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求带九的成语，谐音也行，要霸气
言重九鼎:形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
一牛九锁:比喻无法解脱。
一岁九迁:岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
羿射九日:形容为民除害的英勇行为。
一日九迁:九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
言十妄九:形容说话虚妄不实。
羊肠九曲:羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
养音九皋:比喻贤才隐居修德。
一挥九制:一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
一匡九合:春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
一生九死:指经历多次生命危险而幸存。
沅江九肋:传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。
一子出家，九祖升天:指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子悟道，九族生天:犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
箫韶九成:箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
行百里者半九十:走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行百里者半于九十:走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
天保九如:天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。
四海九州:指全中国。
齐烟九点:俯视九州，小如烟点。
七贞九烈:旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
轻重九府:轻重：指钱币。掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币
龙生九种:比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
龙生九子:古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
九变十化:指变化多端。
九鼎一丝:同千钧一发，比喻非常危急。
九流三教:泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
九牛一毫:九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九天仙女:指天上的仙女，比喻绝色美女。
九行八业:指各种行业。
四姻九戚:比喻亲戚极多。
十羊九牧:十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十有八九:指绝大多数，大致不差，差不离。
十病九痛:形容浑身病痛。
十转九空:十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十成九稳:指相当稳妥可靠。
十捉九着:比喻很有把握。
十之八九:比喻有极大的可能性。
十年九不遇:比喻很少有，多年也难遇到一次。
十眠九坐:时躺时坐。形容病体难支。
十拏九稳:比喻很有把握。同“十拿九稳”。
十室九匮:匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
十人九慕:慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
十生九死:形容历尽艰险。
十亲九眷:指众多亲戚。
十亲九故:故：老朋友。形容亲戚朋友很多。
十死九活:形容难以幸存。
十米九糠:饭食中多糠。形容穷苦。
十拷九棒:指严刑拷打。
三贞九烈:贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三旬九食:旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三六九等:指等级和类别多，有种种差别。
三槐九棘:中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
三回九转:①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三等九般:指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
三等九格:犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
九垓八埏:垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
九烈三贞:贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九洲四海:九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九牛拉不转:形容态度十分坚决。
九转功成:转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九九归一:归根到底。
九原可作:九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九年之蓄:蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九回肠断:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
九流人物:指社会上的各种人物。
九曲回肠:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九儒十丐:儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九鼎不足为重:形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九鼎大吕:九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
九天揽月:揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九故十亲:泛指亲戚朋友。
九关虎豹:比喻凶残的权臣。
九合一匡:合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓
九阍虎豹:比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
九间朝殿:帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九间大殿:帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
九江八河:泛指所有的江河。
九九归原:犹言归根到底。归结到根本上。
九流百家:泛指各种学术流派。同“九流一家”。
九流宾客:先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九流十家:先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之储:九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九衢三市:指繁华的街市。
九仞一篑:“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
九世之仇:九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
九死不悔:九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死未悔:九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九天九地:原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九五之尊:九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九折臂:九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
九蒸三熯:热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
九州四海:犹言天下。泛指全中国。
九宗七祖:泛指祖宗。
九回肠:形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
举十知九:列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
含笑九泉:九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
鹤鸣九皋:九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
回肠九转:好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
凤引九雏:为天下太平、社会繁荣的吉兆。
二旬九食:旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦
愁肠九回:指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
愁肠九转:指重重忧愁萦绕心怀。
八街九陌:形容城市的街道纵横，市面繁华。
八九不离十:指与实际情况很接近。
一言九鼎:九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
十室九空:室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十拿九稳:比喻很有把握。
三教九流:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三跪九叩:叩：磕头。最敬重的礼节。
九霄云外:九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
九死一生:九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九泉之下:九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
九牛一毛:九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
九牛二虎之力:比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
专业回答可追问
谢谢
八九不离十八街九陌愁肠九回回肠九转鹤鸣九皋含笑九泉九鼎不足为重九鼎大吕九垓八埏九回肠断九九归一九流人物九流十家九流三教知九烈三贞九牛二虎之力九牛拉不转九牛一毛九年之蓄九曲回肠道九泉之下九儒十丐九死未悔九死一生九世之仇举十知九九天九地九天揽月九五之尊九霄云专外九原可作九转功成九洲四海龙生九子齐烟九点十病九痛三教九流三六九等十拿九稳十年九不遇十亲九故十室九空十生九死三旬九食十羊九牧四姻九戚十之八九三贞属九烈天保九如行百里者半九十一日九迁箫韶九成一牛九锁一岁九迁羿射九日一言九鼎言重九鼎
你一大清早二话不说三番四次人五人六七嘴八舌把人叫醒九流人物真是十分不该!
