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什么是大智若愚
大智若愚是一个成语百，读音是dàzhìruòyú，意思是因为有德，不去计较而已。
若：像。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。
出处：《老子》《周训》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。”
译文：某些才智出众的人度，看来好象愚笨，不露锋芒。真正聪明的人，不显露自己，从问表面看，好象笨拙。最大最美的声音乃是无声之音，即达到极致的东西是不可捉摸的。最美的形象就是没有形象，有意化无意。
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大智若愚用法：主答谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒。词性为褒义词。
反义词：锋芒毕露、不内可一世、愚不可及
近义词：大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒
锋芒毕露是一个成语，读音是fēngmángbìlù，意思是刀锋和矛尖都露出来。比喻锐气和才干全都显露，透露出来。
虚怀若谷，读音是xūhuáiruògǔ，是一个汉语成语，意思是胸怀像山谷那样深而且宽广，容形容十分谦虚。后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。
参考资料：百度百科-大智若愚
无论古今中外，聪明的人都是斗力不斗智的。也许有人会说，你写错了，从来没这个提法！其实在今天看来东西方思想的不同才是对这个问题造成不同看法的原因。西方军事思想里重“力”，而东方军事思想重“智”。从西方军事思想看，东方思想里的“智”,也是“力”的一种表现形式。
这么说是有根据的，中国古代武术里有“四两拨千斤”的说法，其实稍微动动脑子都可以想到，真正千斤压下来又岂是四两能拨得动的。曾经在出外旅游的路上遇到一位太极拳的高手，提到四两拨千斤。他给我解释说武术里的四两拨千斤指的是“化势”。后来我慢慢悟到这和象棋里的造势与借势有异曲同工之妙。
第一，说白了就是比天才笨点。聪明人十分钟想到的，他花一个小时也能想到。舍得花笨力气，从基础下手，多下功夫，做事依大道而行，不到万不得已不超捷径，在我看来都是这种状态的表现。上高中的时候，班主任说过一副对联，记得是：破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。舍得花心思，用心做好每一件事，毕竟实力的差距才是决定胜负的关键。而所谓的三十六计，七十二招，那都是逼得没办法，而且在敌对方和自己实力相近时才会用的。如果实力的差距很明显很大，用了也没用。如果做事想成功，必须要有实力，而手段有没有则无所谓。可是如果只有手段，没有实力，多半不成事，而且即便办成了也会留下后遗症。
第二，大智若愚的人，从不轻易显示自己的聪明才智，宁可懂装不懂，也不会不懂装懂。而悟性差一点的人，却喜欢不懂装懂，因为他总觉得别人都比他傻，都比他好糊弄。就好像上大学那会儿，一个女同学曾说过：谁把别人当傻子，他才是真正的傻子。这句话至今让我记忆犹新。
第三，大智若愚本身就是一种处事的态度。郑板桥在他的“难得糊涂”里，提了两句话“聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”在我看来是对“水至清则无鱼，人至察则无徒”和“欲将取之，必先予之”的最真切表述。
没有人是处处皆通的，每个人都有自己的长处和短处。如果你总拿自己的长处和别人的短处比，那你就永远无法进步。反之，如果你总拿自己的短处和别人的长处比，那就会活得很累，很辛苦，毕竟“人比人要死，货比货要扔”。用低调平和的心态来处人，用积极自信的态度做事，在我看来这才是真正活“透”了。
第四，大智若愚，就是不自作聪明，不自以为是。虚心借用众人之智为己智，博采众家之长，取长补短，不断学习。而且懂得与人为善，对人宽容，对己自省，团结可以团结的力量，消除前进路上的障碍，锐意进取。用银英传里杨威利的话就是：凡人的众智胜过天才！也就是人们常说的从群众中来回群众中去，坚持走群众路线。
大智若愚，大巧若拙的意思
1、大智若愚：
意思就是，许多才华出众的人，在处理很多日常事物的时候，让自己显得很傻很迟钝，很吃亏的样子，但是在事关自己的根本利益的大事上却能做得很出色很成功。
大智若愚出自宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》：“大勇若怯；大智如愚。”
译文：勇敢的人看外表好象很胆怯的样子；才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。
大智若愚用来形容现实生活中一些非常低调、厚积薄发的人。
2、大巧若拙：
指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好像笨拙。
大巧若拙出自《老子》第四十五章：“大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清为天下正。”
译文：最圆满好似欠缺，可是它的作用不会败坏。最充实好似空虚，可是它的作用不会穷竭。最正直好似枉屈，最灵巧好似笨拙，最好的口才好似不会辩说。急走能战胜寒热，安静能克服暑热。无为清静可以做天下的首领。
大巧若拙用以形容一些深有城府但不愿意显露自己的人。
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大智若愚的历史故事
《宋史》记载,有一天,宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒，边喝边聊。两人喝醉了，竟在皇帝面前相互比起功劳来，他们越比越来劲，干脆斗起嘴来，完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。
侍卫在旁看着实在不像话，便奏请宋太宗，要将这两个人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意,只是草草撤了酒宴，派人分别把他俩送回了家。
第二天上午他俩都从沉醉中醒来。想起昨天的事。惶恐万分。连忙进言请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子。便轻描淡写地说:“昨天我也喝醉了,记不起这件事了。”
就这样,宋太宗既不处罚。也不表态，装装糊涂，行行宽容。这样做，既体现了领导的仁厚,更展现了领导的睿智，不失领导的尊严，而又保全了下属的面子。以后，上下相处也不会尴尬。臣属更会为其倾犬马之劳，这是大智若愚的最佳体现。
大智若愚，大巧若拙：才智出众但并不处处表现在外，真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。
出处：《老子》、《周训》
原文：“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”
解释：若：像。真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。
指：真聪明的人，并不会轻易显露其才智，他们不显摆，所以被人以为傻。
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《老子》是一部充满智慧的哲学著作，二千多年来对中国思想、文化、政治等各方面的影响巨大。而自帛书本与竹简本《老子》出土后，有关《老子》及其思想的研究更成为学术界的一大反响。
《周驯（训）》道家古佚书，存竹简211枚，近5千字，另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。《周驯》篇发现将“还原先秦道家原初面目”。
《周驯》现存竹简211枚，近5千字，另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。全书主体分为十四章，采用“周昭文公”于每月“更旦之日”（初一）和“岁终享贺之日”训诫“龏（共）太子”的形式，通过讲述古代圣主贤君的故事来阐发治国为君之道。
所引述的历史故事上起尧舜，下至战国中期的秦献公，其中有些见于传世文献而互有出入，更多的故事则是前所未见。从《周驯》记载的史事以及文字、用词、语法各方面的特征看来，其成书年代应该在战国晚期。
大智若愚，大巧若拙，待人之道精明不百如厚道[悦读品尚度]读懂世界，读懂自己，欢迎关注悦读知品尚，和我们一起成为更优秀的自己，点赞或道留言表达您真实的看法，如果喜欢我专们的内容不妨分享给身边的朋友，感谢您的支持属。
大智若愚：大智若愚，我国古百代成语，出自宋苏轼经进东度坡文集事略二七《贺欧阳少帅知致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处道处表现在外。版
大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。权
人们说我大智若愚，什么意思
