关于成语武王伐纣平话及解释

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封神榜是什么时候写的?谁写的?

《封神演义》一般俗称《封神榜》,约成书于隆庆、万历年间。关于作者,一说是明朝的许仲琳(或作陈仲琳),也有人认为是明代道教学者陆西星,另一说为王世贞一夜写成。

1、许仲琳

许仲琳(1560年—1630年),亦作陈仲林,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,生平事迹不详,明朝小说家。他生活在明代中后期。著有知名小说《封神演义》(有争议),因此而闻名。

2、陆西星

陆西星与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试,都未能获取好成绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀,后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,名《南华副墨》。

不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道,以他的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者。但没有任何直接证据。可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。

3、王世贞

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。

扩展资料:

创作背景——

姜子牙斩将封神之说,早就传闻于说词者之口,元刊《武王伐纣平话》,伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节,就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》,采用了大量的民间传说,对故事进一步做了推演、扩大。

《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳等在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。

关于《封神演义》的作者身份,一直以来都存在很大争议。最常见的说法是许仲琳,因为明朝一个版本的《封神演义》中出现了许仲琳的署名。许仲琳的生平事迹不详,号“钟山逸叟”。除许仲琳外,有关其作者还有陆长庚、陆西星、王世贞等说法,至今未有定论。

参考资料来源:百度百科-封神榜

封神演义》的作者是谁,历来众说纷纭,

其一为许仲琳撰。

据明舒载阳刻本《封神演义》卷二题署“钟山逸叟许仲琳编辑”,此书明本唯日本内阁文库藏一部,仅卷二有题署。卷首有邗江李云翔撰写序文,序中云:余友舒冲甫自楚中重资购有钟伯敬先生批阅《封神》一册,尚未竟其业,乃托余终其事。余不愧续貂,删其荒谬,去其鄙俚,而于每回之后,或正词,或反说,或以嘲谑之语以写其忠贞侠烈之品,奸邪顽顿之态,于世道人心不无唤醒耳。

由此可知,此书原本为许仲琳撰写,后经李云翔加以增删刻印。许仲琳是南直隶应天府人,始末不详。

其二为陆西星撰。

据清·无名氏《传奇汇考》卷七“《顺天时》传奇解题”云:《封神传》传系元时道长陆长庚所作,未知的否?张政烺在《〈封神演义〉漫谈》一文中,据此认为陆西星是《封神演义》作者,“元时”乃“明时”之误。陆长庚名西星,是明代扬州府兴化县人,生于十六世纪后期,《陆仲远词稿序》说西星“以诸生雠学使贾祸”,有一定的造反精神。因“九试不遇,遂弃儒服为黄冠”。

明施有为万历中选《明广陵诗》卷二十二收陆西星二十四首,有“出世已无家”之语。张政烺还考证陆西星出家后是吕岩(洞宾)道派人,所以在《封神演义》中出现陆压道人,影射吕祖。

其三为王世贞撰。

蒋瑞藻在《小说枝谈》中云:俗传王弇州作《金瓶梅》,为朝廷所知,令进呈御览。弇州惧,一夜而成《封神演义》,以此代彼,因之头白。

蒋瑞藻注云引自“缺名笔记”。此说荒谬,不足为信。

其四为明代某士人所撰。

清梁章钜《归田琐记》卷七“封神传”中云:昔有士人罄家所有,嫁其长女者,次女有怨色,士人慰之曰:“无忧贫也”。..演为《封神演义》,以稿授女,后其婿梓行之,竟大获利云云。

梁章钜在《浪迹续谈》卷六“封神传”中仍谈此事,并云这“士人”是“前明一名宿”。

以上四说中前两说影响较大,但一般刊印《封神演义》还是署名为明人许仲琳。关于陆西星之说也值得重视和研究,张政烺、孙楷第先生对此说有精辟论述,朱一玄先生在《明清小说资料选编》中也对此说颇为重视。