这个好说~~
类似的供百参考：
有一天我们二个去三医院找了四个医生去给五楼检查了六次身体搞得他七上度八下过知了九天喊了十个小妞来报答我
一去二三里,烟春四五家,亭台六七座,八九十只花。
有一个很奇怪的道人他有两个头，三只眼，四个嘴巴内，五个鼻子，六个耳朵，七只手，八只脚，六条尾巴，可惜只容活了十天！
成语积累人什么人
日积月累[rìjīyuè抄lěi]
生词本
基本释义
一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。
出处
《宋史·乔袭行简传》：“借纳忠效勤之意；而售其阴险巧佞之奸；日积月累；气势盖张；人主之威权知；将为所窃弄而不自知矣。”
例句
1.丰富的知道识是靠努力学习，～得来的。
近反义词
近义词
积少成多
反义词
一暴十寒
没有这样的成语的
『包含有“人”字的成语』
“人”字开头的成语：(共171则)[r]人不犯我，我不犯人 人不可貌相 人不聊生 人百其身 人不为己，天诛地灭 人不自安 人不知，鬼不觉 人才辈出 人才难得 人材出众 人才出众 人才济济 人财两空 人财两失 人稠物穰 人存政举 人多口杂 人多阙少 人单势孤 人地生疏 人定胜天 人多势众 人多手杂 人丁兴旺 人多嘴杂 人而无信，不知其可 人非草木 人非木石 人非圣贤，孰能无过 人非土木 人非物是 人逢喜事精神爽 人浮于食 人浮于事 人各有志 人欢马叫 人荒马乱 人喊马嘶 人杰地灵 人间地狱 人迹罕至 人极计生 人急计生 人给家足 人尽其才 人间天上 人间天堂 人急偎亲 人己一视 人急智生 人间重晚晴 人困马乏 人来客去 人来客往 人来人往 人离乡贱 人老珠黄 人民城郭 人命关天 人面狗心 人模狗样 人面兽心 人面桃花 人满为患 人命危浅 人莫予毒 人怕出名猪怕壮 人贫智短 人琴俱逝 人琴俱亡 人去楼空 人情冷暖 人琴两亡 人强马壮 人千人万 人情世故 人情世态 人强胜天 人弃我取 人取我与 人情汹汹 人情汹汹 人情之常 人穷志短 人穷智短 人人得而诛之 人人皆知 人人自危 人涉卬否 人事不省 人事不醒 人事不知 人生朝露 人世沧桑 人声鼎沸 人事代谢 人神共愤 人神共嫉 人所共知 人生何处不相逢 人生路不熟 人死留名 人生面不熟 人寿年丰 人生七十古来稀 人山人海 人生如寄 人生若寄 人生如梦 人生如朝露 人神同嫉 人手一册 人生自古谁无死 人头畜鸣 人同此心，心同此理 人亡邦瘁 人为财死，鸟为食亡 人为刀俎，我为鱼肉 人文荟萃 人亡家破 人微权轻 人我是非 人微望轻 人亡物在 人微言贱 人无远虑，必有近忧 人微言轻 人亡政息 人心不古 人心不足蛇吞象 人心大快 人心隔肚皮 人心归向 人心皇皇 人心惶惶 人心涣散 人心莫测 人心难测 人心叵测 人心齐，泰山移 人心如面 人心所归 人心丧尽 人心所向 人心惟危 人心向背 人烟稠密 人约黄昏 人欲横流 人烟浩穰 人一己百 人言籍籍 人言藉藉 人言可畏 人仰马翻 人语马嘶 人以群分 人怨神怒 人怨天怒 人云亦云 人言啧啧 人之常情 人足家给 人之将死，其言也善 人中龙虎 人中骐骥 人众胜天 人中狮子 人自为战 人自为政 人中之龙
第二个字是“人”的成语：(共313则)[a]矮人观场 爱人好士 矮人看场 矮人看戏 爱人利物 爱人以德 [b]饱人不知饿人饥 避人耳目 步人后尘 傍人篱壁 傍人篱落 傍人门户 逼人太甚 巴人下里 避人眼目 [c]成人不自在，自在不成人 持人长短 侈人观听 稠人广众 稠人广坐 稠人广座 仇人见面，分外眼红 催人泪下 痴人说梦 出人头地 出人望外 仇人相见，分外明白 仇人相见，分外眼红 仇人相见，分外眼明 仇人相见，分外眼睁 出人意表 出人意料 出人意外 成人之美 成人之善 乘人之危 趁人之危 [d]大人虎变 待人接物 蹈人旧辙 打人骂狗 代人受过 夺人所好 得人死力 代人说项 动人心魄 大人先生 动人心弦 丢人现眼 得人者昌，失人者亡 代人捉刀 达人知命 端人正士 [e]二人同心，其利断金 [f]妇人醇酒 夫人裙带 妇人孺子 发人深思 逢人说项 发人深省 妇人之仁 [g]贵人多忘 贵人多忘事 感人肺腑 感人肺肝 贵人贱己 贵人善忘 感人心脾 高人一筹 高人一等 高人逸士 高人雅士 寡人之疾 各人自扫门前雪 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 故人之意 [h]诲人不倦 害人不浅 诲人不惓 豁人耳目 黄人捧日 黄人守日 骇人视听 骇人听闻 骇人闻见 骇人闻听 坏人心术 汉人煮箦 [j]佳人薄命 钜人长德 假人辞色 佳人才子 瘠人肥己 金人缄口 觉人觉世 假人假义 尽人皆知 济人利物 寄人篱下 解人难得 距人千里 拒人千里 金人三缄 蹇人上天 蹇人升天 荆人涉澭 吉人天相 加人一等 救人一命，胜造七级浮屠 拒人于千里之外 寄人檐下 