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生活中你是否听过或见过这样的表达？
他这篇文章结构松散、逻辑混乱、陈词滥调、空话连篇，真是一篇不刊之论！
此文打着科学的幌子,实际上宣传的是封建迷信,这样一篇不刊之论,竟然公开刊登在一家省级大报上,真是令人费解。
如果想当然地把“刊”理解成“刊登”，恐怕就会觉得上述句子语义连贯、无可指摘了，实际上该成语的正确用法恰恰相反，而理解它的关键就是要弄清楚到底什么是“刊”。
回答这个问题，又要从古代的书写材料讲起。在纸张发明之前，竹简是较常见、使用较广泛的书写材料。古人把竹子劈成片，用火烤干水分，防止虫蛀和腐烂，就成了可以用来写字的竹简。在竹简上写字，不小心写错了可怎么办呢？划去？擦除？遮盖？这些方法显然都不切实际，于是古人想出了一个好办法——把竹简的表层削去，这样就可以在原字的位置上重新书写了。所以有戏言“古人写文要随身携带三件宝——笔、墨、刀子”。这个削去的动作就可称之为“刊”。
竹简 图片选自外研社《现代汉语字典》（第2版）
你一定会感到奇怪，“刊”不是“刊登”的意思吗，怎么会表示“削去”呢？原来，“削”才是“刊”的本义。《说文》曰：“刊，剟（duō）也。从刀，干声。”段玉裁注：“按凡有所削去谓之刊。”所以“刊”常用来表示砍树、刻石等，如“随山刊木”“封山刊石”，而当“刊”与竹简结合在一起时，就由刀削错字衍生出了“删削”“修改”的意思。今天编辑们常做的“刊定”“刊误”工作便是由此而来。
刊 小篆
那么，“刊登”的意思又是怎么来的呢？跟“不刊之论”一样，“刊登”跟“削”也有关系。古代印书，要先把印刷的内容刻在木板上，这正是“刊”的“削去”义。于是“刊”也就泛指印刷出版，进而可指出版物，如“报刊”“月刊”。在报刊上登载作品，便是“刊登”。
反文印刷版 摄于扬州中国雕版印刷博物馆
雕版印刷工艺流程 摄于扬州中国雕版印刷博物馆
现在大家明白了吧，“不刊”不是“不能刊登”，也不是“不能砍削”，而是不能修改，不刊之论，便是不易之论，形容言论的正确、精当，古文中常见“不刊之书”“不刊之典”的说法，与今天的“不刊之论”大致相同，如“是县（悬）诸日月，不刊之书也”（扬雄《答刘歆书》），“左丘明受经于仲尼，以为经者，不刊之书也”（杜预《春秋左氏传序》），可与日月比肩，自然是用来称赞的话了，以后可千万别再褒贬误用啦！
摘自外研社《小学生成语词典》（第3版）
注：本文部分资料来自李行健、余志鸿主编《成语应用辨误100例》
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讲了这么多，相信读者朋友们一定能正确使用“不刊之论”了，关于言论的成语还有很多，做个小测试看看你有多了解吧！下面这几个词都跟言论有关，请选择合适的词语补全句子。
颠扑不破 流言蜚语 不刊之论 天方夜谭
无稽之谈 言之无物 捕风捉影
1.雷暴只是普普通通的放电现象，把它神化为“上帝的怒火”，不过是 。
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2.你谈论别人不要总是 ，请拿出证据来。
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3.只要你坐得端，行得正，就不要怕 ，只管大胆工作就是了。
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4.这番阐述既全面又深刻，可谓 。
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5.这篇文章东拉西扯、 ，还达不到发表的要求，建议退稿。
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6.“实践出真知”是一条 的真理。
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7.他那一套点石成金的所谓“妙招”，简直就是 。
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编辑：方梦洁
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