总而言之,第一句话应该没错。

封神榜中姜子牙封了多少位神?分别是谁·什么神?请一 一对照

中央紫微北极大帝,号真武大帝,司战斗,为四帝之一。

勾陈星宫天官大帝,掌管周天星辰,为四帝之一。

后土皇地祇,巫族,地仙,少显灵,为四帝之一。

东极太乙救苦天尊,号青华大帝。

南极长生大帝。

天庭诸天帝称号之中,六御以外,有五灵五老天君、三官大帝。

五灵五老天君:东方青灵始老天君,青帝。

南方丹灵真老天君,赤帝。

西方皓灵皇老天君,白帝。

北方五灵玄老天君,黑帝。

中央元灵元老天君,黄帝。

青帝,本是六御中东极青华大帝。

黄帝,正是人教三皇之一,人皇轩辕氏。

三官大帝:天官,上元一品,赐福天官紫微大帝。

扩展资料:

1、姜子牙斩将封神之说,早就传闻于说词者之口,元刊《武王伐纣平话》,伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节,就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》,采用了大量的民间传说,对故事进一步做了推演、扩大。

《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳、李云翔在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。

2、人物评价

姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。

姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。

周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。

时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。

姜子牙半生寒微,择主不遇,飘游不定,但他能动心忍性,观察风云,等待时机,终遇明主,辅佐姬昌,修德振武,以求兴周。

周武王伐纣,太公为军师,牧野大战,灭商盛周,立了首功。周初分封,姜子牙被封为齐国君主,他治国有方,创建了泱泱大国,遗风犹存,累世相续,为后来的齐桓公“九合诸侯,一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。

参考资料:百度百科--姜子牙

参考资料:百度百科--封神演义

姜子牙总共封了是371个神:

1,清福神,炳灵公,五岳7人

2,雷部1+24=25人

3,火部1+5=6人

4,瘟部1+6=7人

5,斗部(五斗)1+4+5+3+1+6+9=29人

6,斗部(群星)115人

7,斗部(二十八宿去水火)20人

8,斗部(天罡地煞)108人

9,斗部(九曜)9人

10,水部1+4=5人

11,太岁部2+10=12人

12,四元帅4人

13,财部1+4=5人

14,四天王4人

15,哼哈二将?2人

16,痘部2+5=7人

17,三宵3人

18,申飞恶3人

共371人,除去四天王,哼哈二将六人租借到佛门,共余365人

三百六十五位正神。分别为:

轩辕黄帝大帅,被姜子牙封为三界首领八部三百六十五清福正神。

五岳正神:

东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神莺;

南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰;

中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马;

北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪马;

西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄)乌骓马;

九天应元雷神普化天尊(闻仲):黑麒麟、蛟龙鞭;

雷部二十四位催云助雨护法天君:

邓天君忠;辛天君环;张天君节;陶天君荣;

庞天君洪;刘天君甫;苟天君章;毕天君环;

秦天君完;赵天君江;董天君全;袁天君角;

李天君德;孙天君良;柏天君礼;王天君变;

姚天君斌;张天君绍;黄天君庚;金天君素;

吉天君立;余天君庆;闪电神(金光圣母);助风神(菡芝仙);

南方三气火德星君正神(罗宣):(彤华宫)赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟?????剑;

火部五位正神:

尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火蛇(王蛟);接火天君(刘环);

主掌瘟篁昊天大帝(吕岳):金眼驼

瘟部六位正神:

东方行瘟使者(周信)头疼磬;南方行瘟使者(李奇)发躁幡;

西方行瘟使者(朱天麟)昏迷剑;北方行瘟使者(杨文辉)散瘟鞭;

劝善大师(陈庚);和瘟道士(李平);

北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神(金灵圣母):四角塔、龙虎如意;

五斗群星吉曜恶煞正神:

东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙);

西斗星官(黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏);

中斗星官(鲁仁杰、晁雷、姬叔升);

中天北极紫微大帝(姬伯邑考):七香车、醒酒毡、白面猿猴;

南斗星官(周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟);

北斗星官(黄天祥[天罡]、比干[文曲]、窦荣[武曲]、韩升[左辅]、韩变[右弼]、

苏全忠[破军]、鄂顺[贪狼]、郭宸[巨门]、董忠[招摇]);

群星:

青龙星(邓九公);白虎星(殷成秀);朱雀星(马方);玄武星(徐坤);

勾陈星(雷鹏);滕蛇星(张山);太阳星(徐盖);太阴星(姜氏纣后);

玉堂星(商容);天贵星(姬叔乾);龙德星(洪锦);红鸾星(龙吉公主);

天喜星(纣王天子);天德星(梅伯);月德星(夏招);天赦星(赵启);

貌端星(贾氏飞虎妻);金府星(萧臻);木府星(邓华);水府星(余元);

火府星(火灵圣母);土府星(土行孙);六合星(邓婵玉);博士星(杜元铣);

力士星(邬文化);奏书星(胶鬲);河魁星(黄飞彪);月魁星(彻地夫人);

帝车星(姜桓楚);天嗣星(黄飞豹);帝辂星(丁策);天马星(鄂崇禹);

皇恩星(李锦);天医星(钱保);地后星(黄氏纣妃);宅龙星(姬叔德);

伏龙星(黄明);驿马星(雷开);黄幡星(魏贲);豹尾星(吴谦);

丧门星(张桂芳);吊客星(风林);勾绞星(费仲);卷舌星(尤浑);

罗喉星(彭遵);计都星(王豹);飞廉星(姬叔坤);大耗星(崇侯虎);

小耗星(殷破败);贯索星(丘引);栏杆星(龙安吉);披头星(太鸾);

五鬼星(邓秀);羊刃星(赵升);血光星(孙焰红);官符星(方义真);

孤辰星(余化);天狗星(季康);病符星(王佐);钻骨星(张凤);

死符星(卞金龙);天败星(柏显忠);浮沉星(郑椿);天杀星(卞吉);

岁杀星(陈庚);岁刑星(徐芳);岁破星(晁田);独火星(姬叔义);

血光星(马忠);亡神星(欧阳淳);月破星(王虎);月游星(石矶娘娘);

死气星(陈季贞);咸池星(徐忠);月厌星(姚忠);月刑星(陈梧);

黑杀星(高继能);七杀星(张奎);五谷星(殷洪);除杀星(余忠);

天刑星(欧阳天禄);天罗星(陈桐);地网星(姬叔吉);天空星(梅武);

华盖星(敖丙);十恶星(周信);蚕畜星(黄元济);桃花星(高兰英);

扫帚星(马氏子牙妻);大祸星(李艮);狼籍星(韩荣);披麻星(林善);

九丑星(龙须虎);三尸星(撒坚);三尸星(撒强);三尸星(撒勇);

阴错星(金成);阳差星(马成龙);刃杀星(公孙铎);四废星(袁洪);

五穷星(孙合);地空星(梅德);红艳星(杨氏纣妃);流霞星(武荣);

寡宿星(朱升);天瘟星(金大升);荒芜星(戴礼);胎神星(姬叔礼);

伏断星(朱子真);反吟星(杨显);伏吟星(姚庶良);刀砧星(常昊);

灭没星(房景元);岁厌星(彭祖寿);破碎星(吴龙);

二十八宿(内有八人分在水火二部管事):

角木蛟(柏林);斗木豸(杨信);奎木狼(李雄);井木犴(沈庚);

牛金牛(李弘);鬼金羊(赵白高);娄金狗(张雄);亢金龙(李道通);

女土蝠(郑元);胃土雉(宋庚);柳土獐(吴坤);氐土貉(高丙);

星日马(吕能);昴日鸡(黄仓);虚日鼠(周宝);房日兔(姚公伯);

毕月乌(金绳阳);危月燕(侯太乙);心月狐(苏元);张月鹿(薛定);

随斗部三十六位天罡星:

天魁星(高衍);天罡星(黄真);天机星(卢昌);天闲星(纪丙);

天勇星(姚公孝);天雄星(施桧);天猛星(孙乙);天威星(李豹);

天英星(朱义);天贵星(陈坎);天富星(黎仙);天满星(方保);

天孤星(詹秀);天伤星(李洪仁);天玄星(王龙茂);天健星(邓玉);

天暗星(李新);天佑星(徐正道);天空星(典通);天速星(吴旭);

