关于成语敬而远之的意思及解释

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所属分类:四字成语

“敬而远之”的意思是什么?

敬而远之释义:尊敬,但又不愿意接近,也用作不愿接近某人的讽刺话。

出自:春秋孔子《论语·雍也》

原文:樊来迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”

译文:樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德,尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了。”

扩展资料:

孔子的鬼神观

中国古代思想史上曾发生过从以神自为本向以人为本的文化转向,孔子正是这一转向的推动者。zhidao孔子通过对传统鬼神观的内涵及其象征意义予以新的诠释,使得宗教意义上的鬼神具有了人文意义。

孔子把鬼神从传统宗教意义上的神秘力量转变为已逝的祖先,把祭祀之对象推扩到现实生活中文明的创造者,充分彰显了其鬼神观的人文意义。

在孔子看来,祈祷本身是否有理并不重要,如果无此理,便不用祈祷,如果有此理,只要在日常生活中遵守仁义、顺乎天道,也就等于是天天祈祷了。

参考资料来源:百度百科-敬而远之

成语敬而远之

发音jìngéryuǎnzhī

解释表面上表百示尊敬,实际上不愿接近。度也用作不愿接近某人的讽刺话。

出处《论语·雍回也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

示例若遇此等人,~,以免杀身之祸。(清·刘鄂)答

敬而远之百

读音:jìngéryuǎnzhī

释义:示尊敬却有所顾虑不愿接近。敬:尊重;远:不接近。

出处:”务民之义,度敬鬼神而远之。专“——《论语·雍属也》

相近词:敬若神明、若即若离

相反词:平易近人、和蔼可亲、形影相随

例句:对他这个人,敬而远之为妙。

敬而远之

【解释】:表面上表示尊敬,实际上不愿copy接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

【出自】:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”

【示例】:若遇此等人,~,以免杀身之祸。◎清·刘鹗《老残游记》第十一知回

【近义词】:敬若神明、若即道若离

【反义词】:平易近人、和蔼可亲、形影相随

【语法】:动宾式;作谓语、宾语、定语;含贬义

敬而远之,究竟有哪些深意呢?

今天和大家分享的成语是“敬而远之”

出自《论语·雍也》

在日常生活中,那些令我们尊敬的人,我们都愿意去亲近并向他们学习;然而也有一些让我们不愿与之为伍的人,那么碰上这类人,大家的态度往往是离得越远越好,生怕扯上一点关系。然而在两千多年前,至圣先师孔子却说出了“敬而远之”,这看上去有些矛盾的词语,那么这里边究竟有哪些深意呢?

《论语·雍也》中有这样一段对话:“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。’”这句话讲的意思是说,孔子的学生樊迟,有一次向老师请教什么叫做“智”,孔子是这样回答的:“专心致力于提倡百姓应遵循的道德,以恭敬的态度对待鬼神,但要远离它们,如此可以称得上是智慧。”

这么看来,孔子“敬而远之”的对象并不是某人,而指的是“鬼神”。孔子并非是一个绝对的无神论者,我们纵观他老人家的一生,好像真的从来不谈论什么怪力乱神,正如他所说的:“未能事人,焉能事鬼呢?”其实不是不敬鬼神,只是人的事都没做好,你就少去谈这些虚头巴脑的东西。其实,这也恰恰体现出孔子非常务实求真的态度。

随着“樊迟问知”这个故事的传播,后来人们也渐渐淡化了“鬼神”二字,“敬而远之”的“之”也就不再有指向性。这如此一来,反倒是拓宽了这个成语的应用范围,只要是我们遇到不喜欢的东西,那都可以用“敬而远之”来表达。当然,我们在使用这个成语绝大多数的时候,其实只是在表达“远之”,而压根儿就忘记了“敬”。

其实,从孔子的“敬鬼神而远之”到今天的“敬而远之”,反映出都是中国人一贯提倡的中庸之道。这做事不能过于狂热,也不要陷于武断之中,这无论是喜欢一个人还是不喜欢一个人,那都不能过于的极端。这即使面对自己不喜欢的人,也要表达出“先敬而后远”的通达宽容,这否则啊,有了远而无了敬,也许我们就会变成别人眼中的“远之”之人。

敬而远之一句是什么

【成语】敬而远之

【注音】jìngéryuǎnzhī

【解释】敬:尊重;远:百不接近;之:代词,指度对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近

【出处】《论语·雍也》:务民之义,敬鬼神而远之知。

【例句】清·刘鹗《老残游记》第十道一回:若遇此等人,敬而远之,以免杀身之祸。[4]孔子的意思是,对于鬼神之说,可以版信,但要保持敬畏之心权,不可以象对待平常的事物一样理解,也不要有过于亲近的想法。

“敬而远之”的上一句是什么?

上一句百是:务民度之义

读音:jìngéryuǎnzhī

释义:敬:尊重;远问:不接近;之:代词,指对象答。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

近义词:敬若神回明、若即若离

反义词:平易近人、和蔼可亲、形影相随

出处:务民之义,敬鬼神而远之。《论语·雍也》答

避而远之和敬而远之的“而”各自表示什么含义?

虚词,无实际意义,类似“之、乎、者、也”。

而是一个汉语字,读音有ér或者néng,基本意思是zhidao作名词时表示颊毛,作动词时表示能够。一般是做定词后助词或连词。

避而远之指对某事或某人不喜,厌恶或恐惧,所以避开,远远的离开。

敬而远之表示尊敬却有所顾虑不愿接近。

扩展资料:

春秋时期,孔回子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等,实行的方法是“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。答学生樊迟问怎样才算智,孔子说:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”

参考资料:

百度百科-而

百度百科-敬而远之

两个都是副词。

避而远百之,表示躲开,并且离去很远。或者说是,以离开的方式躲避逃避。并列的意义大于因果关系的度意义。

敬而远之,则表专示某人气场冷淡,令人不愿意亲近或者靠近,使用客气的对待方式保持属距离。这里的而,表示以什么什么的方式。

敬而远之&敬而亲之

这个态度是正确的!学佛首先要学的就是恭敬,我们每天拜佛就是修恭敬心。这里的佛是广义的,不仅仅指你跪拜的这尊佛,它百指三世一切诸佛!三世指过去世、现在世、未来度世。一切众生是未来佛,轻慢一个众生就是轻慢一尊佛!因此对于冤家对头你也恭敬,你才算一个学佛人。

与我们合不来的人,我们要敬而远之。这个“远”你不要误会它的意思。若他有需要我们帮助的事情,我们还是要“接近”,否则我们就没有慈悲心了。说实在的话,与人合不来,是专自己有自私自利。我们没有看到佛菩萨与任何一个众生合不来的属。所以,这个“远”也是大慈大悲,见他与我有争执了,不想因我而让他生烦恼,才避开。