金人之缄 急人之困 急人之难 兼人之勇 吉人自有天相 金人之箴 [k]快人快事 快人快性 快人快语 看人眉睫 看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 扣人心弦 [l]令人齿冷 立人达人 令人发指 鲁人回日 路人皆知 令人莫测 令人喷饭 令人捧腹 令人切齿 令人起敬 令人神往 令人瞩目 令人注目 掠人之美 令人作呕 [m]盲人把烛 明人不做暗事 美人迟暮 盲人摸象 盲人扪烛 盲人骑瞎马 盲人说象 木人石心 美人香草 盲人瞎马 迷人眼目 [n]耐人咀嚼 耐人寻味 [q]求人不如求己 沁人肺腑 齐人攫金 前人失脚，后人把滑 强人所难 千人所指 欺人太甚 沁人心肺 沁人心腑 沁人心脾 情人眼里出西施 千人一面 杞人忧天 倩人捉刀 欺人自欺 前人栽树，后人乘凉 前人种树，后人乘凉 欺人之谈 杞人之忧 [r]人人得而诛之 人人皆知 仁人君子 任人唯亲 任人唯贤 仁人义士 如人饮水，冷暖自知 攘人之美 仁人志士 人人自危 展开杀人不见血 损人不利己 杀人不眨眼 三人成虎 骚人词客 属人耳目 杀人放火 损人肥己 随人俯仰 损人害己 十人九慕 淑人君子 授人口实 损人利己 骚人墨客 杀人灭口 骚人墨士 杀人如草 杀人如蒿 杀人如麻 视人如伤 杀人如蓺 视人如子 拾人涕唾 拾人唾涕 耸人听闻 拾人唾余 三人为众 三人行，必有我师 射人先射马 授人以柄 拾人牙慧 杀人越货 损人益己 骚人逸客 骚人雅士 顺人应天 杀人盈野 随人作计 [t]听人穿鼻 天人共鉴 拖人落水 拖人下水 天人之际 [w]万人空巷 文人墨客 文人墨士 为人师表 为人说项 无人问津 文人无行 文人相轻 文人学士 万人之敌 无人之地 误人子弟 无人之境 为人作嫁 [x]羞人答答 小人得志 袭人故智 先人后己 新人新事 [y]仰人鼻息 因人成事 一人传虚，万人传实 一人敌 一人得道，鸡犬升天 阅人多矣 掩人耳目 因人而异 一人飞升，仙及鸡犬 以人废言 咬人狗儿不露齿 弋人何篡 郢人斤斧 郢人斤斫 贻人口实 倚人庐下 依人篱下 仰人眉睫 雅人清致 言人人殊 引人入胜 一人善射，百夫决拾 雅人深致 以人为鉴 以人为镜 疑人勿用，用人勿疑 野人献曝 野人献芹 野人献日 一人向隅，满坐不乐 郢人运斧 一人有庆 雅人韵士 郢人斫垩 以人择官 一人之交 引人注目 野人奏曝 庸人自扰 一人之下，万人之上 因人制宜 [z]在人矮檐下，怎敢不低头 真人不露相 罪人不孥 贼人胆虚 在人耳目 遮人耳目 照人肝胆 众人国士 众人广坐 正人君子 知人论世 郑人买履 哲人其萎 众人拾柴火焰高 郑人实履 知人善任 助人为乐 至人无梦 着人先鞭 助人下石 知人下士 贼人心虚 遮人眼目 知人之明 知人知面不知心 郑人争年 做人做世
第三个字是“人”的成语：(共161则)[b]不步人脚 不得人心 不当人子 不近人情 不识人间有羞耻事 不省人事 不恤人言 不以人废言 别有人间 不因人热 不知人间有羞耻事 [c]惨绝人寰 草菅人命 草芥人命 耻居人下 春满人间 差强人意 出入人罪 惨无人道 惨无人理 才秀人微 耻言人过 [d]大得人心 东风人面 地广人希 地广人稀 杜绝人事 地旷人稀 大快人心 地利人和 地灵人杰 得饶人处且饶人 大失人望 大有人在 道在人为 [f]风流人物 风俗人情 风土人情 非异人任 风云人物 [g]狗傍人势 蛊惑人心 贵极人臣 甘居人后 更阑人静 故入人罪 各色人等 更深人静 鼓舞人心 狗仗人势 [h]户告人晓 河清人寿 好为人师 荒无人烟 [j]家败人亡 家传人诵 夹袋人物 纪纲人论 家骥人璧 久居人下 家给人足 酒阑人散 九流人物 家破人离 家破人亡 尽如人意 敬授人时 家散人亡 家殷人足 家至人说 [k]慷他人之慨 脍炙人口 [l]乐成人美 路断人稀 路绝人稀 流脍人口 笼络人心 礼轻人意重 礼顺人情 脸无人色 [m]马翻人仰 灭绝人性 渺无人迹 面无人色 渺无人烟 渺无人踪 马仰人翻 腼颜人世 马壮人强 [n]汝成人耶 [q]千秋人物 起死人而肉白骨 起死人肉白骨 起死人，肉白骨 阒无人声 [r]人来人往 人千人万 人山人海 若要人不知，除非己莫为 展开世道人情 世道人心 深得人心 室迩人遐 室迩人遥 室迩人远 诗礼人家 神怒人怨 深入人心 顺水人情 世态人情 书香人家 兽心人面 善与人交 事在人为 [t]天从人原 天从人愿 天道人事 天工人代 替古人担忧 替古人耽忧 桃花人面 天理人情 徒乱人意 头面人物 天怒人怨 天上人间 天随人原 天随人愿 天与人归 靦颜人世 天灾人祸 [w]位极人臣 物是人非 物在人亡 [x]秀才人情 小户人家 先小人，后君子 闲杂人等 [y]一表人才 一表人材 雁泊人户 一表人物 一干人犯 夜阑人静 以其人之道，还治其人之身 言人人殊 言是人非 夜深人静 杳无人迹 杳无人烟 以小人之心，度君子之腹 妖由人兴 [z]钟鼎人家 振奋人心 震撼人心 臧否人物 政清人和 诸色人等 政通人和 长他人志气，灭自己威风 作育人材
