关于成语剜肉医疮的意思及解释

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所属分类:四字成语

有个成语叫适得其反,如果把适得其反用在农夫身上是否恰当?为什么

书空咄咄】语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字.扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已.”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实.【书香人家】同“书香门第”.【书香世家】同“书香门第”.【书香门户】见“书香门第”.【书香门第】指世代都是读书人的家庭.【书缺有间】《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见於他说.”张守节正义:“言《古文尚书》缺失其间多矣,而无说黄帝之语.”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年.【书通二酉】比喻读书甚多,学识丰富精湛.二酉,指大酉山、小酉山.据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之.见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》.后因以此为喻.【书画卯酉】犹言上下班.卯时签到,酉时签退.【书囊无底】谓古今书籍不可胜数.【晨昏定省】同“昏定晨省”.旧时指朝夕服侍慰问双亲.【晨秦暮楚】犹言朝秦暮楚.比喻反复无常.【晨参暮省】按礼节朝暮参拜问安.【晨参暮礼】早晚参拜.【晨提夕命】犹言朝夕教诲.【晨兢夕厉】谓终日勤勉谨慎.【晨钟暮鼓】①语本唐李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情”.佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时,后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移.②比喻令人警悟的话.【晚节不终】指到了晚年不能保持节操.【荆钗布裙】荆枝为钗,粗布为裙.妇女简陋寒素的服饰.【荆棘铜驼】汉铸铜驼两座,原置洛阳宫门外.晋索靖有远量,知天下将乱,指铜驼叹曰:“会见汝在荆棘中耳!”见《晋书》本传.后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉.【荆棘满途】荆棘遍地.喻世道艰难.【克己奉公】同“克己奉公”.严格要求自己,一心为公.【削木为吏】犹言刻木为吏.【削足适履】比喻不恰当地迁就现成条件,或不顾客观实际情况,勉强凑合.【削草除根】犹斩草除根.谓从根本上消除祸患.【削株掘根】犹斩草除根.喻从根本上消除祸患.【削趾适屦】见“削足适履”.【削发披缁】剃去头发,身着黑衣.表示出家.【削铁如泥】形容刀剑锋利.【削铁无声】形容刀剑锋利.【剗草除根】犹斩草除根.语本《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖.”【剗恶锄奸】铲除凶恶奸邪之人.【剗旧谋新】犹除旧图新.【剔透玲珑】①形容灵巧可爱.②比喻人的聪明伶俐.【剔蝎撩蜂】喻惹事生非.【刚正不阿】刚直方正而不逢迎附和.【刚戾自用】见“刚愎自用”.【刚愎自用】倔强固执,自以为是.本作“刚戾自用”,后多作“刚愎自用”.【刚毅木讷】坚毅质朴而不善辞令.【剖心坼肝】见“剖心析肝”.【剖心析肝】亦作“剖心坼肝”.形容掬诚相示.【剖心析胆】犹剖心析肝.形容掬诚相示.【剖心泣血】见“剖肝泣血”.【剖玄析微】剖辨玄奥,分析细微.【剖肝泣血】亦作“剖心泣血”.形容心意至诚,复极悲苦.【剖肝沥胆】犹剖心析肝.形容掬诚相示.【剖析肝胆】犹剖心析肝.形容掬诚相示.【剖幽析微】犹剖玄析微.【剖蚌求珠】亦作“剖蚌得珠”.破开蚌壳而取其珠.喻求获良才或珍品.【剖蚌得珠】见“剖蚌求珠”.【剖毫析芒】谓分析判别得至细至精.【剖腹藏珠】破开肚子藏入珍珠.比喻自秘或惜物过甚.语本《资治通鉴·唐太宗贞观元年》:“上谓侍臣曰:‘吾闻西域贾胡得美珠,剖身以藏之,有诸?’侍臣曰:‘有之.’”【剜肉生疮】犹剜肉成疮.【剜肉成疮】本想割肉医疮,但被割之处反成新疮.比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反.【剜肉做疮】犹剜肉成疮.