大智若愚是一个汉语成语，读音是dàzhìruòyú。字面意思是真正有才智的人表面上像愚笨的。形容有大智慧的人因超出百常人不被理解，其言语行为被人看作是愚钝的。
出处：《老子》《周训》中“度大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”...
译文：真正有才智的人表面上像愚笨的。是因为有德，不去计较而已。真正聪明的人，不显露自己，从表知面看，好像笨拙。最大的音乐没有声响，最大的形象没有形象。
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大智若愚的近义词：
1、大巧若拙
出道自：《老子》第四十五内章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
译文：最正直的人外表反似委曲随和，真正聪明的人表面好像笨拙，不自炫耀。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。
2、虚怀若谷容
胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
出处：《老子》:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
译文：形容纯朴得好像未经雕琢，旷达得好像高山空谷
大智若抄愚是个成语，形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨。拼音dàzhìruòyú，是一个褒义词。
出自宋·苏轼《贺欧阳修致仕启》：“大勇若怯；大智如愚。”
白话文翻译：很有胆量而不露声色，表面上好像胆小，很有智慧而不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
造句袭：鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”，其实老子是一个哲学家，这个形象，大概就是～吧。
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大智若愚的近义词：虚怀若谷
[xūhuáiruògǔ]
胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮百其若谷。”谷：山谷。
出自《老子》:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
白话文翻译：形容纯朴得好像未经雕琢，旷达得好像高山空谷。
造句：在改革开放的时代潮流面前,我们应该用虚怀若谷的胸襟来迎接一切优秀的文度化。
人们说某人大智若愚就是说这个人才智出众在处理很多日常事情上显得很傻，很迟钝，很吃亏，但是在事关自己的根本大事上却做的很出色，很成功。
大智若愚，我国古代成语，出自宋苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”指才智出众但并不处处表现在外。
如何做到大智若愚：
一、在处事上要低调
在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，实乃养晦之术:"大智若愚"，重在一个"若"字，"若"设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
平和待人留余地:"道有道法，行有行规"，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
时机未成熟时，要挺住:人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，"跳出三界外，不在五行中"，也要"出家人以宽大为怀，善哉!善哉!"不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。
毛羽不丰时，要懂得让步:低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
在"愚"中等待时机:大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用"糊涂"来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。
主动吃亏是风度:任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理?
为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。
以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
二、在心态上要低调
功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
做人不要恃才傲物:当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
容人之过，方显大家本色:大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
做人要圆融通达，不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
知足者常乐:生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。
不要太把自己当回事:不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。
淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。
对待下属要宽容:作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。
简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
三、在行为上要低调
深藏不露，是智谋:过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗，居功不可自傲:不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其实难副:在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明:低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在"低调"的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不可极，乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的:"可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。"
做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头，才能走好人生路:老子认为"兵强则灭，木强则折"、"强梁者不得其死"。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转:在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先做事，必须先做人:要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道:懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。
四、在言辞上要低调
不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。
放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。
说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。
得意而不要忘形:得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。
祸从口出，没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一时口头之快:凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。
口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
耻笑讥讽来不得:言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。
不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍"嘴功"，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了!
