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"天地人"和"人为天"在道家里要怎么解释
楼主你好
关于你的第一个问抄题：
道家向来有“四大”说，“道大，天大，地大，人大。”
即是说，人地天道四样“东西”都是很重要的。
自古以来的“三才”之说，指的就是“天，地，人”这三样“东西”在世间最为重要。
但虽然这四样东西都很重要，他们之间的关系却并非平等：人要效法醇厚的大地，大地则要效法广博的天，天则要效法无垠的道，至于道则自然而然，无可效法。
关于你的第二个问题：
人为天，强调的是“人”这一样东西的重要性。
自古道教有云“我命在我不在天，还丹成百金亿万年”。即是说，当人们有恰当的机缘，又掌握了正确的理论与修养方法的时候度，即可突破普遍的“人”的局限，最终“与天齐”。
但这种突破是有条件的，必须在一定条件下才可说“人为天”。与“人法地，地法天，天法道，道法自然”并不矛盾。换句话说，也只有真正做到了“人法地”
才有可能一步一步的做到“人为天”。
希望对你有所帮助。
“事在人为，莫道万般皆是命，境由心造，退一步自然宽”是什么意思？
指事百情要靠人去做的.在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何.不要轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量!
人应该有豁达宽广的心胸,自己的感受和处境度是由自己内心的想法所构造出来的,不要过于激进,稍微放松点心胸开阔点,所面临的处境会豁然开朗的。
这是教育家黄齐生为四川青城山天师洞题的对联。
上联谓事情的成败关键在人的主观努力，下联说人的心性在胸襟开阔。
第一句指：指事情要靠人去做的.在一定的条件专下,事情能否做成要看人的主观努力如何.不要轻信一切事情都是上天决定好的,要相信人的力量!第二句指：人应该有豁属达宽广的心胸,自己的感受和处境是由自己内心的想法所构造出来的,不要过于激进,稍微放松点心胸开阔点,所面临的处境会豁然开朗的。
其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神……为什么和其他几个段落不一样，其指什么
本篇里面有很来多有疑问的地方，比如：为何金匮要言论与阴阳应源象大论中五窍与其他对应关系有所不同？？阴阳应象大论“热伤皮毛百”为何不是“燥伤皮毛”？为何是“燥胜寒”而不是“湿胜寒”？为何度是“苦伤气”而不是“苦伤血”？另外，你说的这一知处，放在此处略显突兀，个人愚见放在该段段首作为总论更道妥，当然也可以理解成插入其中的语言。
