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含鼎的成语
1、重裀列鼎
【读音】：chóng yīn liè dǐng
【类型】：4字成语
【出处】：元·关汉卿《拜月亭》第四折：“忒心偏，觑重裀列鼎不值钱，把黄齑淡饭相留恋，要彻老终年。”
【解释】：重裀列鼎的意思是喻指生活富贵，位居高官。
2、钟鸣鼎重
【读音】：zhōng míng dǐng zhòng
【类型】：4字成语
【出处】：明·唐顺之《章孺人传》：“徒苟且富贵，即钟鸣鼎重，亦何足道。”
【解释】：钟鸣鼎重的意思是谓官高位重。
3、钟鸣鼎食
【读音】：zhōng míng dǐng shí
【类型】：4字成语
【出处】：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
【解释】：钟鸣鼎食的意思是钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
4、钟鸣鼎列
【读音】：zhōng míng dǐng liè
【类型】：4字成语
【出处】：清·曹寅《题铜官秋色图》：“都尉起家勋戚，钟鸣鼎列，极福终其身。”
【解释】：钟鸣鼎列的意思是指官高位重。同“钟鸣鼎重”。
5、钟鼎之家
【读音】：zhōng dǐng zhī jiā
【类型】：4字成语
【出处】：清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。”
【解释】：钟鼎之家的意思是富贵宦达之家。
6、钟鼎山林
【读音】：zhōng dǐng shān lín
【类型】：4字成语
【出处】：宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送佑之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。”
【解释】：钟鼎山林的意思是比喻富贵和隐逸。
7、钟鼎人家
【读音】：zhōng dǐng rén jia
【类型】：4字成语
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。”
【解释】：钟鼎人家的意思是富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。
8、折鼎覆餗
【读音】：zhé dǐng fù sù
【类型】：4字成语
【出处】：《南史·张弘策传》：“祏怯而无断，喧弱而不才，折鼎覆餗，跂踵可待。”
【解释】：折鼎覆餗的意思是?铂鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。
9、鱼游沸鼎
【读音】：yú yóu fèi dǐng
【类型】：4字成语
【出处】：唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
【解释】：鱼游沸鼎的意思是鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
10、彝鼎圭璋
【读音】：yí dǐng guī zhāng
【类型】：4字成语
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”
【解释】：彝鼎圭璋的意思是比喻典雅出众。
鼎足三分鼎镬如饴举鼎拔山九鼎大吕鼎成龙升鼎分三zd足山革旧鼎新击钟鼎食匡鼎解颐鸣钟内列鼎鸣钟食鼎染指于鼎折鼎覆餗五鼎万钟钟鼎人家容钟鼎山林钟鸣鼎列钟鸣鼎重鼎足而居列鼎重裀力能扛鼎
鼎的形状以及在古代的作用
作用：
1、鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮zd和盛放鱼肉。
2、传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州专，鼎被视为传国重器、国家和权力的象征。
形状：一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和属无盖的两种。
鼎是青铜器的最重要器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。
一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。
