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杖泣俞伯是个什么典故呀？
伯俞百泣杖
汉朝的时候，在河南有一个孝子名叫韩伯俞。他的母亲家教很严厉，不论他犯了多么小的过失，母亲都会用拐杖打他。而度伯俞总是跪在地上，毫无怨言地任母亲责罚他。
有一天，当母亲用拐杖打他时，他忽然大哭起来。母亲觉得很奇怪，于是问他：“娘每次打你的时候，你都会和言悦色地接受，为什么今天却哭起来了呢？”伯俞回答说：“从前儿子犯了问错，娘打我时，我感答到很疼，知道娘的身体很健康；今天儿子却一点儿也不觉得疼，知道娘的身体已经大不如从前了。我害怕您的日子不多了，所以就难过地哭起来专。”
孩子在父母的养育下一天天茁壮成长起来；而父母正是在为儿女的操心中一天天衰老下去。生命是这样的短暂，如白驹过隙瞬间消逝；生命也是这样的脆弱，转瞬间双亲已是风烛残年属。不要忘记，行孝不能等啊。
伯俞泣仗翻译
楼主，你写错了哦
是【伯俞泣杖】
【成语】伯俞泣杖 【注音】bóyúqìzhàng 【释义】指孝顺父母。 【用法】作宾语、定语；指孝顺父母 【结构】主谓式 【年代】古代 【同韵词】倚闾之望、尊无二上、迎头赶上、轻偎低傍、关西出将，关东出相、各种各样、女生外向、横行直撞、龙神马壮、十拷九棒[1]
编辑本段成语出处
伯俞有过，其母笞之，泣，其母曰：‘他日笞子未尝见泣，今泣何也？’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛，今母之之力不能使痛，是以泣。[2] 汉·刘向《说苑·建本》
编辑本段成语故事
【文言文】 汉韩伯俞、梁人。性至孝。母教素严。每有小过。辄杖之。伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大泣。母讶问曰。往者杖汝。常悦受之。未尝或泣。今日杖汝。何独泣乎。伯俞曰。往者儿得罪。笞尝痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰。恐来日无多。是以悲泣耳。 李文耕曰。人子之身。父母所育之使日强者也。父母之力。人子所累之使日弱者也。况驹隙之景频催。风烛之膏易殒。天伦聚乐。有能至百年外者乎。韩公母力不能使痛一言。真伤心语。不堪读也。 【翻译】 韩伯俞，汉代梁州人。生性孝顺，能先意承志，所以深得母亲欢心。只是母亲对他十分严厉，尽管对他非常疼爱，但是偶尔也会因他做错事而发火，用手杖打他。每当这时，他就会低头躬身地等着挨打，不加分辨也不哭。直等母亲打完了，气也渐渐消了，他才和颜悦色地低声向母亲谢罪，母亲也就转怒为喜了。 到了后来，母亲又因故生气，举枝打他，但是由于年高体弱，打在身上一点也不重。伯俞忽然哭了起来，母亲感到十分奇怪，问他：“以前打你时，你总是不言声，也未曾哭泣。现在怎么这样难受，难道是因为我打得太疼吗？”伯愈忙说：“不是不是，以前挨打时，虽然感到很疼，但是因为知道您身体康健，我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长，可以常承欢膝下。今天母亲打我，一点儿也不觉得疼，足见母亲已筋力衰迈，所以心里悲哀，才情不自禁地哭泣。”韩母听了将手杖扔在地上，长叹一声，无话可说。[3]
伯俞泣杖 文言文
韩伯俞，汉代梁州人。生性孝顺，能先意承志，所以深得母亲欢心。只是母亲对他十分严厉，尽管对他非常疼爱，但是偶尔也会因他做错事而发火，用手杖打他。zhidao每当这时，他就会低头躬身地等着挨打，不加分辨也不哭。直等母亲打完了，气也渐渐消了，他才和颜悦色地低声向母亲谢罪，母亲也就转怒为喜了。到了后来，母亲又因故生气，举枝打他，但是由于年高体弱，打在身上一点也不重。伯俞专忽然哭了起来，母亲感到十分奇怪，问他：“以前打你时，你总是不言声，也未曾哭泣。现在怎么这样难受，难道是因为我打得太疼吗？”伯愈忙说：“不是不是，以前挨打时，虽然感到很疼，但是因属为知道您身体康健，我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长，可以常承欢膝下。今天母亲打我，一点儿也不觉得疼，足见母亲已筋力衰迈，所以心里悲哀，才情不自禁地哭泣。”韩母听了将手杖扔在地上，长叹一声，无话可说。[
