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萧墙祸起，“祸起萧墙”这个成语出自哪里
不求甚解，把“祸起萧墙”简单理解为 一般的事故或灾祸，忽视其特定含义，是人 们使用该词时常犯的语言错误。看下文： 没想到，由于楼房的工程质量不过关，结 果造成严重事故，真是祸起萧墙。
“祸起萧墙”出自《论语?季氏》：“吾恐 季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”萧墙， 古代宫室内当门的小墙。“祸起萧墙”即指祸 乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
例句中楼房根基、墙体等因建筑时偷工 减料而造成的事故是不适合用“祸起萧墙”来 表示的。
形容内部祸乱的成语还有“萧墙之患”， 注意“萧墙”不能写成“箫墙”。
“祸起萧墙”的“萧墙”是什么意思？
萧墙指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。
祸起萧墙是一个汉语成语，读音为huò qǐ xiāo qiáng，指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语?季氏》吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。
扩展资料
1、近义词
同室操戈
同室操戈指兄弟争吵。泛指内部斗争。操：拿；戈：兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。南朝?宋?范晔《后汉书?郑玄传》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”康成进入我的家,拿着我的矛,以进攻我吗
2、反义词
敌国外患
敌国外患是一个汉语成语，读音是dí guó wai huàn，意思是指来自敌对国家的侵略骚扰。
出处：《孟子?告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。
参考资料来源：
百度百科-祸起萧墙
‘萧墙’指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。
‘祸起萧墙’
[huò qǐ xiāo qiáng]
成语解释：比喻家里、内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。
示例：
1、 隋朝末年皇帝昏庸，奸臣当道，以致祸起萧墙，终于步上灭亡之途。
2、到了后期,太平天国君臣猜忌,祸起萧墙,终于导致了它的失败。
3、 他没想到祸起萧墙，在他们内部出现分裂。
出自春秋时期孔子弟子及其再传弟子编撰而成的《论语?季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
译文：我害怕季孙的忧虑，不在颛臾，而在内部。
扩展资料：
祸起萧墙的近义词
同室操戈、
1、衅起萧墙[ xìn qǐ xiāo qiáng ]出自北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，衅起萧墙。”
译文：当时正值乱离，内部发生争端
示例：不照这么办，恐衅起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。
2、兄弟阋墙[ xiōng dì xì qiáng ]出自先秦时期《诗经?小雅?棠棣》：“兄弟阋于墙；外御其务。”
译文：内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
示例：郭沫若《棠棣之花》“而侠累那家伙偏偏要兄弟阋墙，引狼入室。”
3、同室操戈 [ tóng shì cāo gē ]出自建安时期郑玄《后汉书?郑玄传》：“何休专治《公羊传》；郑玄著论以难之；何休叹息曰：‘康成（郑玄字）入我室操吾矛以伐我乎？’”
译文：何休专门编纂《公羊传》；郑玄写论集去刁难以何休；何休叹息说：‘康成（郑玄字）进到我的屋里拿着我的矛来攻打讨伐我呢？
示例：你们同室操戈的结果必然是两败俱伤。
祸起萧墙的反义词
兵临城下 [ bīng lín chéng xià ]出自元代无名氏《马陵道》：“有一日兵临城下；将至濠边。”
译文：有一次，大军压境，城被围困将要到战壕边了。
