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“劳身焦思,居外十三年,过家门而不敢入”出自《史记》中的哪一记？
B、夏本纪：
禹乃遂与益抄、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，百乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费於沟淢。陆行乘车，水行乘船度，泥行乘橇，山行乘檋。左准绳，右规矩，问载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡，及山川答之便利。
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"劳身焦思,居外十三年,三过家门不敢入"中传说的人物是谁
大禹
大禹治水三过家门而不入
大禹率领民众，与zhidao自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了「堵」版的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置家庭于权不顾，「三过家门而不入」。
禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入
禹伤痛父亲鲧治水无功被杀，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己家百门也不敢进。自己吃穿都很简朴，但对祖先神明的祭祀却很丰厚尽礼。自己居住的房屋很简陋，但不惜耗巨资于修渠挖沟等水利工程。他赶旱路度坐车，走水路坐船，走泥泞的路坐橇，走山路用屐底有齿的檋。知经常随身离不开的东西，就是测定平直的水准和绳墨，划定图式的圆规和方矩，四时都带着他们，用以从事于开划九州，辟通九州道路，修筑九州湖泽堤障，道计度九州山岳脉络。同时叫伯益发放稻种，教群众在卑湿地方种植。叫后回稷当群众在难于得到食物时发给食物。缺粮少食的地方，便调有余地方粮食来补其不足，务使各诸侯境内丰歉均一。禹又巡视各地所特有的物产以定答其贡赋，还视察了各地山川的便利情况。
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劳身焦思