有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。
关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际，中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”，矗立于拉萨人民会堂广场，象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远，文化内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重875公斤，是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。
带“鼎”的成语：
拔山扛鼎拔山举鼎尝鼎一脔春秋鼎盛重裀列鼎
鼎成龙去鼎成龙升鼎铛有耳鼎铛玉石鼎鼎大名
鼎鼎有名鼎分三足鼎镬刀锯鼎湖龙去鼎镬如饴
刀锯鼎镬大名鼎鼎鼎鼐调和鼎折覆餗钟鸣鼎食
鼎折餗覆鼎食钟鸣鼎新革故鼎玉龟符
鼎鱼幕燕鼎足而居鼎足而立鼎足而三鼎足三分
鼎足之势负衡据鼎扛鼎拔山瓜分鼎峙革故鼎新
革旧鼎新海内鼎沸举鼎拔山九鼎不足为重九鼎大吕
举鼎绝膑禁鼎一脔九鼎一丝击钟陈鼎击钟鼎食
扛鼎抃牛匡鼎解颐列鼎而食力能扛鼎龙去鼎湖
幕燕鼎鱼鸣钟列鼎鸣钟食鼎牛鼎烹鸡群情鼎沸
人声鼎沸染指于鼎三分鼎立三分鼎足笙歌鼎沸
四海鼎沸三牲五鼎商彝夏鼎商彝周鼎三足鼎立
调和鼎鼐问鼎轻重五鼎万钟问鼎中原夏鼎商彝
彝鼎圭璋鱼游沸鼎一言九鼎一代鼎臣言重九鼎
折鼎覆餗钟鼎人家钟鼎山林钟鼎之家钟鸣鼎列
钟鸣鼎食钟鸣鼎重一言九鼎三足鼎立九鼎大吕鼎鼎大名大名鼎鼎钟鸣鼎食
问鼎中原春秋鼎盛鼎镬如饴鼎玉龟符调和鼎鼐钟鼎山林
拔山扛鼎力能扛鼎鼎成龙升五鼎万钟人声鼎沸一代鼎臣
刀锯鼎镬鱼游沸鼎三牲五鼎鼎新革故革故鼎新九鼎一丝
染指于鼎鼎鱼幕燕鼎湖龙去龙去鼎湖鼎铛玉石九鼎不足为重
举鼎绝膑列鼎而食幕燕鼎鱼三分鼎足鼎食鸣锺击钟鼎食
鼎足而居钟鼎人家尝鼎一脔鼎分三足鼎足而立钟鼎之家
鼎铛有耳举鼎拔山负衡据鼎三分鼎立商彝周鼎
四海鼎沸鼎折餗覆击钟陈鼎匡鼎解颐商彝夏鼎钟鸣鼎重
鼎足而三言重九鼎鼎成龙去鼎鼎有名鼎食钟鸣笙歌鼎沸
钟鸣鼎列牛鼎烹鸡鼎折覆餗瓜分鼎峙鼎镬刀锯鼎足三分
拔山举鼎重裀列鼎扛鼎拔山海内鼎沸鸣钟食鼎禁鼎一脔
彝鼎圭璋鼎鼐调和鼎食鸣钟鼎足之势革旧鼎新群情鼎沸
鸣钟列鼎夏鼎商彝折鼎覆餗
发展历程
最初的鼎是由远古时期陶制的食具演变而来的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三条腿便是灶口和支架，腹下烧火，可以熬煮油烹食物。自从青铜鼎出现后，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的一种重要礼器。青铜鼎多为圆腹三足，也有方腹四足的。鼎口处有两耳。对铜鼎的拥有和使用，是奴隶主身份等级差别的标志之一。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。统治者往往以举国之力，来铸造大鼎。秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去。以后，伴随着佛教在中国的传播，鼎的形式得以延续。后代的鼎通常安放在寺庙大殿前，既是装饰物，又是焚香的容器。
鼎与古代青铜器】
自从发现了青铜材质，人类文化从原始社会跃入一个新的文明阶段，青铜遂成为一个时代鲜明的标志。
五千年的中华文明史，有一半是由羽羽生辉的青铜器铸造出来的。从公元前二千年之前，由黄河流域中原二里头文化（即十三朝古都洛阳东郊）和其上游齐家文化为代表的最早面世的青铜器来看，距今已有四千多年的历史，成为延续二千多年的青铜器时代，在中华文明史册上占据着重要的位置。在青铜器早期为新石器时代，散见的只有陶器制品，而青铜器时代后期，则被瓷器和铁器制品所代替。所以在二千多年的青铜器历史长河中，其制品五光十色，其工艺流光异彩。既有权力象征的各种铜鼎重器，也有尊、壶、鬲、觥、觚、钟、灯、炉等各种宫廷礼器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陈设品、工艺品，其造型也遍及龙、虎、牛、马、羊、鹿、象、人、鸟等各种形态和饰物，仅纹饰就有兽面纹、乳行纹、蚊纹、风纹雷纹、龙形纹、龟鱼纹、曲折纹、云雷纹、蟠螭纹、几何纹、竹节纹、菱形纹、直纹、斜纹、六山纹、叶纹等几十种。从生活用品到乐器，从饰品到战争武器。可以说如繁星满天，品种之多，不胜枚举，充分记录了中华文明史的辉煌时代，也是历代王室、宫廷、候门、伯爵们生前陈设豪华璀璨耀目，死后追求不朽，陪葬昂贵富丽和考究的佐证。