【剜肉补疮】亦作“剜肉医疮”.语本唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷.医得眼前疮,剜却心头肉.”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急,不暇顾及后果.【剜肉医疮】见“剜肉补疮”.【剥极必复】见“剥极将复”.【剥极则复】见“剥极将复”.【剥极将复】亦作“剥极则复”.亦作“剥极必复”.剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复.后以喻物极必反,否极泰来.【剥肤及髓】喻盘剥深重.【剥茧抽丝】喻根据顺序寻求事物的发生发展过程.【剪草除根】犹斩草除根.比喻从根本上消除祸患.【剪发披缁】亦作“剪发被褐”.削发,身着僧尼服装.谓出家为僧尼.【剪发被褐】见“剪发披缁”.【剩水残山】语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开.”剩水,指人工池塘;残山,指假山.后多以“剩水残山”指山河残破的景象.【賸水残山】谓零散的山水;残破的河山.常指经外来势力蹂躏的土地、景物.【剩馥残膏】女子妆后所剩的脂粉.指闺中之作.【创巨痛仍】亦作“创钜痛仍”.谓创伤深重而悲痛长久.【创钜痛仍】见“创巨痛仍”.【创巨痛深】语本《礼记·三年问》:“创钜者其日久,痛甚者其愈迟.”《荀子·礼论》钜作“巨”,愈作“愈”.后以“创巨痛深”谓创伤重,痛苦深.【创钜痛仍】见“创巨痛仍”.【创剧痛深】谓创伤大、痛苦深.【创业垂统】开创基业,传之子孙.【创意造言】犹立意遣词.【割肉补疮】比喻不计后果以救燃眉之急.【割肚牵肠】犹牵肠挂肚.形容思念之切.【割鸡焉用牛刀】谓处理小事何用礼乐.后用以喻做小事情不值得用大的力量.鸡,也写作“鸡”.【剸繁决剧】亦作“剸繁治剧”.谓裁处繁剧的政务.【剸繁治剧】见“剸繁决剧”.【尊刂足适履】犹削足适履.【划一不二】①一律;一致.谓不二价.②谓言行一致.③引申为刻板.【划地为牢】相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚.后以“划地为牢”指限制在一定范围内.【劈荆斩棘】①砍伐荆棘.②喻扫除前进中的困难和障碍.【劈风斩浪】冲破风浪.【刿心怵目】见“刿目怵心”.【刿心刳肺】形容费尽心思,刻意为之.【刿心刳腹】见“刿心刳肺”.【刿心鉥肾】同“刿鉥心腑”.【刿目怵心】犹触目惊心.【刿目鉥心】犹言呕心沥血.【刿鉥心腑】形容穷思苦索,刻意为之.【刿鉥肝肾】见“刿鉥心腑”.【剑及履及】见“剑及屦及”.【剑及屦及】亦作“剑及履及”.《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起,屦及於窒皇,剑及於寝门之外,车及於蒲胥之市.秋九月,楚子围宋.”言楚王急欲出兵为申舟报仇,迫不及待地跑出去,捧鞋的人追到窒皇,捧剑的人追到寝门之外,驾车的人追到蒲胥之市,才追上他.后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速.【剑拔弩张】①语本《汉书·王莽传下》:“省中相惊传,勒兵至郎署,皆拔刃张弩.”喻形势紧张或声势逼人.②喻书画笔法崛奇雄健.③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露.【剑首一吷】见“剑头一吷”.【剑气箫心】犹剑胆琴心.【剑戟森森】比喻人的内心险刻可畏.【剑态箫心】见“剑气箫心”.【剑头一吷】《庄子·则阳》:“夫吹筦也,犹有嗃也;吹剑首者,夬而已矣.尧舜,人之所誉也;道尧舜於戴晋人之前,譬犹一吷也.”成玄英疏:“吹剑环,声则微小……吹剑首声,曾无足可闻也.”后遂以“剑头一吷”喻微小,无足轻重.【剑胆琴心】元吴莱《岁晚恍然有怀》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒.”后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济,任侠儒雅.【刘郎前度】南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代.后刘等重访天台山,旧踪渺然.诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”.亦作“刘郎前度”.【刘毅答诏】《晋书·刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓灵.’