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【斑衣戏彩】指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
【彩笔生花】比喻才思有很大的进步。
【错彩镂金】错：涂饰；镂：雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
【彩凤随鸦】凤：凤凰；鸦：乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
【彩衣娱亲】传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
【彩云易散】美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
【当场出彩】旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。
【赌彩一掷】犹言孤注一掷。
【雕文织彩】比喻词藻华丽。
【雕章缛彩】比喻文彩绚烂。
【凤彩鸾章】形容诗文的文采华丽。
【丰富多彩】内容丰富，花色繁多。
【丰神异彩】精神丰满，焕发容光。
【光彩夺目】夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。
【光彩陆离】指色彩斑斓错杂。
【光彩射目】光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼。
【光彩射人】光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼。
【光彩耀目】光采鲜明，视之耀眼。
【光彩溢目】犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。
【挂灯结彩】悬挂红灯，系结彩绸。表示喜庆。
【精彩逼人】形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
【没精打彩】形容精神不振，情绪低落。
【没精没彩】犹没精打彩。形容精神不振，情绪低落。
【没精塌彩】形容精神不振，情绪低落。同“没精打彩”。
【流光溢彩】祥见：流光易逝
【镂金错彩】镂：雕刻；错：涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
【浓墨重彩】用浓重的墨汁和颜色来描绘。形容着力描写。
【龙章凤彩】不凡的仪表风采。
【披红挂彩】用红绸和彩帛披在人身上，表示荣宠、慰劳或喜庆。
【奇光异彩】奇妙的光亮和色彩。
【瑞彩祥云】瑞：吉祥。天上的云气呈现吉祥的征兆。
【神彩飞扬】飞扬：精神焕发。形容兴奋得意，精神焕发的样子。
【神彩奕奕】奕奕：精神焕发的样子。形容精神旺盛，容光焕发。
【失光落彩】没有了光彩。形容没有面子。
【失精落彩】指没精打彩。
【韬光敛彩】收敛光采。比喻隐匿才华，无声无息。
【五彩缤纷】五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
【五彩斑斓】五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
【文彩四溢】形容作品典雅。
【无精打彩】打：打消。形容精神不振，提不起劲头
【无精嗒彩】形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。
【无情无彩】犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。
【戏彩娱亲】比喻孝养父母。
【悬灯结彩】悬：挂；彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。
【兴高彩烈】兴：兴致；烈：强烈，旺盛。兴致高，精神饱满
【绚丽多彩】形容色彩华丽。
【祥云瑞彩】旧时认为天上彩色的云气象征吉兆。
【衣不重彩】衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素
【衣不兼彩】衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素
【隐鳞藏彩】比喻潜藏起来，等待时机。
【衣无二彩】身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素
【张灯挂彩】张：设置；挂：悬挂；彩：彩绸。挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
【张灯结彩】挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
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关于衣服的成语
白日绣衣绣：用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀
白衣苍狗苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常
布衣黔首布衣：称呼平民；黔首：战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓
布衣蔬食蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴
苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常
草衣木食木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约
鹑衣百结鹑衣：比喻破烂衣服；百结：补丁叠补丁的衣服。形容衣服破烂不堪
粗衣粝食粗：粗劣；衣：衣服；粝：差的；食：事物。形容生活清苦
丰衣足食指衣食充足，生活富裕
缝衣浅带宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者
旰食宵衣天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事
解衣衣人脱下衣服给别人穿
绿衣使者原指鹦鹉，近代称邮递员
靡衣偷食靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生
白日衣绣衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
白衣秀士指未曾获得功名的书生。
百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。
褒衣博带褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
褒衣危冠褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
布衣之交布衣：平民。旧指贫寒老友。
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
称体载衣称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
乘肥衣轻肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
颠倒衣裳颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
短衣匹马短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶衣粝食粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
饭囊衣架囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
菲食薄衣菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
褐衣不完褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
褐衣蔬食褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
和衣而卧和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
节衣缩食省吃省穿。形容节约。
锦衣行昼富贵了须回归故里。
解衣推食把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
解衣卸甲解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
锦衣玉食精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
粝食粗衣粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