示例：我们应该早些打出去，争取主动，一旦兵临城下 ，再想办法可就来不及了。
《论语?季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾（zhuān yú），而在萧墙之内也。”
鲁国后期，以季氏为首的“三桓”势力如日中天，他们虽为鲁国的卿家贵族，权力却凌驾于公室之上，掌握着鲁国的实权。到鲁哀公时，鲁国公室越发衰弱，而此时季孙氏一族的家主季康子，实际权势之大，早已超出国君。
季康子为了进一步扩大自己的权力，想攻伐费邑附近的颛臾。费邑是季康子的私邑，而颛臾是鲁国的一个附属小国，地处鲁国首都曲阜和费邑之间。
当时，孔子的学生冉有、子路都是季康子的家臣，他们听说季康子将要攻打颛臾的消息后，就一起去拜见孔子，并把这个消息告诉了老师。
孔子听后，问道：“颛臾处在我们鲁国的疆域之中，为什么要去攻打它呢？”
冉有答道：“颛臾的城墙非常坚固，离季康子的费邑很近。如果现在不把它占领，日后定会留下祸害。”
孔子的脸色一沉，厉声说道：“冉求季氏要攻打颛臾，明明是自己贪心，何必还要找借口？其实，治理一个国家，不必担心财富不多，只需担心财富不均；也不必担心百姓太少，只需担心人心不安定。若是财富平均分配，便没有贫穷；若是百姓安居乐业，便不会嫌人少；若是国家太平，便不会遭遇危险。如果远方的人不来归服，便修养德行让他们归顺；百姓既然来了，就得使他们安心。如今，你们二人辅佐季氏，却不能劝说他用德行教化众人，教他们前来，反而想在国境之内兴兵，攻伐颛臾。恐怕季氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊！”
“萧”通“肃”，而“墙”指的是鲁国君王所用的门屏。萧墙之内，就是王宫，而萧墙的作用在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视。大臣至此，便会肃然起敬，所以叫作萧墙。在这个故事中，孔子所说的“萧墙之内”，暗指鲁哀公。当时的季康子和鲁哀公矛盾很大，他害怕鲁哀公会利用颛臾的有利地势袭击他的费邑，于是就想先下手为强，攻伐颛臾。
现在，人们用“祸起萧墙”喻指祸害起于内部。
由此看来，一个集体或团队之中，成员之间应该相互合作，切不可暗中猜忌，彼此争斗，以免祸起萧墙，导致不必要的损失。
――本文选自《中国老故事：成语故事》（广西师大出版社，2019年4月，亲近母语编写）
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“萧墙”：照壁、屏风。比喻内部：祸起萧墙之患。 ?
“萧墙”这一典故出版于《论语季氏》。
春秋末年，鲁国的政权掌握在孟孙氏、叔孙氏和季孙氏三家大夫之手，颛臾是鲁国的附属国，靠近季孙氏的封邑。季孙氏是公族中最有权势的，他害怕鲁哀公借助颛臾人的力量夺回权力，于是决定派兵攻打颛臾。孔子的学生冉有和子路正在季康子手下做事，于是就此事来征求孔子的意见。孔子听了后严厉地说：“冉有！这难道不该责备你吗？先世鲁君早就将颛臾的国土封在了鲁国境内，现在为何要攻打它呢？”冉有和子路一听老师责备自己急忙辩解说那不是他们的主张，而是由季康子一手策划的。 ?
孔子说：“一个国家，不害怕贫穷，而害怕不平均；不害怕人口稀少，而害怕不安定，做到平均，就不会贫穷；做到和平，人口会前来归附，然后再施以仁义、礼乐的教化。现在你们二人辅佐季孙氏，不能招致远方的人来归附，反而要在本国内部使用武力，我看季孙氏的用心不在颛臾，而在国君宫室的萧墙内啊！” ?
后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”
萧墙，是古代国君宫室大门内(有人说是大门外)面对大门的门屏，又称“塞门”、“屏”，和后代民居大门的照壁有点相似。 ?
萧墙的作用，在于遮挡外人的视线，防止外人向大门内窥视，臣子要到宫室里晋见君王，进宫室首先要经过萧墙。所以萧墙之内指的就是宫内。《论语季氏》中说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”季孙氏是鲁国最有权势的贵族，把持国政，专横一时，他当时准备去攻打小国颛臾，以扩大自己的势力。孔子得知这一消息后，认为季孙之忧不在外部，而在国内。萧墙之内指的就是鲁国国君的宫内，也就是指的鲁国国群鲁哀公。孔子认为鲁哀公不会坐视季孙的专横跋扈，会寻机惩治季孙氏。后人根据这个典故，把内部祸乱称作“萧墙之祸”，或称为“祸起萧墙”。
祸乱发生在内部。