帝曰:‘吾虽不及古人,犹克己为政.又平吴会,混一天下.方之桓灵,其已甚乎!’对曰:‘桓灵卖官,钱入官库,陛下卖官,钱入私门.以此言之,殆不如也.’帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言.今有直臣,故不同也.’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤.【衅稔恶盈】犹言罪大恶极.【劚山觅玉】喻深入推究,求得事物真谛.【劚玉如泥】形容刀刃极其锋利.【力小任重】能力小,负担重.犹言力不胜任.【力不从心】想做某事而力量达不到.【力不胜任】能力小,担负不了.语本《易·系辞下》:“子曰:‘德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣.’《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥.凶.’言不胜其任也.”【力争上游】①比喻努力争取有利形势.②比喻力争先进.【力均势敌】双方力量相等,不分高低.【力挽狂澜】比喻尽力挽回险恶的局面.语本唐韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜於既倒.”【力透纸背】①形容写字、画画笔力遒劲.语本唐颜真卿《张长史十二意笔法记》:“其用锋,常欲使其透过纸背,此成巧之极矣.”②形容诗文等作品深刻有力.【力倍功半】犹事倍功半.形容费力大,收效小.【力排众议】竭力反驳、排除各种意见,使自己的主张占上风.【力钧势敌】同“力均势敌”.【力竭声嘶】力气用尽,嗓子喊哑.【力尽筋疲】气力用尽,十分疲乏.【力敌势均】同“力均势敌”.【功成不居】《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”原意为任其自然存在,不占为己有.后用来表示立了功而不把功劳归于自己.亦作“功成弗居”.【功成弗居】见“功成不居”.【功成名就】见“功成名遂”.【功成名遂】原指成就了功业,才有名声.后指功绩和名声都已取得.【功成身退】语本《老子》:“功成、名遂、身退、天之道.”一本作“功遂身退”.后以“功成身退”谓大功告成之后,自身隐退,不再作官.【功成骨枯】语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯.”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其他许多人为之付出巨大的牺牲.【功名利禄】名利地位.【功名富贵】指升官发财.【功败垂成】事情接近成功的时候却遭到了失败.含有惋惜之意.【功遂身退】谓功成名就之后就退隐不再做官.【功盖天下】功劳天下第一.【功德无量】原为佛教语.后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人的事情.【功德圆满】①原为佛教语.指法令、善事等完满结束.②泛指祭祀、打醮等事圆满完成.③指某件事情已经结束或完成.【功亏一篑】《书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑.”言堆九仞高的山,只差一筐土而未能成功.比喻做一件事只差最后一点努力未能完成.多含惋惜意.【加人一等】《礼记·檀弓上》:“孟献子禫,县而不乐,比御而不入,夫子曰:‘献子加於人一等矣.’”后以“加人一等”指超过常人.【加枝添叶】在叙事或转述时,于主要事件外,添上原来没有的内容.【加油加醋】为了夸张或渲染的需要,在叙事或转述时,增添原来没有的内容.【加油添醋】同“加油加醋”.【加油添酱】见“加油添醋”.【加官进禄】晋升官位,增加俸禄.【加官进爵】晋升官阶爵位.【加减乘除】本指算术中四种基本运算法则,借喻万事万物的消长变化.【加膝坠泉】见“加膝坠渊”.【加膝坠渊】比喻用人爱憎无常.坠,古作“队”.语出《礼记·檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队诸渊.”【劫后馀生】谓大灾大难后留存下的人或物.【劫富济贫】夺取富人财产救济贫苦者.在封建社会里是农民起义的一种斗争形式或口号.【助人下石】帮助别人去作害人的事.【助人为乐】以帮助他人为快乐.【助天为虐】谓天灾之外,又加上人祸,使灾害更加严重.【助纣为虐】犹助桀为虐.纣,殷末暴君.比喻帮助恶人做坏事.【助桀为虐】比喻帮助坏人做坏事.桀,夏末暴君.【助桀为恶】同“助桀为虐”.【助桀为暴】同“助桀为虐”.