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成语中状元第5591关答案： 投鞭断流 丝 帽 北 顾影自怜 门 盼 我 不 南郭先生 吹糠见米牙 辉 嘘 经 传
1、投鞭断流 [tóubiānduànliú] 源自：《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。” 解析：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
2、鞭丝帽影 [biānsīmàoyǐng] 源自：宋·陆游《齐天乐·左绵道中》词：“塞月征尘，鞭丝帽影，常把流年虚占。” 解析：马鞭和帽子。借指出游。
3、北门南牙 [běiménnányá] 源自：宋·司马光《资治通鉴·唐纪中宗神龙元年》：“北门南牙，同心协力。” 解析：指文武重臣。
4、顾盼生辉 [gùpànshēnghuī] 源自：《二刻拍案惊奇》卷二二：“士有馀粮，马多剩草。一呼百诺，顾盼生辉。此送彼迎，尊荣莫并。” 解析：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
5、顾影自怜 [gùyǐngzìlián] 源自：晋·陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” 解析：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
6、自我吹嘘 [zìwǒchuíxū] 源自：暂无 解析：比喻自我吹嘘、夸张。
7、不见经传 [bùjiànjīngzhuàn] 源自：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。” 解析：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
8、南郭先生 [nánguōxiānshēng] 源自：《晋书·刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。” 解析：比喻无才而占据其位的人。
9、吹糠见米 [chuīkāngjiànmǐ] 源自：《人民日报》1975.7.8：“有人提出：多派些人到外地搞副业，抓现钱，说这个办法‘吹糠见米’，收效快。 解析：比喻见效快。
成语中状元第5592关答案： 大政方针 通 人弃我取 白雪难和 精 首 吃穿用度 空 宏 归
1、大政方针 [dàzhèngfāngzhēn] 源自：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回:“颇欲展施抱负，造成一法治国，所以一经就任，便草就大政方针宣言书，拟向国会宣布。” 解析：重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。
2、政通人和 [zhèngtōngrénhé] 源自：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。” 解析：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。
3、人弃我取 [rénqìwǒqǔ] 源自：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。” 解析：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
4、取精用宏 [qǔjīngyònghóng] 源自：先秦·左丘明《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。” 解析：用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
5、白首空归 [báishǒukōngguī] 源自：《后汉书·献帝纪》:“今耆儒年逾六十，去离本土，营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。” 解析：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
6、白雪难和 [báixuěnánhé] 源自：暂无 解析：比喻高深的不通俗的艺术。
7、吃穿用度 [chīchuānyòngdù] 源自：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“他近日所见的这三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。” 解析：指日常衣食费用。
成语中状元第5593关答案： 七 步步生莲 少年老成 不 诗酒风流 更 姿 事缓则圆 绰 不 约 拨乱济危 急
1、七步成诗 [qībùchéngshī] 源自：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” 解析：七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。
2、步步生莲 [bùbùshēnglián] 源自：《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“（东昏侯）又凿金为莲华（花）以贴地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲华（花）也。’” 解析：形容女子步态轻盈姿。
3、少不更事 [shàobùgēngshì] 源自：《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。” 解析：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
4、少年老成 [shàoniánlǎochéng] 源自：汉·赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’” 解析：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
5、诗酒风流 [shījiǔfēngliú] 源自：金·元好问《鹧鸪天》词：“身外虚名一羽轻，封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在，诗酒风流属老成。” 解析：作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。
6、风姿绰约 [fēngzīchuòyuē] 源自：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“那回观看的，何止挨山塞海，内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立。丰神绰约，宛然若并蒂芙蓉。” 解析：风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
7、事缓则圆 [shìhuǎnzéyuán] 源自：清·俞万春《荡寇志》：“看来此事，事宽则圆，急难成效。” 解析：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
8、缓不济急 [huǎnbùjìjí] 源自：清·文康《儿女英雄传》第十三回:“正愁缓不济急，恰好有现任杭州织造的富周三爷，是门生的大舅子，他有托门生带京一万银子。” 解析：缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。
9、拨乱济危 [bōluànjìwēi] 源自：晋·龚壮《上李寿封事》:“管、蔡既兴，谗谀滋蔓，大义灭亲，拨乱济危。” 解析：平定乱世，救济危难。