“人”字结尾的成语：(共238则)[a]暗锤打人 暗箭伤人 暗箭中人 [b]不齿于人 北道主人 不乏其人 不甘后人 不敢后人 薄寒中人 不可告人 薄命佳人 百年树人 百世一人 悲天悯人 婢作夫人 百载树人 [c]成败论人 楚楚动人 楚楚可人 仓卒主人 春风风人 穿井得人 醇酒妇人 齿颊挂人 从井救人 醇酒美人 察己知人 出口伤人 沧浪老人 才气过人 成人不自在，自在不成人 才识过人 春色撩人 寸铁杀人 才子佳人 藏之名山，传之其人 藏诸名山，传之其人 [d]咄咄逼人 东道主人 达官贵人 达官要人 斗南一人 得饶人处且饶人 达士通人 得失在人 斗筲之人 赌物思人 睹物思人 度外之人 刀下留人 东西南北人 蹈袭前人 东野巴人 独异于人 盗怨主人 盗憎主人 [e]二八佳人 恶语伤人 [f]伏地圣人 泛泛之人 富贵逼人 风高放火，月黑杀人 富贵骄人 锋芒逼人 飞鸟依人 方外之人 俯仰随人 俯仰由人 伐罪吊人 [g]观场矮人 肝胆过人 肝胆照人 孤家寡人 光可鉴人 关门养虎，虎大伤人 鬼怕恶人 拱手让人 狗眼看人 姑射神人 [h]和蔼近人 毫不利己，专门利人 祸福惟人 祸福由人 后发制人 后继无人 后继有人 皇天不负苦心人 皇天不负有心人 含血喷人 含血潠人 含血噀人 慧业才人 慧业文人 [j]迥不犹人 精彩逼人 绝代佳人 借刀杀人 嫁祸于人 攫金不见人 瘠己肥人 借剑杀人 蒹葭伊人 解铃还是系铃人 解铃还需系铃人 解铃还须系铃人 解铃须用系铃人 假力于人 见弃于人 寂若无人 济世安人 己所不欲，勿施于人 济世救人 绝色佳人 绝世佳人 假手于人 居停主人 见物不见人 金无足赤，人无完人 局外之人 解衣衣人 金针度人 [k]旷古一人 愧天怍人 宽以待人 [l]利己损人 邻女詈人 黎丘丈人 立人达人 两世为人 论世知人 冷语冰人 [m]名从主人 名公巨人 名公钜人 妙绝时人 谋事在人 妙语惊人 目中无人 [n]泥足巨人
贫贱骄人 判若两人 旁若无人 傍若无人 平易近人 [q]千古罪人 强加于人 迁客骚人 迁怒于人 阒其无人 秋水伊人 欺天罔人 前无古人 阒无一人 取信于人 强作解人 [r]人不犯我，我不犯人 如闻其声，如见其人 展开授柄于人 神而明之，存乎其人 四海他人 舍己从人 审己度人 舍己救人 舍己就人 损己利人 舍己为人 市井小人 舍己芸人 素口骂人 善马熟人 十年树木，百年树人 盛气凌人 善气迎人 视若路人 率兽食人 世上无难事，只怕有心人 顺天从人 视同路人 顺天应人 神仙中人 受制于人 [t]天不绝人 推己及人 [w]枉道事人 王公大人 委过于人 枉己正人 文如其人 文似其人 违天悖人 窝停主人 委罪于人 [x]香草美人 先发制人 羲皇上人 小脚女人 虚己受人 学究天人 血口喷人 下里巴人 羞面见人 小鸟依人 形势逼人 先声夺人 息事宁人 夏雨雨人 刑余之人 [y]以辞取人 以德服人 以己度人 以理服人 以力服人 一鸣惊人 以貌取人 以容取人 倚势凌人 英声欺人 应天从人 应天顺人 怨天忧人 怨天尤人 颖悟绝人 贻笑后人 月下老人 以言举人 严以律己，宽以待人 以言取人 庸医杀人 一语中人 [z]治病救人 尊己卑人 中馈乏人 自欺欺人 仗势欺人 志士仁人 曾参杀人 自作解人 只重衣衫不重人
“人”字在其他位置的成语：(共32则)[b]不足为外人道 [c]此处不留人，自有留人处 朝里无人莫做官 [f]富贵逼人来 佛是金妆，人是衣妆 佛是金装，人是衣装 [l]老鼠过街，人人喊打 来是是非人，去是是非者 路遥知马力，日久见人心 [m]谋事在人，成事在天
破鼓乱人捶 赔了夫人又折兵 [q]前不见古人，后不见来者 千部一腔，千人一面 墙倒众人推 拳头上立得人，胳膊上走得路 前无古人，后无来者 [r]日久见人心 如入无人之境 展开三分似人，七分似鬼 三分像人，七分似鬼 三分像人，七分像鬼 司马昭之心，路人皆知 [t]天时地利人和 天无绝人之路 天下本无事，庸人自扰之 天有不测风云，人有旦夕祸福 [w]卧榻之旁，岂容他人鼾睡 [y]以己之心，度人之腹 以己之心，度人之心 以其昏昏，使人昭昭 [z]只听楼梯响，不见人下来
人不犯我，我不犯人
拼音：rénbùfà抄nwǒ，wǒbùfànrén
出处：毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政百策，尽量地发展交朋友的工度作。”
解释：犯，侵犯；人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
事例：人不知犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。
