形容求仁得仁的成语大全_关于求仁得仁的成语意思

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求仁得仁,“求仁得仁”下一句是什么
求仁得仁,又何怨乎。
出自司马迁 的《伯夷列传》。
节选:

夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。

而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?

译文:

有学问的人,阅览的书籍极为广博,但仍然要从“六艺”中查考可信的依据。《诗经》、《尚书》虽残缺不全,然而有关虞、夏史事的记载还是可以看到的。唐尧将要退位的时候,决定禅让给虞舜。而虞舜以及后来的夏禹,四岳九牧都一致推荐,

才试任官职管理政事几十年。待到他们的功绩已经建立,然后才把帝位传给他们。这表明,天下是最珍贵的宝器,帝王是最大的继统,传交帝位是这样的难啊!但是,有的人却说:尧要将帝位让给许由,许由不肯接受,

并以此为耻而逃避隐

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居起来。到了夏代,又有卞随、务光两个人不肯接受帝位,双双投水而死。这些,又怎么说起呢?太史公说:我曾经登上箕山,那上面居然有许由的墓呢。孔子排列论述古代的仁人、圣人和贤能之人,

象吴太伯、伯夷一类,记载十分详尽。我所听说韵许由、务光,他们的德义是极高的,而有关他们的文字经书里记载得很少,这是为什么呢?

扩展资料
作者介绍:

司马迁(约公元前145或前135年―?),夏阳(在今陕西韩城西南)人。出身史学世家,父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安,先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川,所到之处均考察风俗,

采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后,司马迁得以饱览朝廷藏书,又随汉武帝到各地巡游,增长了见识;他同时开始着手整理史料,以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年(公元前99年),

李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴,司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝,被处以宫刑。受此大辱,司马迁愤不欲生,

但为了实现自己的理想,决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令,继续发愤著书,完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。

参考资料来源:
百度百科-伯夷列传

扒来的

君所谓 求仁得仁 ,亦复何怨:老夫耄矣,不能驱役鬼神,预人家儿女事。(清?纪昀《阅微草堂笔记》卷十七)

心之所向,无惧无悔,愿求仁得仁,复无怨怼什么意思

意思:为了心中所向往的东西,不会畏惧困难和不会后悔去追求。希望想要得到的东西可以得到,即使得不到也不会有怨恨。

心之所向,无惧无悔,愿求仁得仁,复无怨怼。

――百里屠苏《古剑奇谭》

天墉城
紫胤真人:――便为此事而来?

百里屠苏:恳请师尊通融,以天墉城法术,解我身中封印。

紫胤真人:当真胡闹!

紫胤真人:解封散魂,灰飞烟灭,这便是你所求?

紫胤真人:倘若为护苍生,亦可由我禀明掌门,借天墉城之力前往蓬莱一战,却又何以至此?

百里屠苏:……弟子……多谢师尊厚意。

百里屠苏: 然弟子亦

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知……天墉城为天下清气所钟之地,平日多有妖魔环伺,万不能因此将战力调遣……若遇妖魔趁虚而入,后果恐不堪设想……

紫胤真人:……

百里屠苏:且弟子丝毫未敢心存侥幸,如欧阳少恭所言,仙术道法虽十分精妙,却难解疫病之灾,其人手段诡迷莫测,即便为江南数城,弟子亦不敢冒险请人相帮。

百里屠苏:何况,此事起于太子长琴魂魄分离……我与欧阳少恭之间终要有所了结……

百里屠苏:……弟子自知寿数无几,若能在那之前,斩断此番孽障因果、手刃仇人,弟子……亦再无奢求……

百里屠苏: 凡此种种,望师尊明鉴。

紫胤真人:今次,亦是想得清楚明白?

百里屠苏:攸关性命,更绝非一时戏言。

百里屠苏:弟子只觉,心之所向,无惧无悔!愿求仁得仁,复无怨怼!

紫胤真人:好一个……无惧无悔。

紫胤真人:但你可曾想过,当封印解开,巨大煞力由你所得,我天墉城又怎能就此放任?

紫胤真人: 若你下山,凶煞侵心,丧魂失志,以此为祸人间该当如何?!

百里屠苏:望师尊信我!

百里屠苏:弟子自认心意如铁……且身负上古战龙与女娲大神之法力,断不至如此软弱、迷失心志!

紫胤真人:……上古战龙……女娲……

【百里屠苏下跪】
百里屠苏:恳请师尊成全!
紫胤真人:成全……

紫胤真人:欲我成全之事,却始终危及你之性命……我一再应允,又当情何以堪?

百里屠苏:……
紫胤真人:……起来吧。
百里屠苏:师尊之意――

紫胤真人:自然不能就此答复,须得禀明掌门,由他思虑定夺。

百里屠苏:弟子拜谢师尊!

紫胤真人:若无他事,便在天墉城稍作歇息。

紫胤真人:你之住处,仍同往昔。
百里屠苏:师尊……

意思:为了心中所向往的东西,不会畏惧困难和不会后悔去追求。希望想要得到的东西可以得到,即使得不到也不会有怨恨。

拓展资料
出处:百里屠苏《古剑奇
zd
谭》。
作品介绍:

《古剑奇谭》是由欢瑞世纪影视传媒股份有限公司、光线传媒股份有限公司和中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心、上海烛龙信息科技有限公司等联合

出品的电视剧[1]。梁胜权和黄俊文联合执导,杨幂、李易峰、郑爽、马天宇、乔振宇、钟欣潼等主演。

该剧改编自单机游戏《古剑奇谭:琴心剑魄今何在》,讲述了乌蒙灵谷的少年韩云溪背负着灭族惨祸,失去记忆改名为百里屠苏,而后遇到风晴雪、

欧阳少恭、方兰生等人展开一系列传奇故事。该剧于2014年7月2日登陆湖南卫视钻石独播剧场。

心里想做的!多艰难都不畏惧!也不后悔!只愿达到好的目的!心中就不会有怨言和不平

求仁得仁,“求仁得仁又何怨”是什么意思?
含义:比喻理想和愿望实现。

求仁得仁是一个汉语词汇,拼音是qiú rén dé rén,是指求仁德便得到仁德,无愧于心便没有什么可以遗憾的。亦指比喻理想和愿望实现。

出 处 :《论语?述而》:“求仁而得仁,


又何怨。”

示 例 :君所谓~,亦复何怨:老夫耄矣,不能驱役鬼神,预人家


儿女事。

(清?纪昀《阅微草堂笔记》卷十七)

用 法:作谓语、宾语;指如愿以偿

【近义词】:如愿以偿

比喻理想和愿望实现。没有什么埋怨怨恨的

详细释义:

1、 原指伯夷、叔齐兄弟让国,本是求仁的表现;既然让国而心安理得,已经得仁,就没有怨言了。

2、今用来比喻理想和愿望均实现。

3、也比喻一个人的作为恰如己愿,自然能心安无怨了。

4、 后人引用孔子的话,把"求仁得仁"四字用在志节上,来称为仁义而死的人,但也有人用在其他事情上,不专指杀身成仁。