量体裁衣按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
绿衣黄里绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
靡衣媮食靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
暖衣饱食形容生活宽裕，衣食丰足。
七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
食租衣税依靠百姓缴纳的租税生活。
如不胜衣胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
糖衣炮弹糖衣：包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。
天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
宵衣旰食宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
鲜衣美食鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
腰金衣紫腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
行不胜衣衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
衣轻乘肥衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣单食薄衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
衣不完采衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
衣食父母指生活所依赖的人。
衣租食税租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
衣冠楚楚楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
衣锦还乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣衫蓝缕衣服破烂。
衣锦夜行锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣不解带解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
衣绣昼行昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
一衣带水一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
衣不蔽体蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣架饭囊装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
衣冠枭獍相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
衣食不周周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
朱衣点头旧称被考试官看中。
优孟衣冠优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
赭衣塞路穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
只重衣衫不重人指人势力，看人只重衣着。
椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
作嫁衣裳指白白替别人操劳，自己却一无所得。
衣衫褴褛褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
暴衣露盖日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。
暴衣露冠日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
弊衣疏食破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
弊衣蔬食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
敝衣枵腹衣破肚饥。形容生活困顿。
布衣粝食见“布衣蔬食”。
朝衣东市谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”
侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食谓衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
粗衣淡饭粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
粗衣恶食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
弹冠振衣整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。
颠衣到裳同“颠倒衣裳”。到，通“倒”。
东市朝衣汉景帝时，御史大夫晁错被谗，“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。
恶衣菲食粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣蔬食同“恶衣菲食”。
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠
黼衣方领华贵的服饰。借指王公显贵。
汗流洽衣汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
鸿衣羽裳以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
解衣般礴脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
解衣抱火见“解衣包火”。
解衣包火比喻不解决问题，只招致危险。
解衣盘礴同“解衣般礴”。
解衣盘磅同“解衣般礴”。
解衣磅礴同“解衣般礴”。
锦衣肉食见“锦衣玉食”。
裂裳衣疮撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
靡衣玉食美衣美食。
沐猴衣冠同“沐猴而冠”。
牛衣病卧形容贫病交迫。
牛衣岁月谓贫困的生活。
牛衣夜哭见“牛衣对泣”。
牵衣投辖谓拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。
牵衣肘见谓牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》：“曾子居卫……三日不举火，十年不制衣，正冠而绝缨，捉襟而肘见，纳屦而踵决。”
缺衣少食衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
弱不胜衣形容人瘦弱得连衣服的重量都承受不起。
杀衣缩食“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
圣主垂衣形容天下太平，无为而治。
豕食丐衣吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
缩衣节食省吃省穿。泛指生活节俭。
推食解衣推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
乌衣门第指世家望族。
无衣之赋春秋末，吴破楚，楚大夫申包胥乞师秦廷，倚庭墙而哭，七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗，并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。为出师相援、同仇敌忾之典。
乌衣之游《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。
乌衣子弟指出身贵族的年轻人。
鲜衣良马见“鲜衣怒马”。
鲜衣怒马美服壮马。谓服饰豪奢。
衣被群生衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
衣冠禽兽衣：穿衣；冠：戴帽。穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为像禽兽一样卑劣的人。
