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中华道藏的介绍
《中知华道藏》是2004年华夏出版社出版的图书。《中华道藏》的编纂是继明代《道道藏》之后，近五百年来中国首次对道教经书进行系统规范的整理重修，被列入“版十一五”国家重点图书出版规划权项目，于2004年出版发行了精装版。
求《正统道藏》或者《中华道藏》？？？？
道藏是道教经籍的总集，是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书。从唐朝初年开始编纂，至今已有近1300多年的历史。
南朝刘宋时，陆修静广集道书，编写《三洞经书目录》，共一千二百二十八卷，为道教史上的第一部经书目录。至唐代开元年间，唐玄宗下令搜访天下道经，汇编成《一切道经》，即《开元道藏》，共收入道书五千三百卷。北宋真宗时，张君房奉命主编修了《大宋天宫宝藏》，共五千四百八十一卷，并首次在福州闽县刻板印刷，称作《万寿道藏》或《政和万寿道藏》。金朝章宗时，编刻《大金玄都宝藏》，共六千四百五十五卷。元朝初年，全真道士宋德方主持编刻《大元玄都宝藏》共计七千八百余卷。上述道藏现均亡佚。
现存之《道藏》是由明成祖永乐四年，第四十三代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修。英宗正统九年又诏通妙真人邵以正校正增补，于正统十年刊板事竣，共计五千三百零五卷。后世以刊板年号称其书为《正统道藏》。明神宗万历三十五年，又命第五十代天师张国祥主编成《续道藏》。正续《道藏》共收入各类道书一千四百七十六种，五千四百八十五卷，分装成五百一十二函，每函依《千字文》顺序编号，经板十二万一千五百八十九块。《道藏》中的各种典籍，都按“三洞四辅十二类”的分类方法编排。
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中华道藏的内容简介
《中华道藏》在承载道教历史和信仰内容的同时，也包含了中国传统哲学思想、科学技术、社会风百俗、伦理道德、医疗保健等方面的文度献资源。
《中华道藏》在以明代《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，保持三洞知四辅的基本框架的基础上，按现代人阅读习惯和图书整理规则进行了编修，分为三洞真经、四辅真经、道教道论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。
全藏分为两种体例：一为点校，即对保存完整的藏书加以新式标点并进行必要的校勘；二为合校版和补缺，即在点校的基础上，对残缺的藏书以权数种残卷相互校补，以合成完整的版本，同时增补了数十种原藏未收的明代以前的道经。
中华道藏真有2万卷？？？是不是说错了
《道书集成》，16开本60册，影印古籍，九洲图书出版社，1999年出版。当代国学大师汤一介先生领衔主编。包含现今《道藏》全部内容，并新增：佚散在各图书馆、寺庙、民间等未经整理的散篇孤本，散见於许多古代丛书、丛刊中的道书，海外图书馆所藏现今《道藏》与其他补篇未收的海外道书，其中有部分取自《道藏精华》和《庄林续道藏》。影印之《道藏》，总嫌不及原36册影印版《道藏》之清晰，且有目录而无相应的页码，非常不利於查阅。
《道藏》，道教经书之总集，16开本36册，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社三家联合，於1988年影印出版。上海涵芬楼原版《道藏》512函，以《千字文》编号，此为缩小後之影印本，为明代《正统道藏》、《万历续道藏》之合集，共收入各类道书1476种，5485卷。《正统道藏》5305卷，由明朝第43代天师张宇初及其弟张宇清奉诏主持编修，刊成於明英宗正统十年（1445）。《万历续道藏》180卷，第50代天师张国祥奉诏编成於明神宗万历三十（1607）。
《道藏精华》，全套17集，大32开本，精装75册，普及本平装104册，外集两种，当代道学权威文山遁叟萧天石先生精心审订主编，台湾自由出版社出版。一九四四年萧天石先生三十六岁时出任四川省灌县县长，因青城山易心莹道长之远见卓识，而尽得其藏经楼之丹道秘籍，安全携归台湾，《道藏精华》即滥觞於此。所选录道家道教典籍之古本、孤本、钞本秘籍，共达八百馀种，注释集解者，则达千馀家。其搜罗之广博、内容之精湛、版本之名贵、选刊之谨严，堪称四绝。
《庄林续道藏》，25册，台北成文出版社有限公司，1975年影印出版。美国著名道教学者、夏威夷大学教授迈克尔·萨梭（MichaelSaso，中文名蘇海涵）编。全书收载道书85种113卷，系台湾北部经常使用的道经，其中多数是符籙科仪道经，不少为手抄秘本。该书按科仪及使用的经典分为四部分：一是金籙，收录记述金籙五朝斋醮的道经，57卷；二是黄籙，所收为记述灵宝、度亡、炼度、血湖等道经，21卷；三是文检，为符咒秘诀一类道经，10卷，其第一卷是华山道士吴景春带到台湾的咒诀录；四是闾山神霄之法，据称为闾山派道士赴龙虎山求符籙时，张天师将神霄派符籙授予他们，25卷。本书为研究台湾道教的珍贵材料。
|涵芬楼道藏|中华道藏|道藏辑要|敦煌道藏|藏外道书中华续道藏|老子集成|庄子集成|槐轩全书|阴符经|参同契悟真篇｜四库全书等｜子部道家类、等等共计。
《道书集成》（原名《中华道臧》），由海内外知名学者历经十载修编而成的(二)规模空前。《道书集成》所收道书种类及文字量均超过了已出版的各类《道藏》的总和，总计两万四千卷，九千万字。
此言不虚传。
《道藏》和《藏外道书》、《中华道藏》有什么不同？
《道藏》是宋代开始编辑的道教经典与论述的丛书，模仿佛教大藏经的意思，称“道藏”，意思是所有道教书籍的集合。历代均做过补充完善zd，后代的《道藏》基本上是以明代正统年间版本为准的。
《藏外道书》是收集那些没有收入《道藏》的、后来发现或者后来出现的道教书籍和著述，多以道内教界著名人物的文集为主。因为不具备对于道教的经典价值，或者因为收集整理比较晚而未能收入道藏的，所以叫道藏外的道教书。
《中华道藏》则是现代中国政府参考古代道臧的研究，结合当代道教文化典籍的整容理，而重新编辑整理的一部道教经典的集成。
谁知道中华道藏全书下载
道教书籍的总汇，包括周秦以下道家子书及六朝以来道教经典。宋陆游《老学庵笔知记》卷十：“闽中有习左道者，谓之明教道。亦有明教经，甚多刻版摹印，妄取道藏中校定官名衔赘其后。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“《隋志》仿《汉书》，道家列於九流，而神仙符籙，列於二藏，其名悉不著录，《参同契》神仙家，盖总之道藏，故专不列其名耳。”丰子恺《怀李叔同先生》：“他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。
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中华道藏