【劬劳之恩】谓父母辛劳养育子女之恩.【勉为其难】勉强做力所不及的事.【勇往直前】勇敢地一直前进.【勇冠三军】勇敢为全军之首.形容勇猛过人.【勇猛精进】①本为佛教语,指奋勉修行.②指刻苦修习,猛进不已.【动人心弦】形容使人十分激动.【动人心魄】形容使人感动或震惊.【动心忍性】《孟子·告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能.”赵岐注:“所以惊动其心,坚忍其性,使不违仁.”后多指不顾外界阻力,坚持下去.【动地惊天】惊天动地.形容令人十分震动.【动辄得咎】谓做事往往获罪或受到责怪.咎,罪过,过失.【动魄惊心】形容使人感受很深,震动很大.【劳心焦思】苦思苦想.【劳民动众】动用众多民力去做某件事.【劳民费财】亦作“劳民伤财”.【劳民伤财】既使人劳苦,又浪费钱财.【劳而无功】谓徒劳而没有功效.【劳形苦心】身体疲乏,精神耗损.【劳身焦思】形容身体和精神都很辛劳.【劳苦功高】谓勤劳辛苦,立下大功.【劳师动众】原指大规模兴兵打仗,后亦指动用很多人力去做某件事,多含有小题大作的意思.【劳师糜饷】谓徒劳兵力,空费军饷.【劳筋苦骨】谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦.【劳燕分飞】《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见.”后以“劳燕分飞”比喻别离.劳,伯劳,鸟名.【势不可遏】犹势不可当.【势不可当】来势迅猛,不可抵挡.语本《晋书·郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞.”【势不两立】谓敌对的事物不能同时并存.【势不两存】见“势不两立”.【势合形离】谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立.【势如破竹】《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解.”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍.【势如劈竹】见“势如破竹”.【势均力敌】谓双方力量相当,不相上下.【势钧力敌】见“势均力敌”.【势穷力屈】形势窘迫,力量衰竭.【势穷力竭】同“势穷力屈”.【势穷力蹙】同“势穷力屈”.【勤能补拙】谓勤奋能够弥补笨拙.语本宋邵雍《弄笔吟》:“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤.”【戮力同心】齐心合力.【励兵秣马】语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马.”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗.【励精求治】振奋精神,尽力设法治好国家.【励精图治】同“励精求治”.【劝百讽一】《汉书·司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也.”言相如之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意.后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒,但结果却适得其反.【劝善戒恶】见“劝善惩恶”.【劝善黜恶】见“劝善惩恶”.【劝善惩恶】《左传·成公十四年》:“惩恶而劝善,非圣人谁能修之?”后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人,惩戒有恶行的人.【去天尺五】①谓与宫廷相近.②极言地势之高.【去太去甚】见“去泰去甚”.【去末归本】旧指舍弃工商业,回到农业生产上去.【去本就末】谓弃农经商.【去本趋末】见“去本就末”.【去邪归正】去掉邪恶,归于正道.【去危就安】离开危险,达到平安.【去故纳新】犹言去旧迎新.【去泰去甚】去其过甚.谓事宜适中.语本《老子》:“天神器不可为也.为者败之,执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰.”【去粗取精】去掉粗糙的部分,留取其精华.【去暗投明】脱离黑暗势力,走向光明的道路.【去伪存真】排除虚假的、保留真实的.【丢人现眼】丢脸;出丑.【丢三忘四】见“丢三落四”.【丢三拉四】见“丢三落四”.【丢三落四】形容马虎或记忆力不好而顾此失彼.【丢卒保车】原为棋术用语.