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“上下同欲,则无往而不胜”这句话是什么意思?
这句话是指“如果上下团结一致，有着相同的目标，那么任何困难都能够战胜，百战百胜”
形容团zd结一致的成语有：
众志成城万众一心
释义：象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
吴越同舟版
释义：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
万众一心
释义：千万人一条权心。形容团结一致。
同舟共济
释义：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
同心协力
释义：团结一致，共同努力。
上下同欲者胜，同舟共济者赢。是什么意思？
上下同欲者胜：为了共同的目标上下齐心的人能成功，
同舟共济者赢：坐一条船共同渡河能胜利，比喻团结互助，同心协力，战胜困难的人能取得成功其实两组喻意是相同的
【成语】：同舟共济
【解释】：舟：船；济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
【出处】：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。
【近义词】：患难与共、风雨同舟、同舟而济
【反义词】：反目成仇、各行其事
【歇后语】：一个船上的难友
【故事】：春秋时期，有人问孙武怎样用兵才能不败，孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手，蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体，孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济，何况这些无仇的士兵呢？
孙武，字长卿，中国春秋时期著名军事家，被后人尊称为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他领兵打仗，战无不胜，曾与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵六万打败楚国二十万大军，攻人楚国郢都，北威齐晋，南服越人，显名于诸侯。他著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所’推崇，被誉为“兵学圣典”，成为国际间最著名的兵学典范之书。
一次，有人问他：“怎样布阵才能不被敌人击败呢？”孙武说：“你如果打蛇的脑袋，它会用尾巴反击你；你去打蛇的尾巴，它又会用头部来袭击你；你如果打蛇的腰部，它就用头尾一齐来攻击你。所以，善于布阵的将才，也要将军队摆成蛇一样的阵势，头尾能互相救援，使全军形成一个整体，前、中、后彼此照应，才不会被敌人击溃、打散……”
那人这才明白军队要想得胜，应该摆成蛇字形，但又产生了疑问，不知道士兵会不会像蛇一样，首尾互相照应呢？
孙武说：“这是不必担心的。战场是生死之地，战争迫使军队必然齐心协力。比如两个仇人，平日恨不得彼此吃了对方。但是他们同乘上一条&渡海，遇到了狂风恶浪，眼看就有葬身海底的危险时，他们就会忘记旧仇，同心协力与风浪搏斗以避免船翻人亡的危险。
连仇人在危险之时尚能同舟共济，何况没有冤仇、兄弟情深的将士呢？所以军队必然会像蛇一样成为一个整体，首尾相顾，彼此救援的。”
这个人听了孙武的解释之后，觉得非常有道理，于是更加佩服孙武了。
上下同欲者胜是什么意思
上下同欲者胜zd
指上下有共同的愿望，齐心协力，才能取得胜利。
作品名称
孙子·谋攻
【出处】：内《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下容同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。
如何才能做到"上下同欲"
团队凝聚力的培育措施。
1.明确一致的目标。管理者与团队成员共同建立目标,融团队目标与个人目标于一体,使个人目标与团队目标高度一致,可以大大提高团队的生产效率。有效目标的建立一般有如下原则:(1)目标的具体化、可测量化。
(2)清楚地确定时间限制。良好的目标应该是适时的,它不仅需要确定的时间限制,而且还要对完成任务的时间进行合理的规定。
(3)运用中等难度的目标。