用法：作宾语、定语、分句；指政治态度，处世原道则。
四书五经六艺七尺秀才。 求下联，求新意需工整
三言两语一代九流人物
（备注：九流人物——指儒家者流、复阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。指社会上的制各种人物。语出唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄zd。”）
茶馆第一幕的人物,并分为两类
这一幕有台词的人物是22个，分为两类。
一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其走狗：宫廷太监总管庞太监、马五爷、宋恩子、吴祥子、黄胖子、二德子、刘麻子、唐铁嘴。
一类是在这三座大山压迫下的各阶层人民：王利发、秦忠义、常四爷、康六、乡妇、卖挖耳勺的老人。
第一幕，时间是1898年初秋，正是戊戌变法刚刚失败，谭嗣同被问斩后不久。作者在这一幕里，向我们展示了中国封建社会的末日即将来临，是全剧最凝练最集中的一幕。这一幕没有中心故事，只有一些零星的事件，再用茶馆老板王利发将它们贯穿起来，反映了晚清社会的必然灭亡。
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《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。
每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。
1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆开始营业，掌柜王利发兴致勃勃地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。
有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子观赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是常四爷偏要谈谈国事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起在营里当差的二德子之流。
他因一句“大清国要完”，被两个特务吴恩子和宋祥子抓去，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六的十五岁女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。
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一类是帝国主义、封建主义、官僚资本主义势力及其走狗：宫中太监彭太坚、马五爷、松根子、武祥子、黄胖子、二德子、刘麻子、唐铁嘴。
一类是在这三座山压迫下的各阶层人民：王立发、秦忠义、常四爷、康六、农村妇女、卖挖耳勺的老人。
在第一幕，时间是在1898年初秋。这是1898年戊戌变法改革运动的失败。谭思童在被问到后不久就被问到了。在这个场景中，作者向我们展示了中国封建社会的终结即将到来。是全剧最集中的场景。这个场景没有中心故事，只有一些零星的事件，然后用茶馆老板王利发把它们贯穿，反映了晚清社会的必然灭亡。
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《茶馆》三幕评析：
第一个动作描绘了晚清政变失败的时代，但在看似繁荣的余泰茶馆，却有一种悲伤、寒冷的气氛。破产的农民康流被迫把15岁的女儿卖给皇宫里的太监，正直爱国的张某因为说"清朝就要结束了"而被送进了监狱，改革派资本家秦忠义和伪君子，谁是执意运行的行业,是在嘴唇。
从第一幕开始,就意味着帝国主义侵略势力的扩张、宫廷生活的腐败和放荡、流氓恶棍的横冲直撞、农民生活的痛苦，以及对正直爱国者的镇压。第二幕描绘了民国初年袁世凯去世后，在帝国主义支持下的军阀近战时代。
宇泰茶馆已出现衰落迹象;大批难民进城乞讨食物，巡警、士兵、间谍、特工都来敲诈国王的内阁；清代老式的特勤局宋恩子,吴祥子依然稳重。
这一幕不仅暴露了军阀混乱时期的黑暗现实，也对革命的不完整本质进行了尖锐而有力的批判。第三幕描绘了抗日战争后国民党统治时期，人民的苦难更加深刻。
剩下的北京宇泰茶馆一片狼藉，难以维持业务；著名厨师在监狱里蒸了鸟巢;国民党导演沈某占领了玉台茶馆，成为贩卖妇女的地方；帝国主义、封建势力和国民党官员的勾结加剧了人民的苦难和灾难。
《茶馆》在最后对王立发、张、秦忠义三个老人经历了三年的黑暗，看穿了中国旧社会现实的腐败,在荒凉、绝望、取款的"纪念"自己"，但也在老年人的葬礼。王丽发终于上吊自杀，以死亡的方式向黑暗社会抗议。