后多用以比喻丢掉次要的,保住主要的.【丢盔抛甲】见“丢盔卸甲”.【丢盔卸甲】形容打了大败仗时的狼狈相.亦比喻事情的失败.【丢盔弃甲】见“丢盔卸甲”.【丢魂失魄】①形容非常惊慌.②谓没头脑,无主见.【丢魂丢魄】见“丢魂失魄”.【丢魂丧胆】形容非常惊慌.【参回斗转】谓夜深.参,参星;斗,北斗星.【参辰日月】见“参辰卯酉”.【参辰卯酉】①参、辰,二星名.参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方.参与辰,卯与酉相对立,因用以比喻互不相关或势不两立.②犹是非曲直.【参差不齐】不一致;不整齐.【参差错落】交错不齐.【参前倚衡】①《论语·卫灵公》:“子张问行,子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行.’子张书诸绅.”意谓言行要讲究忠信笃敬,站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前,乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上.②泛指一举一动,一切场合.【参天两地】①为《易》卦立数之义.②引申为人之德可与天地相比.【参天贰地】见“参天两地”.【参伍错综】交互错杂.语本《易·系辞上》:“参伍以变,错综其数.”【又生一秦】谓又造成一个强敌.【又作别论】见“又当别论”.【又红又专】具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术.【又弱一个】又丧亡一个.旧多用为悼人去世之语.【又当别论】应当另外作出评价.【反戈一击】掉转武器,向原属营垒回击.【反正拨乱】治理乱世,使之恢复安定、正常.语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》.”【反正还淳】见“反朴还淳”.【反老还童】①由衰老恢复青春.道家传说却老术的一种.②今以形容老年健壮.参见“返老还童”.【反朴还淳】复归于朴实、淳正.【反攻倒算】指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑报复.【反求诸己】犹反躬自问.谓从自己方面找原因.【反身自问】见“反躬自问”.【反风灭火】汉刘昆为江陵令,县多火灾,昆向火叩头,多能降雨止风;后为弘农太守.先是崤黾驿道多虎穴,行旅不通.昆为政三年,仁化大行,虎皆负子渡河,光武帝闻而异之,以为德政.《后汉书·儒林传上·刘昆》:“诏问昆曰:‘前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是事?’昆对曰:‘偶然耳.’左右皆笑其质讷.帝叹曰:‘此乃长者之言也.’”后以“反风灭火”比喻施行德政.【反客为主】①客人反过来成为主人.②喻变被动为主动.③比喻变次要的为主要的.【反唇相稽】受到指责而反过来与对方计较.【反唇相讥】见“反{辰月}相讥”.【反唇相讥】受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽.【反躬自责】回过头来责备自己.【反躬自问】反问自己.【反复无常】见“反覆无常”.【反裘负刍】①反穿皮衣,背着柴.②古人穿皮衣以毛朝外为正,反裘指毛朝里.亦以喻愚昧或不知轻重本末.【反裘负薪】见“反裘负刍”.【反裘伤皮】古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损.比喻愚昧不知本末.【反经合道】见“反经合义”.【反经合义】虽违背常道,但仍合于义理.【反覆无常】变化不定.【反骄破满】反对骄傲,破除自满.【反水不收】谓水已泼出,不能收回.用指事成定局,无可改变.【反面无情】形容翻脸不认人,不讲情谊.【取之不尽,用之不竭】拿不完,用不尽.形容非常丰富.语本宋苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也.”【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置.语本《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观.籍曰:‘彼可取而代也.’”【取青妃白】见“取青媲白”.【取青媲白】以青配白,比喻诗文讲求对仗.【取长弃短】吸取长处抛弃短处.【取长补短】吸取长处来弥补短处.语本《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国.”