天异星(吕自成);天煞星(任来聘);天微星(龚清);天究星(单百招);

天退星(高可);天寿星(戚成);天剑星(王虎);天平星(卜同);

天罪星(姚公);天损星(唐天正);天败星(申礼);天牢星(闻杰);

天慧星(张智雄);天暴星(毕德);天哭星(刘达);天巧星(程三益);

随斗部七十二位地煞星:

地魁星(陈继真);地煞星(黄景元);地勇星(贾成);地杰星(呼百颜);

地雄星(鲁修德);地威星(须成);地英星(孙祥);地奇星(王平);

地猛星(柏有患);地文星(革高);地正星(考鬲);地辟星(李燧);

地阖星(刘衡);地强星(夏祥);地暗星(余惠);地辅星(鲍龙);

地会星(鲁芝);地佐星(黄丙庆);地佑星(张奇);地灵星(郭巳);

地兽星(金南道);地微星(陈元);地慧星(车坤);地暴星(桑成道);

地默星(周庚);地猖星(齐公);地狂星(霍之元);地飞星(叶中);

地走星(顾宗);地巧星(李昌);地明星(方吉);地进星(徐吉);

地退星(樊焕);地满星(卓公);地遂星(孔成);地周星(姚金秀);

地隐星(宁三益);地异星(余知);地理星(童贞);地俊星(袁鼎相);

地乐星(汪祥);地捷星(耿颜);地速星(邢三鸾);地镇星(姜忠);

地羁星(孔天兆);地魔星(李跃);地妖星(龚倩);地幽星(段清);

地伏星(门道正);地僻星(祖林);地空星(萧电);地孤星(吴四玉);

地全星(匡玉);地短星(蔡公);地角星(蓝虎);地囚星(宋禄);

地藏星(关斌);地平星(龙成);地损星(黄乌);地奴星(孔道灵);

地察星(张焕);地恶星(李信);地魂星(徐山);地数星(葛方);

地阴星(焦龙);地刑星(秦祥);地壮星(武衍公);地劣星(范斌);

地健星(叶景昌);地耗星(姚烨);地贼星(孙吉);地狗星(陈梦庚);

随斗部九曜星官:

(崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益);

北斗五气水德星君:水德星(鲁雄):(乌浩宫)白玉盂;

箕水豹(杨真);壁水狳(方吉清);参水猿(孙祥);轸水蚓(胡道元);

执年岁君太岁(殷郊)

甲子太岁(杨任):云霞兽、五火神焰扇、飞电枪;

太岁部下日直众星:

日游神(温良);夜游神(乔坤);

增福神(韩毒龙);损福神(薛恶虎);显道神(方弼);开路神(方相);

直年神(李丙);直月神(黄承乙);直日神(周登);直时神(刘洪);

金龙如意正一龙虎玄坛真君(赵公明)(峨嵋山罗浮洞)黑虎;缚龙索;金蛟剪;

迎祥纳福、追逃捕亡四位正神:

招宝天尊(萧升);纳珍天尊(曹宝);招财使者(陈九公);利市仙官(姚少司);

主痘碧霞元君(余化龙);卫房圣母元君(金氏)

五方主痘正神:

东方主痘正神(余达);西方主痘正神(余兆);

南方主痘正神(余光);北方主痘正神(余先);

中央主痘正神(余德);

镇守灵霄宝殿四圣大元帅:

王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞);

四大天王:

增长天王(魔礼青)青光宝剑职风;

广目天王(魔礼红)碧玉琵琶职调;辟火罩儿

多文天王(魔礼海)混元珍珠伞职雨;

持国天王(魔礼寿)紫金龙花狐貂职顺;

哼哈二将:

郑伦:降魔杵、火眼金睛兽、乌鸦兵;

陈奇:荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵;

二门神:

千里眼神荼(高明桃精):(旗盘山);

顺风耳郁垒(高觉柳鬼):(旗盘山);

感应随世仙姑正神(坑三姑娘):

云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟;(执掌混元金斗)

彩云仙子戮目珠分水将军:申公豹;白额虎;