伯俞泣杖是什么朝代的？
这是一个汉代的故事。见于汉·刘向《百说苑·建本》。
伯俞，亦作伯瑜。汉代人，姓韩，是当时有名的孝子。度有一次，伯俞有了过错，母亲用拐杖打他，他竟跪在地上抽抽嗒嗒哭了起来。母亲问他：“以前也曾打过你，没有见到你哭，知今天却哭起来了，莫非道你有什么委屈吗?”伯俞回答说：“以前孩儿有了过错，母亲打孩儿时下杖回很重，打得很痛，孩儿虽然皮肉受些苦，心里倒没有什么；今天母亲打孩儿下答杖很轻，不觉得痛，孩儿知道这是母亲年老体弱的缘故，所以伤心落泪。”
伯俞泣杖知典出《汉·刘向·说苑·卷三·建本》：“伯俞有过，其母笞之，泣。其母曰：‘他日笞子，未尝见泣，今泣何也？’对曰：‘他日俞得罪，笞尝痛。今母之力衰，不能使痛，是以泣也。’”
《幼学琼林·卷二·祖孙父子类道》：“‘伯俞泣杖’，因母之老。”
汉时韩伯俞，孝顺异常。一日犯过，其母杖之而泣。母问曰：“昔杖你不泣；今何为而泣？”韩伯俞答曰：“昔母杖我，登觉其痛，知母体健回；今不觉其痛，知母体弱，故悲而泣。”
“伯俞泣杖”。原指韩伯俞受母杖答打，感其母力衰而哭泣。后喻孝顺父母，或称人有孝心，常用此语。
伯俞泣杖和临危护母对母亲的孝体现在哪里？？？
伯俞之所以泣杖是因为母亲打他时感觉不到疼痛，感到母亲衰老了，copy因母亲衰老而哭泣，者从两方面体现了他的孝，
第一，母亲打他他一直逆来顺受，忍痛承受毫无怨百言。
第二，他因母亲衰老而哭泣，怕母亲将不久于人世，再也不能照顾母亲了
临危护母，为了母亲的度安危，不顾自己生死，可见其至诚至孝
伯俞泣杖的成语故事
【文言文】
汉韩伯俞、梁人。性至孝。母教素严。每有小过。辄杖之。伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大泣。母讶问曰。往者杖汝。常悦受之。未尝或泣。今日杖汝。何独泣乎。伯俞曰。往者儿得罪。笞尝痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰。恐来日无多。是以悲泣耳。
李文耕曰。人子之身。父母所育之使日强者也。父母之力。人子所累之使日弱者也。况驹隙之景频催。风烛之膏易殒。天伦聚乐。有能至百年外者乎。韩公母力不能使痛一言。真伤心语。不堪读也。
【翻译】
1直译
汉代韩伯俞，梁州人，天性很孝顺，母亲教育他，一向很严格。每次有小的过错，就用手杖打他，伯俞跪着受杖没有什么怨恨。一天，又用手杖打他，伯俞大哭。母亲惊讶的问他：“往日用杖打你，总是心悦诚服的接受，没有有时哭泣的现象，今天用杖打你，为什么独独的哭泣？”伯俞说：“以往儿子犯了过失，挨打感到很疼痛，知道母亲很康健，今天母亲打的力量，不能让我疼痛，知道母亲体力已经衰退了，担心以后的时间不多了，所以悲伤哭泣啊！”
李文耕说：做儿子的，是父母所养育并使他渐渐强壮；父母的精力，是儿子拖累并使他们逐渐柔弱。况且光阴如白驹过隙的景象，频频催人易老；年迈父母如被风吹的蜡烛，容易熄灭。父母儿子聚合在一起共享伦之乐的，有能够到一百多年以外的吗？韩公（韩伯俞）的母亲用力打儿子，不能让儿子疼痛，真正是伤心的话语，让人不忍心读下去。
2意译
韩伯俞，汉代梁州人。生性孝顺，能先意承志，所以深得母亲欢心。只是母亲对他十分严厉，尽管对他非常疼爱，但是偶尔也会因他做错事而发火，用手杖打他。每当这时，他就会低头躬身地等着挨打，不加分辨也不哭。直等母亲打完了，气也渐渐消了，他才和颜悦色地低声向母亲谢罪，母亲也就转怒为喜了。
到了后来，母亲又因故生气，举枝打他，但是由于年高体弱，打在身上一点也不重。伯俞忽然哭了起来，母亲感到十分奇怪，问他：“以前打你时，你总是不言声，也未曾哭泣。现在怎么这样难受，难道是因为我打得太疼吗？”伯愈忙说：“不是不是，以前挨打时，虽然感到很疼，但是因为知道您身体康健，我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长，可以常承欢膝下。今天母亲打我，一点儿也不觉得疼，足见母亲已筋力衰迈，所以心里悲哀，才情不自禁地哭泣。”韩母听了将手杖扔在地上，长叹一声，无话可说。