除了上述三个方面以外,定期检查目标进展情况;运用过程目标、表现目标以及成绩目标的组合;利用短期的目标实现长期的目标;设立团队与个人的表现目标等等都有利于团队凝聚力的培育。
2.良好的团队内部管理。
(1)领导。在领导方式上,根据前文提到勒温的经典实验,要增强团队凝聚力,应较多地采取民主型领导方式,在团队决策上应共商共议,力求最大限度反映民意,切忌独断专行,这样可以使成员之间更友爱,成员相互之间情感更积极,思想更活跃,凝聚力更强。
(2)沟通。团队成员者的沟通与交流既可增强人际凝聚力也可增强任务凝聚力,所以在团队内部应有保证足够的沟通时间、适宜的空间或渠道、良好的沟通氛围。
①在沟通时间上,可以根据任务的需要安排每天或每周的某个固定时间或其它合宜时间,各成员汇报最近的任务进展情况、新的想法、新发现的问题等,以便能即时调整,避免不必要的人力、物力浪费;
②要保证有沟通的空间与渠道,沟通的场所可以选择在办公室、会议室、休息室、餐厅等,渠道可以由面对面交流、电话、网络等,场所与渠道的多样性与优质性可以方便成员间进行快捷、有效的沟通,保证信息在团队内部的畅通以及知识和信息的共享;
③营造良好的沟通氛围就是要让各成员敢于表达、愿意表达、能够表达自己的思想,来集思广益。营造良好沟通氛围应注意成员之间应相互信任(信任的四个要素,即获得成效、一致性、诚实和表现关注)、相互尊重彼此的想法、把交流的中心集中在任务上,对事不对人,避免伤及他人感情,团队中的领导或权威人物对成员发言进行评价时要慎重,避免伤害发言者或欲发言者的积极性,为了让成员打开思路,可以对其发言进行追问,不要急于评定其想法的优劣,另外,也可考虑延迟评价。
(3)制定有效的团队规范。团队规范,是团队成员认可的并普遍接受的规章和行为模式,它可以具体化为团队成员对某种特定行为的认同或反对,区分出某种行为是有益的或是有害的,以此来规范团队成员的行为,鼓励有益的行为,纠正有害的行为,帮助成员了解什么是被期望的行为,提高团队的自我管理、自我控制的能力,促进团队的凝聚力的成长。另外,根据成员的需要不同,合理、恰当地应用激励方式可以增强团队凝聚力;多开展一些积极的团队竞赛活动,通过参与竞争来增强团队凝聚力;搞一些团队拓展培训,使成员在团队活动中体会到团队的重要性而团队凝聚力。
只有当个人目标和组织目标达成一致的时候，才百能产生效用最大化。通过薪度酬沟通和福利的激励把企业战略和员工需求联系起来，达到个人目标和企问业目标的统一，才能更好的留住所需人才。因为薪酬沟通能使员工答和企业达成共识，使员工的努力和行为集中到帮助企业在市场的竞争和生存的方向上去；福利专传递着企业对员工的关怀，有力于增强中小企业的凝聚力；薪酬沟通和福利的激励属是企业和员工共同发展的动力。
在企业管理界，日本企业具有明显的森严等级制度，上下级之间必须各就各位，管理者在被管理者之间建立起来的权威是何等的巨大，日本企业在世界所取得的成就也是举世瞩目，还有德国人的严谨与认真，以及中国数千年封建王朝君王与臣子们之间刻意保持的距离等。这种鲜活的案例，让人不由得不相信“上下级之间保持距离才能树立权威”这样的观点。
接下来的几天碰撞里，我一直都坚信自己代表正方必胜，我部门的同事也没有罗列出让人信服的案例和理由出来。但是，我又一直在思考这个问题，上下级之间不保持距离真能建立权威吗？最后，针对辩论赛我写出了自己的四辩陈词，具体如下：
一、在任何时代，只要存在组织，就存在竞争，而孙子兵法上说：“上下同欲者胜。”如何做到上下同欲呢，那就是必须上下级之间减少距离，统一思想和意志才能战胜对手。由此可见，从古代开始，中国人就已经明白上下级之间不保持距离的好处。
俗话说，“众志成城，坚不可摧”，同样也说明了“上下级之间不保持距离才具有强大的战斗力”的道理。
进入二十一世纪的今天，彼得·圣吉先生提出的建立学习型组织已经成为大家共识，其中“改善心智模式”、“系统思考”、“团队学习”、“深度汇谈”等内容都要求我们打破传统的森严的等级制，消除上下级之间原来刻意保持的距离和存在的隔阂。
而且，我们现代人的综合素质和技能水平不断提高，沟通和理解是建立威信的必要条件，如果上下级之间刻意保持距离显然会造成沟通和理解的障碍，就如作战，如果上下级之间刻意保持距离，战士不知道是进还是退一样，肯定会连吃败仗，这样指战员肯定无法在战士们心中建立权威。在企业中也是如此，这样就会不利于工作的开展，增加许多不必要的阻力，无法完成企业目标和任务，从而也就无法建立起权威，这充分证明了正方观点“上下级之间保持距离才能树立权威”这一观点是站不住脚的；