冰消瓦解之神:飞廉、恶来;

扩展资料

姜子牙(古典名著《封神演义》主角)又名姜尚,别号飞熊先生,是古典名著《封神演义》中的主角人物。乃是昆仑山玉虚宫,元始天尊门下弟子,后被派下山辅佐明君,代理封神。动画片《哪吒传奇》中,他老谋深算,颇有胆识,智机过人,有些身手,之前帮助周文王出谋划策,后为救少主姬发深入虎穴,最终凭借智与勇救出姬发。还多次帮哪吒逃离险境,后来成为周武王的智囊,起兵伐纣之时被封元帅。

<封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(一说陆西星)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

参考资料:百度百科封神演义

参考资料:百度百科姜子牙

中央紫微北极大帝,号真武大帝,司战斗,为四帝之一。

勾陈星宫天官大帝,掌管周天星辰,为四帝之一。

后土皇地祇,巫族,地仙,少显灵,为四帝之一。

东极太乙救苦天尊,号青华大帝。

南极长生大帝。

天庭诸天帝称号之中,六御以外,有五灵五老天君、三官大帝。

五灵五老天君:东方青灵始老zhidao天君,专青帝。

南方丹灵真老天君,赤帝。

西方皓灵皇老天君,白帝。

北方五灵玄老天君,黑帝。

中央元灵元老天君,黄帝。

青帝,本是六御中东极青华大帝。

黄帝,正是人教三皇之一,人皇轩辕氏。

三官大帝:天官,上元一品,赐福天官紫微大帝。

扩展资料:

姜子牙(约前1156年—约前1017年),亦作姜尚,中国著名历史人物,商末周初人。姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”(武官名),称“太公望”属,俗称太公,被周武王尊为“师尚父”。

参考资料:百度百科-姜子牙

封神之后才有了365路正神昊天至尊玉皇大帝,掌管天庭众神,为四帝之一。

中央紫微北极大帝,号真武大帝,司战斗,为四帝之一。

勾陈星宫天官大帝,掌管周天星辰,为四帝之一。

后土皇地祇,巫族,地仙,少显灵,为四帝之一。

东极太乙救苦天尊,号青华大帝。

南极长生大帝。

天庭诸天帝称号之中,六御以外,有五灵五老天君、三官大帝。

五灵五老天君:东方青灵始老天君,青帝。

南方丹灵真老天君,赤帝。

西方皓灵皇老天君,白帝。

北方五灵玄老天君,黑帝。

中央元灵元老天君,黄帝。

青帝,本是六御中东极青华大帝。

黄帝,正是人教三皇之一,人皇轩辕氏。

三官大帝:天官,上元一品,赐福天官紫微大帝。

地官,中元二品,赦罪地官清虚大帝。

水官,下元三品,解厄水官洞阴大帝。

那天官,正是紫微中天北极大帝斩三尸所成——善恶成赐福天官,战意成玄天真武大帝。

清虚大帝,本为玉虚座下,十二金仙之一,青峰山紫阳洞清虚道德真君,封神一战中历杀劫,被削了顶上三花,散了胸中五气,再历红尘,重修道果。

九曜者:太阳帝君,紫炁星。

太阴帝君,月孛星。

洞幽帝君,蚀星。

洞智帝君,计都星。

十二元辰者,有:子鼠星,神后元辰;丑牛星,大吉元辰;寅虎星,功曹元辰;卯兔星,太冲元辰;辰龙星,天罡元辰;巳蛇星,太乙元辰;午马星,胜光元辰;未羊星,小吉元辰;申猴星,传送元辰;酉鸡星,从魁元辰;戌犬星,河魁元辰;亥猪星,登明元辰;九曜元辰以外,有五斗星君。