衣锦荣归衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。
衣裳之会与兵车之会相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣香鬓影形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽。
衣绣夜行衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
玉食锦衣锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
昃食宵衣入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。
振衣濯足濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
整衣敛容整理衣裳，端正仪容。
朱衣使者指科举考试官。
足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。
白衣宰相〖解释〗指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
弊衣箪食〖解释〗破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
解衣槃磅〖解释〗指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
看菜吃饭，量体裁衣〖解释〗量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
缺食无衣〖解释〗缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
若不胜衣〖解释〗形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
缩衣节口〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。
缩衣啬食〖解释〗指省吃省穿，生活节俭。
衣锦过乡〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦褧衣〖解释〗锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
衣锦食肉〖解释〗穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
衣锦夜游〖解释〗穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣锦昼行〖解释〗穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣锦昼游〖解释〗衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣马轻肥〖解释〗穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
衣冠土枭〖解释〗犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
衣宽带松〖解释〗形容人消瘦。
衣食税租〖解释〗指居官食禄。同“衣租食税”。
衣宵食旰〖解释〗指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。
衣绣夜游〖解释〗比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
隔靴搔痒
长袖善舞
穿红戴绿
裹粮坐甲
衽革枕戈
解兵释百甲
解甲投戈
丢盔卸甲
解甲休士
解衣卸甲
倒戈卸甲
躬擐甲胄
被甲执兵
被甲枕戈
枕戈寝甲
槊血满袖
积甲山齐
按甲寝兵
按甲休兵
被坚执锐
鞍不离马，甲不离身
卷甲束兵
卷甲倍道
卷甲衔枚
卷甲韬戈
坏裳为袴度
短衣匹马
奋袂而起（奋袂攘襟）
投袂而起
蒙袂辑屦
拂衣而去（拂袖而去拂袖而起）
拂袖而归
披发入山
毁冠裂裳
绝裾而去（温生绝裾）裸袖揎衣221
揎拳捋袖
披头散发问
攘袂扼腕
攘袂切齿
袖中挥拳
戴鸡佩豚
被发拊膺
被发徒跣
泣下沾襟答
血泪盈襟
秋扇见捐（秋扇纨捐）
作嫁衣裳
怒发冲冠
弹冠相庆
弹冠振衣
弹冠结绶
屣履造门
撏毛捣鬓
擢发抽肠
汗流洽衣
满袖春风
弃若敝屣
同袍同泽
无衣之赋回
涅而不缁
前襟后裾
乘车戴笠
缟纻之交
布衣之交
绨袍之义
总角之交
披襟解带答
束发封帛
斑衣戏彩（老莱娱亲）
遗簪坠屦
披裘负薪
神武挂冠
屐齿之折
衣锦褧衣
尺布斗粟
怀瑾握瑜
濯缨洗耳
濯缨濯足
濯缨沧浪
振衣濯足返我初服
挂冠归去蕙心纨质
两袖清风
摆袖却金
素丝羔羊
分钗断带
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朋友，你好"关于衣服的成语"
袴短衣匹马奋袂而起（奋袂攘襟）投袂而起蒙袂辑屦拂衣而去（拂袖而去拂袖而起）拂袖而归披发入山毁冠裂裳绝裾而去（温生绝裾）裸袖揎衣221揎拳捋袖披头散发攘袂扼腕攘袂切齿袖中挥拳戴鸡佩豚被发拊膺被发徒跣泣下沾襟血泪盈襟秋扇见捐（秋扇纨捐）作嫁衣裳怒发冲冠弹冠相庆弹冠振衣弹冠结绶屣履造门撏毛捣鬓擢发抽肠汗流洽衣满袖春风弃若敝屣同袍同泽无衣之赋涅而不缁前襟后裾乘车戴笠缟纻之交布衣之交绨袍之义总角之交披襟解带束发封帛斑衣戏彩（老莱娱亲）遗簪坠屦披裘负薪神武挂冠屐齿之折衣锦褧衣尺布斗粟怀瑾握瑜濯缨洗耳濯缨濯足濯缨沧浪振衣濯足返我初服挂冠归去蕙心纨质两袖清风摆袖却金素丝羔羊分钗断带破镜重圆（分鞋破镜）破镜分钗断钗重合一衣带水广袖高髻、峨冠博带古代袍服的样式，以大袖为多，袖口部分却收缩紧小，俗称"琵琶袖"。腰间用宽阔的丝绸织带系束。古时称袖身为"袂"，称袖口为"去"，成语"张袂成阴"、"接袂成帷"等即是对这种宽衣大袖的形容。在古代，无论男女都束发梳髻。男人为了固发，不得不戴较高的冠帽，因此"广袖高髻"和"峨冠博带"正是当时男子装束的真实写照。紫绶金章汉代官员腰间常佩有一装官印的（般＋革）囊，而用以系印的绦带叫"绶"（或称"印绶"）。绶是汉代官员权力的象征，以其纺织的稀密、长短和色彩的不同标志着官职的高低。绶以紫色最贵。《汉书·百官公卿表》："相国、丞相，皆秦官，皆金印紫绶。"《史记·范睢蔡泽列传》中就有"怀黄金之印，结紫绶于要（腰）"之句。后用"紫绶金章"泛喻高官显爵。羽扇纶巾与帝王将相不同，古代的普通百姓是无权享用礼冠的，只能用丝或麻织成的幅巾包头，东汉末年“黄巾起义"即为一例。幅巾既可束发，劳动时又可以用来擦汗，远比冠帽实用得多。后来因汉元帝额上头发很长，不愿被人看见，便也用幅巾来束发，于是，一时间群臣相效，蔚然成风。从此以后，幅巾的花样不断翻新、层出不穷，一直沿用至明代。苏轼在《念奴桥·赤壁怀古》词中就有"羽扇纶巾，笑谈间，樯（木＋虏）灰飞烟灭"之句，这"纶巾"便是幅巾中的一种，系用丝带织成，因相传诸葛亮常服此巾，故又名"诸葛巾"。紫袍玉带朱、紫在中国古代曾长期被视为显贵的服色。据考证，中国的品官服色制度始于北周而形成于隋，此后唐、宋、元、明各代虽有变易，但大体与隋制一脉相承。因此紫袍玉带"便常被用来形容官阶身分的显赫。黄袍加身古代统治者信奉"五行"、"五方"、"五色"等理论，认为青、赤、黄、白、黑这五种颜色分别代表木、火、土、金、水五行，而黄色正代表构成万物的基础元素土；青、赤、黄、白、黑又分别象征东、南、中、西、北五方，而黄色正好象征中央，因此也就天经地义地成了代表华夏的正色。宋人王懋在《野客丛书》中写道："唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。"所以从唐朝开始，"黄袍加身"就意味着登上龙座。这一服色制度一直延续到清朝灭亡为止，黄袍始终是皇权的象征。衣冠禽兽唐代袍服的纹样，一般以暗花为多，至武则天当朝，又颁赐了一种新的官服，名叫"绣袍"。所谓绣袍，即在各种不同职别的官服上绣以不同的纹样，文官绣禽，武官绣兽。这种以禽曾纹样区分文武官员品级的做法，后又被明清发展成"补子"，即以金丝、彩线绣成徽织，缀于文武百官常服的前胸和后背，使人一望而知其品级。"衣冠禽兽"的成语其源盖出于此，原无詈人之贬义，之所以成为现在的意思，完全是后人引申发挥所致。接着，清代以后是"顶戴花翎"；而民国以后便是"西装革履"的时代。
关于情感的成语
关于感情真挚的成语
常见的有这些：
抱诚守真：志在来真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至源诚之心待人。
诚心百诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。度形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：知比喻诚心实意。一般谦道称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
成语(点击查看详解)解释