二、我方所说的不保持距离，并不是对方所说的“不要距离”或者“不存在距离”，相反我们承认“上下级之间存在距离”这一现实，但我们努力采取各种措施融洽组织或团队内所有成员之间的关系，努力拉近上下级之间的距离，推行民主决策与民主管理，准确传达完成任务的各项指令，激发全员的积极性和激情，才能真正做到“治理有方和指挥有度”，这样的上级当然会在下级之间树立起权威。
三、刻意保持上下级之间的距离，将会导致管理层级的增加和信息传递的失真，增加管理成本，从而也会导致“低效管理”和“管理漏洞”以及“无止境的内耗”，在这样沟通不畅的企业里，企业在竞争中肯定会处于落败的地位，显然上级很难在下级之间树立权威。刻意保持距离，只会建立虚伪的权威，只会建立迷信和个人崇拜，绝对不会建立起真正的权威。
四、刘少奇同志当年与清洁工人时传祥亲切握手，并且时传祥同志成为了人大代表，被传为佳话。刘少奇同志并未因与时传祥同志握手而有损他的权威，更无损他的形象，反而增强了他在各级领导干部和人民群众之中的威信。我们公司李兴浩董事长是最高领导，但他经常与普通志高员工交流，经常与一些员工交流思想，一直强调并且不断拉近领导干部与员工之间的距离，譬如今天我们大中小饭堂的改革和合并就是拉近距离的表现，但无损于领导权威的树立，这充分证明了这充分证明了我方观点“上下级之间不保持距离就能树立权威”的正确性。
综上所述，正方观点“上下级之间保持距离才能树立权威”是站不住脚的，我方“上下级之间不保持距离就能树立权威”这一观点是正确的。现在，我们中央和政府倡导建立“和谐社会”也是主张上下级之间不保持距离，政府与人民之间不保持距离，强调参政议政和民主监督，这样才会建立起上下级以及政府与人民之间的权威。
从上面的四辩陈词来看，反方观点鲜明，案例经典，结合了古今中外著名论点和事实来证明自己观点，有理有据。
确实，从我们企业管理实践中，作为管理者，如果刻意保持上下级之间的距离，只会为自己工作的开展制造阻力和麻烦，“因材施教”、“知人善任”、“任人唯贤”和“因势利导”等都要求上级必须与下级不要刻意保持距离，才能达成公司目标，实现管理的意图和体现管理的价值。
因此，我们绝对有理由相信“上下级之间不保持距离就能树立权威”这一观点是正确的。
“上下同欲者胜，风雨同舟者兴”出自哪里？
《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”
“风雨共舟者兴”是后人加上去的
释义：所以,有五种情况可以预见胜利：知道可以打或不可以打的,能胜利；懂得兵多兵少用法的,能胜利；全军上下同心协力的,能胜利；以自己有准备对付疏忽懈怠的敌人的,就能胜利；将帅有指挥才能而国君不加以干涉的,能胜利.这五条,就是预见胜利的方法.
原文：
谋攻篇译注
作者：孙武
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
夫将者，国之辅也,辅周则国必强，辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼,不知己，每战必殆。
上下同欲者胜，同舟共济者赢.是什么意思
上下同欲者胜，同舟共济者赢的意思是：为了共同的目标上下齐心的人能成功，坐一条船共同渡河能胜利。比喻团结互助，同心协力，共同战胜困难的人能取得成功。
上下同欲者胜是指孙武关于治军问题的军事心理观点。
上下同欲者胜出处：
《孙子·谋攻》：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
解释：预知取胜的因素有五点：懂得什么条件下可战或不可战，能取胜；懂得兵多兵少不同用法的，能取胜；全军上下一心的，能取胜；以有备之师待无备之师的，能取胜；将帅有才干而君主不从中干预的，能取胜。这五条，是预知胜利的道理。
扩展资料：
孙武，春秋末期齐国乐安人。是中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。孙武曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
孙武著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
参考资料来源：百度百科-上下同欲者胜
参考资料来源：百度百科-孙子兵法·谋攻篇
上下同欲就是一个团队从上到下，来所有人具有共同的理想；
同舟共济就是整个团队都能互相配合互相帮助。源
整句话是互文百，应该合在一起理解：上下团结一心，有着共同的追求，互相合作。互相关爱，这样的团队度就一定能胜利。