第三幕，在揭露黑暗现实的同时，从侧面描述了人们的觉醒和反抗，描述了学生运动的兴起和教师的罢工，同时也通过康有为积极参与革命以及康顺子，王一梅等人到西山游击队地区，暗示了光明的未来。
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第一幕，时间是1898年初秋，正是戊戌变法刚刚失败，谭嗣同被问斩后不久。作者在这一幕里，向我们展示了中国封建社会的末日即将来临，是全剧最凝练最集中的一幕。这一幕没有中心故事，只有一些零星的事件，再用茶馆老板王利发将它们贯穿起来，反映了晚清社会的必然灭亡。
《茶馆》--人物表
王利发 －－ 男。最初与我们见面，他才二十多岁。因父亲早死，他很年轻就做了裕泰茶馆的掌柜。精明、有些自私，而心眼不坏。
唐铁嘴 －－ 男。三十来岁。相面为生，吸鸦片。
松二爷 －－ 男。三十来岁。胆小而爱说话。
常四爷 －－ 男。三十来岁。松二爷的好友，都是裕泰的主顾。正直，体格好。
李 三 －－ 男。三十多岁。裕泰的跑堂的。勤恳，心眼好。
二德子 －－ 男。二十多岁。善扑营当差。
马五爷 －－ 男。三十多岁。吃洋教的小恶霸。
刘麻子 －－ 男。三十来岁。说媒拉纤，心狠意毒。
康 六 －－ 男。四十岁。京郊贫农。
黄胖子 －－ 男。四十多岁。流氓头子。
秦仲义 －－ 男。王掌柜的房东。在第一幕里二十多岁。阔少，后来成了维新的资本家。
老 人 －－ 男。八十二岁。无依无靠。
乡 妇 －－ 女。三十多岁。穷得出卖小女儿。
小 妞 －－ 女。十岁。乡妇的女儿。
庞太监 －－ 男。四十岁。发财之后，想娶老婆。
小牛儿 －－ 男。十多岁。庞太监的书童。
宋恩子 －－ 男。二十多岁。老式特务。
吴祥子 －－ 男。二十多岁。宋恩子的同事。
康顺子 －－ 女。在第一幕中十五岁。康六的女儿。被卖给庞太监为妻。
王淑芬 －－ 女。四十来岁。王利发掌柜的妻。
巡 警 －－ 男。二十多岁。
报 童 －－ 男。十六岁。
康大力 －－ 男。十二岁。庞太监买来的义子，后与康顺子相依为命。
老 林 －－ 男。三十多岁。逃兵。
老 陈 －－ 男。三十岁。逃兵。老林的把弟。
崔久峰 －－ 男。四十多岁。作过国会议员，后来修道，住在裕泰附设的公寓里。
军 官 －－ 男。三十岁。
王大拴 －－ 男。四十岁左右，王掌柜的长子。为人正直。
周秀花 －－ 女。四十岁。大拴的妻。王小花 －－ 女。十三岁。大拴的女儿。
丁 宝 －－ 女。十七岁。女招待。有胆有识。
小刘麻子 －－ 男。三十多岁。刘麻子之子，继承父业而发展之。
取电灯费的 －－ 男。四十多岁。
小唐铁嘴 －－ 男。三十多岁。唐铁嘴之子，继承父业，有作天师的愿望。
明师傅 －－ 男。五十多岁。包办酒席的厨师傅。
邹福远 －－ 男。四十多岁。说评书的名手。
卫福喜 －－ 男。三十多岁。邹的师弟，先说评书，后改唱京戏。
方 六 －－ 男。三十多岁。打小鼓的，奸诈。
车当当 －－ 男。三十岁左右。买卖现洋为生。
庞四奶奶 －－ 女。四十岁。丑恶，要作皇后。
庞太监的四侄媳妇。春 梅 －－ 女。十九岁。庞四奶奶的丫环。
老 杨 －－ 男。三十多岁。卖杂货的。
小二德子 －－ 男。三十岁。二德子之子，打手。
于厚斋 －－ 男。四十多岁。小学教员，王小花的老师。
谢志勇 －－ 男。三十多岁。与于厚斋同事。
小宋恩子 －－ 男。三十来岁。宋恩子之子，承袭父业，作特务。
小吴祥子 －－ 男。三十来岁。吴祥子之子，世袭特务。
小心眼 －－ 女。十九岁。女招待。
沈处长 －－ 男。四十岁。宪兵司令部某处处长。
傻 杨 －－ 男。数来宝的。
茶客若干人，都是男的。茶房一两个，都是男的。难民数人，有男有女，有老有少。
大兵三、五人，都是男的。公寓住客数人，都是男的。压大令的兵七人，都是男的。宪兵四人。男。
求成语，出处，相关人物，意思，内涵
唇亡齿寒
chúnwángchǐhán
〖解释〗嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
〖出处〗《左传·哀公八年》：“夫鲁，齐晋之唇，唇亡齿寒，君所知也。”
春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。
果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
三顾茅庐
顾：拜访；茅庐：草屋。多次拜访诸葛亮的茅草屋，原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
出处】三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”于南阳隆中，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想的宏伟蓝图，这次谈话即是著名的《隆中对》。