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定
悲从中来中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
词不达意达：表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
恩断义绝恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
多愁善感善：容易，好；感：伤感。容易发愁和伤感。形容人感情脆弱
忽冷忽热指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定
禁情割欲制约感情和欲望
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
冷酷无情冷漠苛刻，没有感情
冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
脸红耳赤形容感情激动或害羞的样子
貌合情离指两个人表面合得来，实际上感情不合
难分难舍分：分离，分别；舍：放下。形容感情很好，不忍分开
难舍难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍
缠绵悱恻旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
痴男怨女旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
触景生情受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达意辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
寸步不离寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
打成一片形容感情融洽，成为一体。
动之以情用感情来打动他的心。
睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。
多情善感感情丰富，容易伤感。
儿女心肠年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
法不徇情法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
抚景伤情接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
感情用事凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
含情脉脉饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
恨相知晚恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
成语(点击查看详解)解释
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定
悲从中来中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
词不达意达：表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
恩断义绝恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
多愁善感善：容易，好；感：伤感。容易发愁和伤感。形容人感情脆弱
忽冷忽热指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定
禁情割欲制约感情和欲望
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
冷酷无情冷漠苛刻，没有感情
冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
脸红耳赤形容感情激动或害羞的样子
貌合情离指两个人表面合得来，实际上感情不合
难分难舍分：分离，分别；舍：放下。形容感情很好，不忍分开
难舍难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍
缠绵悱恻旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
痴男怨女旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
触景生情受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达意辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
寸步不离寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
打成一片形容感情融洽，成为一体。
动之以情用感情来打动他的心。
睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。
多情善感感情丰富，容易伤感。
儿女心肠年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
法不徇情法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
抚景伤情接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
感情用事凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
含情脉脉饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
恨相知晚恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
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成语(点击查看详解)解释
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定
悲从中来中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
词不达意达：表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
恩断义绝恩：恩惠，恩情；义：情义，情份。恩爱和情义完全断绝，形容感情破裂
多愁善感善：容易，好；感：伤感。容易发愁和伤感。形容人感情脆弱
忽冷忽热指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定
禁情割欲制约感情和欲望
哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
冷酷无情冷漠苛刻，没有感情
冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人
脸红耳赤形容感情激动或害羞的样子
貌合情离指两个人表面合得来，实际上感情不合
难分难舍分：分离，分别；舍：放下。形容感情很好，不忍分开
难舍难分形容关系密切，感情融洽，难以取舍
缠绵悱恻旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
痴男怨女旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
触景生情受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辞不达意辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
寸步不离寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
打成一片形容感情融洽，成为一体。
动之以情用感情来打动他的心。
睹物兴情见到眼前景物便激起某种感情。
多情善感感情丰富，容易伤感。
儿女心肠年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。
法不徇情法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
抚景伤情接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
感情用事凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
含情脉脉饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