明明觉得自己的心像刀剜一样痛,剜的意思是什么?

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开放分类:汉字、语言、文字、字典

wān

(形声。从百刀,宛声。本义:挖)

同本义[dig]

韩当急度为脱问去温衣,用力剜出箭头。——明·罗贯中《全图绣像三国演义》

又如:剜野菜;剜补(挖出错字,补上正字);剜挑(抠挖);剜改(挖出错字,改成正字);剜肉医疮(比喻只顾眼前之急,不惜采用有害之法)

以刀子等除去[cutout]

剜,削也。——《说文新附》

剜,刻削也。——《广韵》

又如:剜肉生(做,成,补)疮(本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其答反)

用手指挖出[对手的眼睛][gougeout]。如:凶残的奴隶主剜出奴隶的眼睛

剜肉补版疮

wānròu-bǔchuāng

[cutoutapieceofone’sfleshtocureaboil]剜出肉来疗补疮疡。比喻顾此失彼或只图权一时之急,缺乏长远打算

必从其说,则势无从出,不过剜肉补疮,以欺天罔人,不惟无益,而或反以为害。——宋·朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》

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什么肉什么疮的成语

【割肉补疮】比喻不计后果以救燃眉之急。

【好肉剜疮】比喻无百事生非,自寻烦恼。

【剜肉补疮】剜:用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害度的方法来救急。

【挖肉补疮】挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

【剜肉成疮】本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适回得其反。

【剜肉生疮】犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。

【剜肉医疮】比喻只顾眼前,答用有害的方法来救急。

【剜肉做疮】犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。

“剜”的拼音是什么?

wān

基本释义?详细释义挖削:~肉补疮(喻只顾眼前,用有害的方法来急救)。百

基本释义?详细释义

〈动〉

(形声。从刀,宛声。本义:挖度)

同本义

韩当急为脱去温衣,用力剜出箭头。——明·罗贯中《全图绣像三国演义》

又如知:剜野菜;剜补道(挖出错字,补上正字);剜挑(抠挖);剜改(挖出错字,改成正字);剜肉医疮(比喻只顾眼前之急,不惜采用有害之法)

以刀子等除去

剜,削也。——《说文新附》

剜,刻削也。——《广韵》

又如:剜肉生回(做,成,补)疮(本想割肉医疮,但被割之处反答成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反)

用手指挖出[对手的眼睛]。

如:凶残的奴隶主剜出奴隶的眼睛

相关组词

挑剜?剜挑?剜补?剜相?剜改?剜剜?好肉剜疮?剜肉做疮?剜肉补疮?摘胆剜心剜肉医疮?剜肉成疮?剜刺挑茶?剜肉生疮?更多

近反义词

反义词

剜肉补疮的成语意思及歇后语

【成语】:剜肉zhidao补疮

【拼音】:wānròubǔchuāng

【解释】:剜:用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

【出处】:唐·聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”

【举例造句】:版那只有用剜肉补疮的方法拼命放盘卖贱货,且权捞几个钱来渡过了眼前再说。★茅盾《林家铺子》

【拼音代码】:wrbc

【近义词】:杀鸡取卵、补疮剜肉

【反义词】:事半功倍

【灯谜】:瘸

【用法】:作谓语、宾语、定语;指用有害的方法来救急

剜肉补疮

wānròubǔchuāng

解释:

比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。剜:用刀挖取。知疮:外伤。

出处:

唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜道新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”(粜:音“跳”,意为卖粮食。大意为:农民为生活所迫,卖掉还没有收获的新丝新谷,虽然度过眼前的困难,却丢掉了以后的收入。版)

事例:那只有用~的方法拼命放盘卖贱货,且捞几个钱来渡过了眼前再说。★茅盾《林家铺子》

用法:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义

近义词:杀鸡取卵挖肉补权疮剜肉医疮

反义词:事半功倍

剜肉补疮:比喻只顾眼来前,用有害的方法来救急。剜:用刀子等工具来挖取。疮自:外伤。

出处:唐聂夷中《咏田家》诗:二月卖新丝百,五月粜新谷,医德眼前疮,剜却心头肉。

近义词:杀鸡取卵

反义词:事半功度倍

歇后语:剜肉补疮一一拆东墙补西墙

剜什么补疮成语

剜肉补疮

成语资料

成语解释

剜:用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。

出处唐·聂夷中《咏田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。”

词语解释

[cutoutapieceofone’sfleshtocureaboil]剜出肉来疗补疮疡。比喻顾此失彼或只图一时之急,缺乏长远打算

例:必从其说,则势无从出,不过剜肉补疮,以欺天罔人,不惟无益,而或反以为害。——宋·朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》

引证解释

亦作“剜肉医疮”。

语本唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新丝,五月糶新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”

后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急,不暇顾及后果。

宋朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》:“必从其说,则势无从出,不过剜肉补疮,以欺天罔人。”

《明史·魏呈润传》:“是犹剜肉医疮,疮未瘳而肉先溃。”

茅盾《林家铺子》四:“为难的是人欠我欠之间尚差六百光景,那只有用剜肉补疮的方法拼命放盘卖贱货,且捞几个钱来渡过了眼前再说。”

常用程度:常用

产生年代:古代

成语正音:疮,不能读作“cuānɡ”。

成语辨形:剜,不能写作“弯”。

成语谜面:瘸

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