南辕北辙
从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。
路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：“去楚国！”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：“没关系，我的马快着呢！”路人替他着急，拉住他的马，阻止他说：“方向错了，你的马再快，也到不了楚国呀！”那人依然毫不醒悟地说：“不打紧，我带的路费多着呢！”路人极力劝阻他说：“虽说你路费多，可是你走的不是那个方向，你路费多也只能白花呀！”那个一心只想着要到楚国去的人有些不耐烦地说：“这有什么难的，我的车夫赶车的本领高着呢！”路人无奈，只好松开了拉住车把子的手，眼睁睁看着那个盲目上路的魏人走了。
那个魏国人，不听别人的指点劝告，仗着自己的马快、钱多、车夫好等优越条件，朝着相反方向一意孤行。那么，他条件越好，他就只会离要去的地方越远，因为他的大方向错了。
寓言告诉我们，无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
①选自《战国策》。②臣：我。③太行：太行山。④方：正在。⑤持：驾驭。⑥驾：车马。⑦之：往。⑧奚（x9）：何，为什么。⑨非：不是。⑩用：资财。(11)御（y)）者：车夫。(12)善：好，指驾车技术高明。
〖解释〗想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
〖出处〗《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”
邯郸学步
邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子·秋水》。
【典故】
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
囫囵吞枣
比喻对事物不加分析思考。枣子
从前有个人看书的时候，总会把书中文章大声念出来，可是他从来不动脑筋想一想书中的道理，还自以为看了很多书，懂得许多道理。有一天，他参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨地说：“这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿很好，但是吃了伤胃；枣子能健胃，可惜吃多了会伤牙齿。”大家都觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：“这很简单嘛！吃梨子时不要吃进果肉，就不会伤胃；吃枣子时用吞的，就不会伤牙啦！”这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。大家怕他噎到，连忙劝他说：“千万别吞，卡在喉咙多危险呀！
图穷匕见
战国
荆轲
荆轲为燕太子刺秦王，用献燕国督亢的地图为名，先把匕首卷在图里。秦王展开地图，最后露出匕首。
比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
草木皆兵
《晋书?苻坚载记》
东晋
谢石、谢玄
《晋书苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
比喻人在惊慌时疑神疑鬼
退避三舍
《左传·僖公二十二年》
春秋
晋献公、申生、重耳
重耳对晋献公说：晋楚治兵，遇于中原，其避居三舍。
比喻不与人相争或主动让步。
三顾茅庐：《水浒传》诸葛亮刘备意思：多次拜访诸葛亮的茅草屋，原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才
望梅止渴：《三国演义》曹操意思：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
铁杵成针：《目连救母·四·刘氏斋尼》李白意思：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
完璧归赵：《史记·廉颇蔺相如列传》蔺相如秦王意思：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
四面楚歌：《史记?项羽本纪》项羽刘邦意思：比喻陷入四面受敌，处于孤立无援的窘迫境地。
负荆请罪：《史记·廉颇蔺相如列传》蔺相如廉颇意思：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
