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身在曹营心在汉典故中谁是主人公？（明确答案)
是关羽
小说《三国演义》中说，曹操把关羽围困在屯土zd山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。身在内曹营的关羽还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得淋漓尽致。《三国志》里关羽投降变节之说也就被巧妙地化容解，反而留下一个著名典故
是关羽
小说《三国演义》中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万zhidao里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操最后答应了苛刻的条件。身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。关羽忠于刘备，回忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得淋漓尽致。《三国志》里关羽投降变节答之说也就被巧妙地化解，反而留下一个著名典故就是“身在曹营心在汉”。将关羽讲义气的形象推向极致的是《三国演义》中关羽在华容道义释曹操的一幕，更令无数人荡气回肠。
关羽
建安五年，曹公东复征，先主奔袁绍。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，制而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽知以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军。左右欲追道之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”
身在曹营心在汉说的是谁
关羽
三国演义中“身在曹营心在汉”这句话，并非指徐庶，而是说关羽。关羽与刘zd备失散后，不得已降了曹操。曹操对关羽优礼有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但关羽不为所动，最后挂印封金，不辞而别，过五关斩六将，与刘备、张飞相聚。因而后人称关羽“身在曹营心在汉”。这是民间流传的俗语，在戏剧曲艺中能听到。后来这句话常用来比喻人在某地心却怀念异地的亲人，也版常用来比喻人在敌对双方的某一方挂职，心却向往另一方。
徐庶是《三国演义》中一位足智多谋的人物，曾做过刘备的军师。后因曹操假冒徐母笔迹致书徐庶，徐庶不得已离开刘备而回家与母亲相聚。临行前，徐庶曾向刘备表示：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”后来便有了一句歇后语“徐庶进曹营———一言不发”，表示始终保权持沉默之意。
身在曹营心在汉的历史人物是谁
徐庶
刘备在请出孔百明前先遇到一位叫“徐庶（字元直，为人非常孝顺）”的谋士，并在出山后即帮助刘备破了曹仁的八门金锁阵，击退来犯曹军。事后曹操因爱慕徐庶的才华，便听取度程昱的计策，以徐庶问好友的身份将其母骗至许昌（曹据点），并假其母笔记修书于庶，诱其降曹。当徐庶母子相见后，其母却答认为庶的行为是愚蠢（被曹操骗了）以及不忠（刘备被认为是当时皇室）的专，遂自杀；此后虽然身在曹营的庶便因记恨于曹操而从不给予正面的帮助。
这就是“身在曹营心在属汉”的典故。
关羽的确有这样的经历，但这句话说的不是关羽。
关羽
东汉末年，刘备百被曹操打败。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落。张辽问他为什么身在曹营心在汉，度关羽说他与刘备有过生死誓言。
【出处】《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被回曹操留在营中，“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提答金，下马一提银”，恩礼非常；但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。
东汉末年，刘备被来曹操打败。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝自马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落。张辽问他百为什么身在曹营心在汉，关羽说他与刘备有过度生死誓言。
