形容成语静若处子的意思及解释

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“动如脱兔,静若处子”为什么要用处子来说明一个人的“静”呢?

处子

1.静若处子,动若脱兔

〖解释〗指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

〖出处〗孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

〖示例〗古人说‘~’,也是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。

★姚雪垠《李自成》第二卷第35章

2.犹处士。

汉王符《潜夫论·交际》:“恭谦以为不肖,抗扬以为不德,此处子之覊薄,贫贱之苦酷也。”

唐李邕《叶有道碑》:“且薛方、逢萌,备外臣之礼;虞仲、夷逸,终处子之业。”

3.犹处女。

《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”

唐韩愈《送区弘南归》诗:“处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。”

清李渔《怜香伴·冤褫》:“我范介夫,在学中做秀才,就如在闺中做处子,兢兢业业,砥砺廉隅。”

吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十三:“这位貌若处子的书生,手无缚鸡之力。”

4.处子秀

足球中的“处子秀”,一般是指某人第一次上场踢球,或者是到某队后第一次上场,或者是在某地的体育场第一次踢球。

处子引申的意思就是第一次的意思,而秀来源于英语SHOW,是展示,表演的意思。

处子秀也可理解为第一次向大家展示自己。

"静若处子,动如脱兔"是什么意思?

"静若处子,动如脱兔"意思是:未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。百

处子:未嫁的女子

脱兔:逃跑的兔子

——出自孙武《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

意思是:。所以,战争度开始要像处女一样沉静,不露声色,使敌放松戒备,战争展开之后,要像脱兔一样迅速行动,使敌人来不及抵抗。

例子

古人说”静若处子,动若脱兔“,也就是不动的时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。——姚雪垠《李自成》第知二卷第35章

扩展资料:

孙武道(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“回百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡答楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

参考资料:静如处子,动如脱兔_百度百科

静若处子,动百若脱兔

jìngruòchǔzǐ,dòngruòtuōtù

〖解释〗指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静度,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷知。

〖出处〗孙武《孙子·九地》:“是故始如处女道,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

〖示例〗古人说‘~’,也是不动的时候版要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。★姚雪垠《李自成权》第二卷第35章

静若处子,动如脱兔

读音:jìngruò百chǔzǐ,dòngruòtuōtù

释义:指军队未行动时像未出嫁的姑娘那样沉静,一行动度就像飞跑的兔子那样敏捷。意同”静如处子,动如脱兔“。

出处:《孙子·九地》:“是故始如处女回,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”

用法:属于复句;作分句、定语;形容行动有章法。

例句:古人说”静若处子,动若脱兔“,也就是不动的答时候要像大姑娘深藏闺中,动起来像脱网的兔子那么快。

“静若处子”下一句是什么?

下一句:动如脱兔。

一、释义

军队不行动就好像未出嫁的姑娘一样持重,一旦行动起来就像飞奔的兔子一样敏捷。

二、原句

静若处子,动如脱兔。

三、出处

《孙子兵法·九地》:"是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。"

四、《孙子兵法》

又称《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武。一般认为,《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间,也即前515至前512年。全书分为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼,全书共分十三篇,主要论述了军事学的主要问题,对当时的战争经验进行了总结,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

五、作者

孙武,字长卿,齐国乐安人,春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣。后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师的鼻祖。由齐至吴,经吴国重臣伍员举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为"兵学圣典",置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。