北斗落死,南斗上生,东斗主算,西斗记名,中斗大魁。

二十八星宿:亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

封神以后,天庭八部三百六十五位正神:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神,多为截教众。

雷部:九天应元雷神普化天尊——闻仲,为截教金灵圣母座下,率雷部二十四天君,主雨兴云、铲奸除恶。

火部:南方三气火德星君正神——罗宣,为截教火龙岛焰中仙,率火部五正神。

瘟部:主掌瘟篁昊天大帝——吕岳,截教门人,率瘟部六位正神,施生灵时症。

斗部:北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神——金灵圣母,为截教通天教主座下二弟子,执掌金阙,坐镇斗府,居周天烈宿之首,率八万四千群星恶煞,可调紫微中天北极大帝真武门人,可驱使勾陈星宫天官大帝所辖天罡地煞、九曜星宿。

群星列宿:五斗群星吉曜恶煞正神、群星归位、天罡星三十六位,地煞星七十二位,二十八星宿、九曜元辰一众,中多为截教门人,万仙阵亡。

三山五岳:三山正神炳灵公——黄天化、东岳泰山天齐仁圣大帝——黄飞虎、南岳衡山司天昭圣大帝——崇黑虎、中岳嵩山中天崇圣大帝——闻聘、北岳恒山安天玄圣大帝——崔英、西岳华山金天愿圣大帝——蒋雄。

布雨兴云:雷部二十四天君调配。

善恶之神:雷部掌管。

此外,有人教职司一众:执年岁君太岁——殷郊,甲子太岁——杨任,率太岁部下日值众星:日游神、夜游神、增福神、直日神等众。

金龙如意正一龙虎玄坛真君——赵公明,为财神,率迎祥纳福、追逃捕亡四位正神。

主痘碧霞元君——余化龙,卫房圣母元君——金氏,率五方主痘正神。

镇守灵霄宝殿四圣大元帅:王魔(狴犴)、杨森(狻猊)、高体乾(花斑豹)、李兴霸(狰狞)。

四大天王:增长天王——魔礼青,广目天王——魔礼红,多文天王——魔礼海,持国天王——魔礼寿。

哼哈二将、千里眼、顺风耳。

感应随世仙姑正神:云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘,截教散仙,执掌混元金斗,专擅先后之天。

拓展资料

哪吒、李靖、金吒、木吒、雷震子、杨戬、韦护等七人最后都肉身成圣,没有接受封神。

参考资料:封神榜中姜子牙封了多少位神?网页链接

姜子牙来总共封了三百六十五位正神。现列举以下数位:

1.

五岳正神东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):五色神牛、金眼神莺;南岳衡山自司天昭圣大帝(崇黑虎)火眼金睛兽、铁嘴神鹰;中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘)青骢马;北岳恒山安天玄圣大帝(崔英)黄彪知马;西岳华山金天愿圣大帝...

2.

火部五位正神尾火虎(朱招);室火猪(高震);觜火猴(方贵);翼火蛇(王蛟);接火天君(刘环);主掌瘟篁昊天大帝(吕岳道):金眼驼...

3.

五斗群星吉曜恶煞正神东斗星官(苏护、金奎、姬叔明、赵丙

不果用在古汉语是什么意思

“不果”,在古汉语中有多种含义,常见的是第一种:百

1、未成度事实。如苏轼《潮州修韩文公庙记》:“前守欲请诸朝,作新庙,不果。”

2、不果决。如问《国语·吴答语》:“莫如此志行不果。”韦昭注:“果,勇决也版。”

3、果然。不,语助词,可不译。如《武王伐纣平话》卷中:“杀妻弃子害忠良,不果皇天权降祸殃。”

不果,汉语词语,

拼音是:zdbùguǒ

释义:

1、未成事实,没有结果。(同“未果”)

2、不果决。

3、果然。不,语助词。

引证解释

1、未成事实。

《孟子·公孙丑下》:“固将朝也,闻王命而遂不果。”

三国魏曹丕《与锺繇书》:“私愿不果,饥渴未副。”

宋苏轼《潮州修韩文公庙记版》:“前守欲请诸朝,作新庙,不果。”[1]

清朱琦《北堂侍膳图记》:“余以宦游京师,太宜人远道不果来。”

2、不果决。

《国语·吴语》:“莫如此志行不权果。”韦昭注:“果,勇决也。”

3、果然。不,语助词。

《武王伐纣平话》卷中:“杀妻弃子害忠良,不果皇天降祸殃。”

(参考百度百科)