精忠报国：《北史·颜之仪传》岳飞意思;为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
手不释卷:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》吕蒙意思：书本不离手。形容勤奋好学。
悬梁刺股《战国策·秦策一》孙敬苏秦意思：形容刻苦学习。
凿壁借光;《西京杂记》匡衡意思：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
囊萤映雪：《萧淑兰》孙康意思：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
1.自相矛盾
楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。
解释：比喻自己说话做事前后不同。
造句：这个问题的答案前后不同,而且自相矛盾.
后来居上
汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。
有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。
从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”
解释：成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。
造句：你等着看好了，我们会后来居上的。
3.铁杵磨针
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
解释：无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
造句：只要工夫深,铁杵磨成针.
.闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
造句：运气不是偶然的，不闻鸡起舞，难见财神微笑。
.亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
解释：只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
造句：亡羊补牢，为时未晚。
九流人物
发音jiǔliúrénwù
释义指社会上的各种人物。
出处唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
马革裹尸
【注音】mǎgéguǒshī编辑本段【解释】古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬；形容视死如归的决心。编辑本段【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
成语：逼上梁山，
人物：林冲，
意思：梁山：又称梁山泊；在今山东省东平湖西；梁山县南；附近地区为古梁山泊；北宋以后；常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫；上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。
不识泰山史进释义不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
飞檐走壁时迁释义旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
替天行道
宋江
释义代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
声东击西，
是忽东忽西，即打即离，制造假象，引诱敌人作出错误判断，然后乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱，必须采用灵活机动的行动，本不打算进攻甲地，却佯装进攻；本来决定进攻乙地，却不显出任何进攻的迹象。出自西汉周亚夫将军平七国之乱的故事。西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入（汉书四十《周勃传》附）。此敌志不乱，
如饮醇醪
老将程普尝云：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”《三国志吴书十程普传》如饮醇醪形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。
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