恨相知晚恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
豪情逸致豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。
花残月缺形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。
伉俪情深伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。
冷若冰霜冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
莫逆之交莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
满腔热枕心里充满热烈真挚的感情。
脉脉含情脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。
婆婆妈妈形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。
弄性尚气指凭感情办事，好耍脾气。
情投意合投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
情不自禁禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。
平心而论平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
人之常情一般人通常有的感情。
人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
情随事迁情况变了，思想感情也随着起了变化。
情人眼里出西施比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
人心如面心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
如胶似漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
手足之情手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
热泪盈眶盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
如手如足手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
声情并茂并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。
深情厚谊深厚的感情和友谊。
肃然起敬肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
水乳交融交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水性杨花象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。
同床异梦异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
无病呻吟呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
铁石心肠心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。
涕零如雨涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。
温情脉脉脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。
无根而固固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
心心相印心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
相亲相爱形容关系密切，感情深厚。
心之官则思心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
言为心声言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
油然而生自然地产生（某种思想感情）。
谊切苔岑切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
缘情体物缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
周情孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
张敞画眉张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。
字里行间指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
跌脚捶胸〖解释〗以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。
跌脚搥胸〖解释〗以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。
跌脚槌胸〖解释〗以足跺地，以拳敲胸。表示气愤、着急、悲痛等感情。
薄情无义薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
愁红惨绿红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。
飞眼传情借眼睛来传递感情。
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
古井不波古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。
好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
欢忻鼓舞形容欢乐振奋，感情激动。
借景生情借眼前的事物激发思想感情。
乐新厌旧喜新厌旧。谓感情不专一。
冷心冷面态度冷淡，对人没有感情。
满腔热忱形容心里充满着热烈诚挚的感情
斑衣效彩这个成语的来历
拜托，是斑衣戏彩～
以下源于百度搜索：
斑衣戏彩
斑衣：五彩的衣服。知
《艺文类聚》卷二○引《列女传》载：春秋时楚国老莱子是个孝子，行年七十，犹穿五彩衣，扮成婴儿以娱其二亲。
后用“斑衣戏彩”指逗父母高兴，以尽孝道。
宋·杨万里《都下食笋自十一月至道四月戏题》诗：“斑衣戏彩春无价，玉版谈禅佛不如。”
《红楼梦》五四回：“那《二十四孝》上‘斑衣戏彩’，他们不能来‘戏彩’引老祖宗笑一笑，我这里版好容易引的老祖宗笑了一笑，多吃了一点儿东西，大家喜欢，都该谢我才是，难道反笑话我不成？”
我有才吧？有文化吧？想兔之所想急兔之所急吧？哈哈权！
对我的答案满意不？有奖励没有啊？
哈哈哈哈^_^
再补充：也称老莱娱亲
你该不是看红楼梦里看到的这个词吧？
第五知十四回史太君破陈腐旧套王熙凤效戏彩斑衣
袭人母亡，主子赐银四十两，袭人感激不尽。
宝玉给黛玉斟酒道，黛玉未喝，宝玉自饮，凤姐讽刺宝玉喝冷酒。贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，自言效戏彩斑衣，喝贾母半杯剩酒。贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话；凤姐说“聋子放鞭炮－－散了”。
众人放炮，贾母搂黛玉，王夫人搂宝玉，薛氏搂湘云，凤姐自己没有内疼。
“正月十五晚上，王熙风效戏彩斑衣逗的贾母满心高兴，则写出了她八面玲珑于逢迎、谈笑风生、诙谐的一面。”——容把握人物性格基调
这回你应该明白了吧？不明白可以当面请教啊！哈哈！满意了吧？
"斑衣效彩"这个成语的来历是什么？
1、首先，这个词语应该是“斑衣戏彩”而不是“斑衣效彩”
2、出处：《北堂书钞》zd卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
3、释义：是指晚辈身穿着彩衣，扮作婴儿的样子戏耍使专父母开心。后来以之为老养父母的孝亲典故属。
读音：bānyīxìcǎi
例句：
1、斑衣戏彩春无价，玉版谈禅佛不如。
2、那二十四孝上斑衣戏彩，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑？
斑衣戏彩的意思？
词目斑衣戏彩zd
释义指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。
示例那二内十四孝上～，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？★《红楼梦》第五四回
用法作宾语、定语；指讨容父母欢心。
斑衣戏彩
