形容成语鹊桥相会的意思及解释

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为什么民间有七夕鹊桥相会

社会人文-节假日

农历七月初七,汉族民间叫做“七夕”,也叫“乞巧节”。当天晚上,不光是传说中牛郎织女一年一度相会的日子,同时是妇女们向织女请教她那高超纺织技术(乞巧)的良好机会。那幺,“七夕”又是从何而来的呢?

据传,古代时有一位可怜的放牛郎,他的父母早死了,自小跟着哥哥过日。牛郎的嫂嫂还硬要同他分家。可分家时他们只给了牛郎一头老牛,便把他赶出了家门。

牛郎便在山坡上搭个草棚,依靠自己的双手来开垦荒地,勉强地维持生活。一天,一直都在他身边的老牛忽然对牛郎说起话来,原来这头老牛就是天上的金牛星下凡。它是由于偷偷地将五谷种子撒给人间,所以触犯了天规,让天帝罚到人间的。老牛告诉牛郎,再过几天,天上的仙女将会到天池里去洗澡,其中一个叫织女,她乃是天帝的孙女,很美丽,十分贤慧,也非常勤劳。当她们下池洗澡的时候,若趁机将织女的衣裳偷走,便可以得到她为妻子。牛郎听了老牛的话,悄悄地藏在天池边的芦苇丛中,等着仙女们来洗澡。很快儿,仙女们便来了。她们都脱下轻罗衣裳,下到了池里。牛郎赶紧从芦苇丛中跑了出来,在一堆花花绿绿的衣裳里拿走了织女的衣服。这一下将仙女们都吓坏了,她们都慌慌张张穿上了自己的衣裳,一个个全飞走了,仅剩下织女一个,由于没有衣服,便走不掉。织女便向牛郎讨还衣服,但放牛郎居然向她求婚,要她答应之后才愿还她衣裳。织女便答应了,成了牛郎的妻子。

他们结婚之后,男耕女织,相亲相爱。织女能养蚕,能缫丝,又可以织出很精美的绸缎,远近闻名。小两口的日子过得很美满。三年之后,织女便生下双胞胎,一男一女。男的名叫金哥,女的名叫玉妹,夫妻俩便决心今生今世永远相守,直到白头。

很快,帮助他们成家的那头老牛快死了,临死的时候,一再地叮嘱这对年轻夫妻:“我若死后,将我的皮留下,若遇到紧急事情,披上它,可以腾云登上天去。”老牛死了后,牛郎与织女忍痛地剥下了牛皮,细心地收藏了起来。

织女下凡到人间,而且和牛郎成亲的事情,最终被天帝与王母娘娘知道了。他们震怒。王母娘娘亲自带领天神把织女抓了回去。那天,牛郎自田间回家,见织布机上空空的,两个孩子边哭边说:“刚才有位老婆婆将妈妈带走了。于是他连忙披上牛皮,挑起一副担子,担子两端分别是儿子和女儿。顿时,他身轻若云,直飞上天。他追呀追呀,眼看就要追上了,王母娘娘听到后边孩子喊妈妈的喊声了。她便伸手自头上拔下了一根金簪,向身后一划,天空中出现了一条宽阔的大河,这便是天河。牛郎担着孩子,被隔绝于河对岸,仅能在河边啼哭哀号。那悲伤的哭声感动了天帝,所以,他允许这对硬被分离的夫妻,于每年的七月七日,让喜鹊来搭桥,在鹊桥上相会一次。

人家都说,七月七日这天,十分少见到喜鹊。这是由于它们全飞到天河给牛郎织女的会见搭桥去了。到第二天,喜鹊头都光秃秃的,那是它们的毛让牛郎织女踩秃了。甚至有人还说,七夕那天,姑娘要将端午节系在孩子们脖子上手臂上的五彩线绳给解下来,扔至屋顶上,由于喜鹊上天后互相咬着尾巴搭桥,还需要一些绳子。扔到屋顶上的彩绳,便是给喜鹊准备的。同样有人说,七夕那天夜里,等到满天星斗、夜深人静时,躲在葡萄架下、瓜棚豆架之下,若你是幸运者,还可以听到牛郎织女相会时说的一些悄悄话呢?这个很动人的爱情故事,便如此世世代代相传下来了。

1年前

牛郎织女鹊桥相会的典故和诗词?

