 什么意思
释义：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极端，会向相反方向转化。
用法：紧缩式；作谓语、定语、分句；含贬义示例：杨沫《青春之歌》第二部第12章：“物极必反。我父亲对待农民也太厉害了。”
语例：乐极生悲，喜极而泣
同义词：月盈则亏周而复始
反义词：千篇一律
灯谜：东西南北
成语典故
出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”
出处：宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑而成的理论巨著，公元前239年（秦始皇八年）成书。该书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。其中《博志》篇有这么十二个字：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”简直把物极必反的命题说彻底了。
司马迁在《史记·田叔列传》中下笔不凡：“夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。”认为物极必反是一个普遍适用的自然规律。
《淮南子》则是一部杂家之作，相传为西汉初年淮南王刘安及门客编著，其中的《道应训》篇似乎有新的提法：“夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。”其中“乐极则悲”一句后来发展成“乐极生悲”，与“物极必反”结合，就成了“物极必反，乐极生悲”的民谚。人们应用时尽管因具体内容不同有若干变动，但这个谚语的基本骨架一直没有太大变化。
《汉书·东方朔传》也留下一句名言：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”水太过清澈，鱼儿就难以存活；人过于明鉴，就很难找到合作伙伴，劝人不要太苛刻，太苛求，能做到大事不胡涂就不错了，小事就不必斤斤计较了。
《三国演义》开宗明义就指出封建社会改朝换代的发展规律：天下大势，合久必分，分久必合。也不知道这句话是罗贯中自己的原创，还是他引用了当时流行的谚语，反正中国老百姓无人不晓得，无人不会用。
《红楼梦》这部古典文学巨著，堪称是中国封建王朝盛极必衰的历史。曹公笔下的跛足道人唱的《好了歌》，简直就是“乐极生悲”的谚语集成，甄士隐对《好了歌》的“大彻大悟”，仿佛是封建地主阶级对无法挽救的历史颓势发出的阵阵哀鸣。而曹雪芹笔下“水做的女儿”，其故事也无不隐含着物极必反的命运。王熙凤“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！”贾惜春“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”妙玉性本高洁，但“可怜金玉质，终陷淖泥中”……
《水浒传》通篇写农民起义领袖带领受压迫群众造反被迫上梁山的故事，官逼民反，不得不反，108条好汉个个都是被官府逼上梁山的。
物极必反，否极泰来。是什么意思？
物极必反，否极泰来。意思是：
1、物极必反，读音是wùjíbì抄fǎn，指事物发展到极端，会向相反方向转化。极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极端，会向相反方向转化。
2、否极泰来，读音是pǐjítàilái，意百思是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了度。出自中国典籍《周易·否》和《周易·泰》。
扩展资料：
物极必反出处：
《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”知《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
参考资料：百度百科-物极必反
意思是指抄事物发展到了极端,就会向相反的方面转化.坏的到了尽头,好的就来了.它启示我们要正确认识形势,越是在困难的时候越要看到光明.否极泰来的含义:坏运气过后就是好运气到来的时候了;或者说是坏运气到头时(顶点),好运气就不远了,类似雪莱的诗句"冬天已经来临,春天还会远吗?",同三楼春天的意思有相近的地知方.否极泰来的出处:来自的两个卦名,本来在易经中是泰在前,否在后的,泰表示的大多是好运,否则相反,原卦为泰终否至,春秋时期人们后过来用就成道了"否终则泰",再往后就成了"否极泰来",用今天的话说就成了"吃苦在前享受在后".物极必反,万事万物到了极点,超过一定限度,必定会得到相反的结果
“过犹不及，物极必反”？
一、过犹不及
1、过犹不及的拼音和解释：
[拼音]guò yóu bù jí
[释义]事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
2、举例：
春秋时期，孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
二、物极必反
物极必反的拼音和解释：
【拼音】：[wùjíbìfǎn]
【释义】：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
2、举例：
中国哲学史上关于运动变化的命题。老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动，到一定极限,又复归于道,如此周行不息。老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。至北宋，程颐明确使用了“物极必返”一词。他认为，阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反，事极则变”。他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变化的原因是由于理的存在，即所谓“物极必返，其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成为理学上的一个重要命题。
物极必反