成语中状元第5594关答案： 片 分化瓦解 而 无 罪 塞 治 存而不论 北风之恋 可 江 逭 终南捷径
1、片瓦无存 [piànwǎwúcún] 源自：《明史·五行志一》:“贵州暴雪，形如土砖，民居片瓦无存者。” 解析：一块瓦都没有了。形容房屋全部毁坏。
2、分而治之 [fēnérzhìzhī] 源自：清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”：“凡邦之有疾病者，疕疡者造焉，则使医分而治之，是亦不自医也。” 解析：分别治理。利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
3、分化瓦解 [fēnhuàwǎjiě] 源自：秦牧《湘阴热浪记》:“对于还有摇摆犹豫的小股土匪，则以政策攻心，分化瓦解，迫使他们投降。” 解析：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
4、罪不可逭 [zuìbùkěhuàn] 源自：明·施耐庵《水浒全传》第九十七回：“某等不能速来归顺，罪不可逭。” 解析：罪责不可逃避。
5、塞北江南 [sāiběijiāngnán] 源自：《送卢潘尚书之灵武》贺兰山下果园成，塞北江南旧有名。 解析：原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。
6、存而不论 [cúnérbùlùn] 源自：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。” 解析：丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
7、北风之恋 [běifēngzhīliàn] 源自：南朝·梁·萧统《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。” 解析：比喻对故土的怀念之情。
8、终南捷径 [zhōngnánjiéjìng] 源自：《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。 解析：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
成语中状元第5595关答案： 拒 首 之 门 善 灭门绝户 方寸之地 外 之 兴 区 见所未见 艾
1、拒之门外 [jùzhīménwài] 源自：路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。” 解析：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
2、首善之区 [shǒushànzhīqū] 源自：《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。” 解析：最好的地方。指首都。
3、门户之见 [ménhùzhījiàn] 源自：《新唐书·韦云起传》：“今朝廷多山东人，自作门户。” 解析：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
4、灭门绝户 [mièménjuéhù] 源自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树。险送俺一家儿灭门绝户。” 解析：全家死尽，无一幸免。
5、方兴未艾 [fāngxīngwèiài] 源自：宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！” 解析：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
6、方寸之地 [fāngcùnzhīdì] 源自：《列子·仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望之，既而曰：‘嘻！吾见子之心矣：方寸之地虚矣。” 解析：指心。
7、见所未见 [jiànsuǒwèijiàn] 源自：汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。” 解析：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
成语中状元第5596关答案： 广 刀耕火种 薄技在身 收 天 之 福至心灵 寿 无 康 挂 宁 碍
1、广种薄收 [guǎngzhòngbóshōu] 源自：明·康海《秋兴次前韵》：“凭着这广种薄收百亩庐，有甚踌躇？” 解析：薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。
2、刀耕火种 [dāogēnghuǒzhòng] 源自：《旧唐书·严震传》：“梁汉之间，刀耕火耨。” 解析：古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
3、薄技在身 [bójìzàishēn] 源自：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积财千万，不如薄技在身。” 解析：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
4、在天之灵 [zàitiānzhīlíng] 源自：明·赵弼《效颦集》：“列圣在天之灵岂无昭报。” 解析：比喻人死后升了天的灵魂，寄托哀思，尊称死者的精神。
5、福寿康宁 [fúshòukāngníng] 源自：宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！” 解析：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
6、福至心灵 [fúzhìxīnlíng] 源自：清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。’” 解析：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
7、心无挂碍 [xīnwúguàiài] 源自：唐·玄奘《般若波罗多心经》：“心无挂碍：无挂碍，故无有恐怖，这离颠倒梦想。” 解析：挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
成语中状元第5597关答案： 莫 衷 定于一尊 命 国 是 途 安 多难兴邦 舛 趣 盎 庞然大物
1、莫衷一是 [mòzhōngyīshì] 源自：清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。” 解析：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
2、定国安邦 [dìngguóānbāng] 源自：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。” 解析：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
3、定于一尊 [dìngyúyīzūn] 源自：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” 解析：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
4、命途多舛 [mìngtúduōchuǎn] 源自：唐·王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。” 解析：舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