世界各文明古国都经历过青铜时代，唯有古代中国赋予青铜器以重要的社会意义、深厚的精神内涵，以及高度完美的艺术形式。中国古代青铜艺术的成就，主要体现在夏、商、周三个朝代，前后延续了2,000多年。近代以来，青铜器大量出土，使长久处于朦胧的中国古代史面貌逐渐清晰起来。
中国从夏代开始进入阶级社会，而象征国家政治权势和军权、神权的青铜制造业，完全为贵族所垄断，这些青铜器的制造均是以贵族的意志、需要和审美意愿为依归。中国青铜器历经20多个世纪的发展衍变，可以分为以下几个时期：
发展时期
时间分野
初期
夏代
商代风格盛行期
商代迁都殷（今河南安阳）以后至西周前期，约为商王武丁到西周穆王时期。
西周风格成熟期
西周后期至春秋前期
东周风格盛行期
春秋中期至战国时期
青铜器中的鼎，原是上古时候极为普遍的烹饪器，其后实用意义逐渐减弱，成为权势的象征物。夏铸九鼎的传说，表明了青铜器在古人心目中的重要地位。发生于春秋时代的“问鼎中原”事件，是这种观念的延续。而现今已发现的中国古代体量最大的青铜器——商代司母戊鼎，则可让我们感受到鼎予人的精神震撼。
【鼎文化介绍】
鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。
鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。
历史上有“问鼎”的典故，语出《左传宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。
鼎是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，长方、四足，高133厘米，重835公斤，是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。
周代的鼎分为三大类：
镬鼎、升鼎、羞鼎。
镬鼎形体巨大，多无盖，用来煮白牲肉。
升鼎也称正鼎，是盛放从镬鼎中取出的熟肉的器具。
羞鼎则是盛放佐料的肉羹，与升鼎相配使用，所以也叫“陪鼎”。
钟鼎山林甲骨文书法怎样写
钟鼎山林，四字只有钟字没有甲骨文，其他“鼎山林”如下：
甲骨文介百绍
甲骨文是中国已发现的古代文字度中时代最早、体系较为完整的问文字。是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头答上而得名。
甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年，在殷代都城遗址（今河南安专阳小屯）被发现。
目前已经发现的总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已属经识别的约有2500多字。甲骨文中形声字约占27?可见甲骨文已是相当成熟的文字系统。
“钟鼎山林”是什么意思？
比喻富贵和隐逸。
读音：zhōngdǐngshānlín
出自：宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：钟鼎山林都zhidao是梦，人间休惊。宋·张世南《内游宦纪闻》卷一：疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。
造句：所谓“钟鼎山林,各有天性,不可强也”。
钟鼎山林均有所好,台湾不见得要全然排斥大陆的农产品容。
道不同不相为谋,话不投机半句多,钟鼎山林,人各有志。钟鼎山林俱不遂,声名官职两无多。
风影蝴蝶两相忘,钟鼎山林各自忙猜一生肖
答案是鼠
属鼠人的性格优点：
①做百事态度积极，勤奋努力度，头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼，有自我约束力，遇事知能替人着想。
③适应性强，善于结交各方面的朋友道。
④多情善感，性格稍微内向，行回动上活泼，待人热情。
⑤观察细致，思维方式有条答理。
老来休闲开农场，富贵贫贱却淡然； 人情浓厚方热闹，钟鼎山林皆才郎：打一动物
动物是骆驼。
钟鼎山林，百比喻富贵和隐逸。出处。宋.辛弃疾《临度江仙.再用韵送佑知之弟归浮梁》词。
钟鼎山林皆才郎，道意思是钟鼎山林安详隐逸的都是富贵回有才有学问的美男子。
会意：安详隐逸之士。
36字花：安士一一骆驼。答
钟鼎山林