大智若愚在《词源》里的解zhidao释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好象愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧阳少帅致仕启：“大勇若回怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若搓。老子曰：大音希声，大象无形，大至都答是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。
大智若愚什么意思？
1.大智若愚是指：真正才智出众的人，看来好像愚笨，不百露锋芒。
若：好像。
才能出众的人在处理很多日常事物时显得很傻。很迟度钝。很吃亏。
2.大智若愚是指：真正才智出众的人，说话问做事在常人看来好像很愚笨，不可答理喻。
真是有大智慧的人说出来的观点结论，在常人看来是不可思议的，是愚笨的。
这个词不专是指大智慧的人自己装作愚笨，属而是在外人看来他愚笨，格格不入。不在一个层级，交流乏力。
大智若愚是啥意思
意思是某些才智zhidao出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
【读音】dàzhìruòyú
【注释】若：好像。
【近义词】大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒。
【反义词】锋芒毕露、不可一世、愚不可及。
【用法】主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒。
【出处】
《老子》《周训》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”
苏轼《贺欧阳少师致仕启》中：大勇若怯，大智如愚。
【赏析】
“大智若愚”这个成语可谓浓缩了中国儒家和道家为人处世的智慧。老子中有“大巧若拙”的说法，而颜回因为会“守愚”而深得孔子的喜爱，他表面上迷迷糊糊专，其实在用心劲，课后总能把先生的教导清楚而有条理地讲出来。“大智若愚”被普遍认为是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有谁能做到“大智若愚”，那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了属。在低调中修炼自己，谦卑处世人常在，大智若愚，实乃养晦之术，平和待人留余地，时机未成熟时，要挺住，毛羽不丰时，要懂得让步，高处不胜寒，要常反躬自省，“和”字值千金，狂傲丢性命，在“愚”中等待时机，主动吃亏是风度，为对手叫好是一种智慧，以宽容之心度他人之过。
大智若愚读音(dàzhìruòyú)
解释:若：好像。才智出众的人表面看来好像愚笨，但是才智出众，不显露出来。
用法主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒
近义词大巧百若拙、虚怀若谷、不露锋芒
反义词深藏若谷锋芒毕露、不可一世、愚不可及
歇后语扮猪吃老虎
大智若愚在《词源》里的解释是这样的：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。出自宋苏轼经进东坡文集事略二七贺欧度阳少帅致仕启：“大勇若怯，大智若愚。”同样意思的还有大巧若拙。老子曰：大音希声，大象无形，大至都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。‘大智若愚’若愚，已人理悟之境；但要大彻大悟，当需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界内；事上之悟，事事悟，时时醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之极至也。大愚者，智之其反也。外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。外智者，工于计巧，惯于矫饰，常容好张扬，事事计较，精明干练，吃不得半点亏。内智者，外为糊涂之状，上善斤斤计较，事事算大不算小，达观，大度，不拘小节。智愚之别，实力内外之别，虚实之分。
大智若愚是什么意思？
大智若愚是指：某些才智出众的人抄，看来好像愚笨，不露锋芒。若：好像。才能出众的人在处理很多日常事物时显得很傻。很迟钝。很吃亏。但是在事关自袭己的根本大事上却做的很出色，很成功。
大智若愚[dàzhìruòyú]
【解释】：某百些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
【出自】：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”度
【示例】：执雌守黑，不敢自遂，～，于是乎在。
◎章炳麟《箴新党论》
【语法】问：主谓式；作谓语、定语、分句；指有智慧的人不露锋答芒
【近义词】：大巧若拙、虚怀若谷、不露锋芒、深藏若谷
【反义词】：锋芒毕露、不可一世、愚不可及
大智若愚。”指才智出众但并不处处百表现在外。“大智若愚”这个成语可谓浓缩了中国儒家和道家为人处世的智慧。老子中有“大巧若拙”的说法，而颜回因为会“守愚”而深得孔子的喜爱，他表面上迷迷糊糊度，其实在用心劲，课后总能把先生的教导清楚而有条理地讲出来。“大智若愚”被普遍认为是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有谁能做到“大智若愚”，那表明他可以在人生舞台上立内于不败之地了。在低调中修炼自己，谦卑处世人常在，大智若愚，实乃养晦之术，平和待人留余地，时机未成熟时，要挺住，毛羽不丰时，要容懂得让步，高处不胜寒，要常反躬自省，“和”字值千金，狂傲丢性命，在“愚”中等待时机，主动吃亏是风度，为对手叫好是一种智慧，以宽容之心度他人之过。
读音
dàzhìruòyú
解释
是因为有德，不去zd计较而已。
出处
《老子》《周训》中“大智若愚，大回巧若拙，大音希声，大象无形”。
苏轼《贺欧阳少师致仕启》中：大勇答若怯，大智如愚。
造句
自有诸贤拥护而效其长，岂其大智若愚耶？