1、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。?家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——唐代林杰的《乞巧》

译文:七夕佳节,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿过的红线都有几万条了。

2、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——唐代徐凝《七夕》

译文:仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上,环佩轻盈作响,款款走来神话中的女子玲珑的身影。

3、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。——《鹊桥仙·七夕》宋范成大

译文:今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。

相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

4、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋代秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

5、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。——东汉佚名《古诗十九首·迢迢牵牛星》

译文:看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金凤玉露一相逢zhidao,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊回桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

七夕

(唐)杜牧答

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

鹊桥相会在哪里

银河上。

鹊桥相会zd,中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会,七夕日多雨正是他们内哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。唐·权德舆《七夕》:"今日云耕渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。"鹊桥相会歌颂了中国劳动人民的坚贞爱情,对追求美好生活的强烈愿望起到积极容作用。

鹊桥相会代表的数字

鹊桥是古代汉族抄民间爱情故事中喜鹊搭成的桥。相传牛郎和织女被银河隔开,只允许每年的农历七月七日百相见。为了让牛郎和织女能顺利相会。各地的喜鹊就会飞过来用大家的身体紧贴着搭成一座桥度,此桥就叫做鹊桥。牛郎和织女便在这鹊桥上相会。

所以鹊桥相人代表的数字应该是:7

鹊桥相会——()(打一歇后语)

鹊桥相会—copy—一年一度。

鹊桥相会,汉族民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会,七夕日多雨正百是他们哭泣的泪水。比喻度情人或夫妻久别之后的团聚。唐·权德舆《七夕》:“今日云耕渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。”鹊桥相会歌颂问了汉族劳动人民的坚贞爱情,对追求美答好生活的强烈愿望起到积极作用。

古代诗人描写鹊桥相会的古诗

一、《鹊桥仙·七夕》

【朝代】宋代【作者】范成大

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。

相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。

译文

今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。

相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。

二、《鹊桥仙》

【朝代】宋代【作者】柳永

届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。

此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。

译文

纤薄的云彩变幻着精妙的图案,飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言,各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂,却胜过人间无数寻常的白天夜晚。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变,又何必一定要每一天厮陪相伴!

三、《鹊桥仙·待月》

【朝代】宋代【作者】完颜亮

停杯不举,停歌不发,等候银蟾出海。不知何处片云来,做许大、通天障碍。

髯虬捻断,星眸睁裂,唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰,仔细看、嫦娥体态。

译文

停下酒杯不举起,停下歌声不要唱,等候那圆圆银月跃出东海。不知从哪里飘来一片云,做成了这么大、通天的大障碍。

龙须拈断,星眼瞪裂,只恨宝剑剑锋不快。我要猛地一挥斩断紫云的腰,仔细观看嫦娥仙女长得是什么体态。

四、《鹊桥仙·华灯纵博》

【朝代】宋代【作者】陆游

华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一半取封候,独去作、江边渔父。

轻舟八尺,低逢三扇,占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必、官家赐与。

译文

当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。

江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满苹草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?

五、《鹊桥仙·纤云弄巧》

【朝代】宋代【作者】秦观

纤云弄巧,飞星传恨。银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?

译文

纤薄的云彩变幻着精妙的图案,飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言,各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂,却胜过人间无数寻常的白天夜晚。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变,又何必一定要每一天厮陪相伴!

《诗经》的《小雅》中有一首诗:

“或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。

维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终百日七襄。

虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。

东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。”

2、

秦少游专门写过一度首《鹊桥仙》:

纤云弄巧,飞星传恨,银版汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

乞巧

作者:林杰(唐代)

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽权红丝几万条。

来七夕是一个美好的节日,歌颂这个节日的诗歌很多,举例如下:

1、

《诗经》的《小雅》中有源一首诗:

“或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。

维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。

百虽则七襄,不成度服章;睨彼牵牛,不认服箱。

东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行。”

2、

秦少游专门写过一首《鹊桥仙》:

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风知玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?

两情若是久道长时,又岂在朝朝暮暮。

乞巧

作者:林杰(唐代)

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条zd。

《乞巧》是唐代的诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗,农历七月初七,是传说中

牛郎织女鹊桥相会的日子。所谓内“乞巧”容,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。其中家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。