没有成为事实;终于没有实行。《孟子·公孙丑下》:“固将朝也,闻王命而zhidao遂不果。”宋苏轼《潮州修韩文公庙记》:“前守欲请诸朝,作新庙,不果。”清朱琦《北堂侍膳图记》:“余以宦游京师,太宜人内远道不果来。”

2.?不果决。《国语·吴语》:“莫如此志行不果。”韦昭注:“果,勇决也。”

3.果然。不,语容助词。《武王伐纣平话》卷中:“杀妻弃子害忠良,不果皇天降祸殃。

这里的不果用意指:没有成为事实,永不录用

设若的引证解释

1.假如。

《旧五代史·晋书·皇甫遇传》:“审琦曰:‘成败命也,设若不济百,则与之俱死。’”《武王伐纣平话》卷中:“设若当时投水死,度如何周室得知荣昌。”老舍《赶集·黑白李》:“你想想吧,设若真是专为分家产,为什么不来跟我明道说?”

2.犹如;就像。

老舍《樱海集·牺牲》:“设若他的苦回闷使人不表同情,他的笑脸看起来也有点多余。”何其芳《扇上的烟云》诗:“设若少女妆台间没有镜子,成天凝望悬在壁答上的宫扇。”

成语愿者上勾的出处与解释

太公钓鱼,愿者上钩

tàigōngdiàoyú,yuànzhěshànggōu

【解释】太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

【出处】《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直copy钩钓:‘负命者上钩来!’”

【结构】复句式

【用法】复句式;作宾语、分句;比喻心甘情愿地上圈套

【近义词】姜太公钓鱼,愿者上钩

【例句】这有何妨,~。zhidao(清·孔尚任《桃花扇》第二十四出)

封神榜是历史上的真实事件吗?

是历史与神话的结合。

《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(存在争议)创作的长篇小说?,约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败。

纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

扩展资料:

创作背景:

姜子牙斩将封神之说,早就传闻于说词者之口,元刊《武王伐纣平话》,伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节。

就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》,采用了大量的民间传说,对故事进一步做了推演、扩大。

《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳等在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。

梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说:从前有个读书人,在他大女儿出嫁时用尽了家财,二女儿因此很埋怨,这位读书人安慰她别担心。

后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神,尚克相予”之类的话语,敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版销售后,竟获得了很多财富。

但梁章钜在他的《浪迹续谈卷六封神传》中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱学儒生所作,意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。

两种说法,一说作者为利,一说作者为名,大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本,藏于日本内阁文库。

书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”,所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言。

《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云:“《封神传》系元时道士陆长庚所作,未知的否。”二十世纪世纪30年代,张政烺考订“元时”系“明时”之误。

根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八“人物志”的记载,陆西星,字长庚,江苏兴化人,聪明过人,颇具才华。他博览群书,文章娴熟,又工于书画,能领悟性命天道之类深奥的道理。

陆西星与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试,都未能获取好成绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀。

后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,名《南华副墨》。不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道。

以他的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者。但没有任何直接证据。可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。

参考资料来源:百度百科-封神演义

瞎编的

商纣王帝辛是个超越秦始皇嬴政的人物。

始皇帝靠着秦四代明君的功绩百奠定的强大基础才有了这样一番大作为。商朝在帝辛之父帝乙时期逐渐走向式微凋敝,在这样的历史环境下。帝辛无论是对国家度,对历史发展,还是对生产力发展都做出过重大贡献:

1、解放奴隶。废除了奴隶殉葬制,奴隶可做官

2、征服东夷,免除了东夷对殷造成的祸患;

3、殷人南下,带去了中原的先进文化,促进了南北文化的交流与发展;

4、初步统一了中国。内殷纣王是统一中国的第一人。

5、开发沿海;

6、打破了思想禁锢,尊重妇女,淡薄鬼神。

7、打破了旧的用人制度,用人重视了才能;

8、发展了生产,特别是农业生产。

是帝辛的仁慈和信任导致了西周容贵族们的乘虚倒戈。武王伐纣不过是奴隶主为了维护自己贵族阶级的利益开展的反攻倒算