5、多难兴邦 [duōnànxīngbāng] 源自：《左传·昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。” 解析：邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。
6、兴趣盎然 [xìngqùàngrán] 源自：暂无 解析：形容兴趣浓厚。
7、庞然大物 [pángrándàwù] 源自：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。” 解析：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
成语中状元第5598关答案： 粪 率土之滨 不 文如其人 山 心 适逢其会 惟 海 变危为安
1、粪土不如 [fèntǔbùrú] 源自：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“单可恨的，偏生要把前妻男女，百般凌虐，粪土不如。” 解析：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
2、率土之滨 [shuàitǔzhībīn] 源自：《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。” 解析：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
3、文山会海 [wénshānhuìhǎi] 源自：《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。” 解析：形容文件会议多得泛滥成灾。
4、文如其人 [wénrúqírén] 源自：宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。” 解析：指文章的风格同作者的性格特点相似。
5、人心惟危 [rénxīnwéiwēi] 源自：《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。” 解析：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
6、适逢其会 [shìféngqíhuì] 源自：清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“戾死树木，也是适逢其会。” 解析：适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
7、变危为安 [biànwēiwéiān] 源自：宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》:“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。” 解析：变危急为平安。
成语中状元第5599关答案： 细 钻坚研微 末 缩衣节食 分 不 古 土崩瓦解 不安于室 离 带 化 析
1、细微末节 [xìwēimòjié] 源自：古立高《初恋》：“为这些细微末节的事,张志诚感到伤脑筋。” 解析：末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
2、钻坚研微 [zuànjiānyánwēi] 源自：《晋书·虞喜传》博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。 解析：钻研艰深精妙的学问。
3、缩衣节食 [suōyījiéshí] 源自：宋·陆游《剑南诗稿·秋获歌》:“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。” 解析：省吃省穿。泛指节俭。
4、衣不解带 [yībùjiědài] 源自：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》刘孝标注引《中兴书》：“仲堪父尝疾患经时，仲堪衣不解带数年。” 解析：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
5、食古不化 [shígǔbùhuà] 源自：清·陈撰《玉几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成、刻舟求剑之类也。” 解析：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
6、分崩离析 [fēnbēnglíxī] 源自：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。” 解析：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
7、土崩瓦解 [tǔbēngwǎjiě] 源自：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。” 解析：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。像土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
8、不安于室 [bùānyúshì] 源自：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。” 解析：指已婚妇女又乱搞男女关系。
成语中状元第5600关答案： 闭口捕舌 告贷无门 慨 酣 然 悲歌易水 应 从 地 允执厥中 而 来 处
1、闭门酣歌 [bìménhāngē] 源自：唐·李延寿《南史·徐绲似》:“绲为梁湘东王，镇西谘议参军，颇为声色，侍妾数十，……，便醉而闭门，尽日酣歌。” 解析：指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
2、闭口捕舌 [bìkǒubǔshé] 源自：《晋书·张玄靓传》：“旋谓基曰：‘綝击其东，我等绝其西，不六旬，天下可定，斯闭口捕舌也。’” 解析：比喻敌方已被控制，无法逃脱。
3、告贷无门 [gàodàiwúmén] 源自：明·瞿式耜《表急公绅士疏》：“各勋之索米索饷，刻不可迟，称贷无门，征催莫济。” 解析：告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
4、慨然应允 [kǎirányīngyǔn] 源自：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。” 解析：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
5、悲从中来 [bēicóngzhōnglái] 源自：三国·魏·曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。” 解析：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
6、悲歌易水 [bēigēyìshuǐ] 源自：《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。 解析：抒写悲壮苍凉的气氛。
7、易地而处 [yìdìérchǔ] 源自：唐·刘知几《通史·杂说上》：“若使（司）马迁易地而处，撰成《汉书》，将恐多言费辞，有逾班氏。” 解析：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
8、允执厥中 [yǔnzhíjuézhōng] 源自：《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 解析：指言行符合不偏不倚的中正之道。
闭口捕舌
