留一点失败给自己作文_一点温暖一点美作文600字

假如现在有一道选择题摆在你的面前，a是成功，b是失败，我想大多数人都会毫不犹豫地选择a。是的，成功是许多人所梦寐以求的，但是，在成功的背后，又有过多少次的失败。在人生的航行中，不可能总是一帆风顺的，会有许多的大风大浪等着你，拿破仑曾说过：“不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。”也许，留一点失败给自己，那会是旅途中最绚丽的风景线。

那天，晴空万里，浅蓝的天空上布满了一层层鱼鳞般的云朵，阳光透过云层直直地照在了操场上，树下一个一个明亮的光斑，甚是刺眼。进入中学后第一次排球比赛的号角在这时吹响。我作为代表班级出来的队员心里面很紧张，一心想要打好第一场比赛。随着裁判的一声哨响，比赛开始了。刚一开始，对方就给我们来了个下马威，一个扣杀直直地朝我砸来，还没做好准备的我都没来得及伸手，那球就已从我身边擦过，球“嗵”地一声落在了地上，我呆住了，为自己没接到那球而懊悔不已，心想下面的球一定要好好打，不能给班级丢脸。

可是不知怎的，我越是这样想，球就越打不好，感觉自己已不知道怎么去打好球，我努力让自己清醒，看清球过来的方向，但老天仿佛像跟我作对似的，我不但没有给队友传好，而且连续把球打出场外好几次了。面对一次又一次的责怪和叹息声，我无所适从。比赛结束了，我们班，输了。

我一个人坐在草地上，想着刚才自己的失误，眼泪禁不住顺着脸颊往外流，我把头深深地藏在膝盖中间，心想：如果不是我的那么多次失误，我们班肯定能赢。像我这么差的水平，打了也只会给班级丢脸。这时，刚和我一起打排球赛的同学走了过来，拍了拍我的肩膀，对我作文说：“没关系的。俗话说得好，失败是成功之母。虽然这次比赛我们输了，但不还有下一场嘛，所以不要气馁，我们一起加油吧。”这些话语像微风一样吹过我的心田，感觉心里暖暖的。我抬起头，望着他们关切的眼神，我点了点头。想：是啊，人这一生不可能总是成功的，只有经历过风雨，才能见彩虹，留点失败给自己，让自己品尝一下失败的滋味也未尝不是一件好事。只有这样，我才能不断成长，受到激励。不是有句古话说：生于忧患，死于安乐吗？我应该学会接受失败。并且从中吸取教训，进而变得越来越好。

从那以后，每每想起那次比赛的失败，我就感觉浑身充满了干劲，手里仿佛也有了力量，一直激励着我努力练习打排球。

很快，第二次的排球比赛到来了，那天，操场上满是加油鼓劲声，比赛开始了，双方的比分拉得很紧，都互不相让，“二十比二十一，二十三比二十三……”裁判喊道。比分越来越紧，最后一球，决定胜负的时间到了。这时，球朝我这边打来，那一瞬，时间仿佛停止了，阳光透过树叶暖暖地照在了我的身上，让我想起了那次比赛，那次失败，这次，我决不会失败，望着那个球，我心里仿佛有什么东西燃烧了起来，我的脸微微发烫，深吸一口气，用自己摩擦的火热的强有力的双手朝球打过去，哗啦，一切像玻璃一样被我的双手所击碎，那个球在空中划过一道优美的弧线，砸向对方。霎那间，全场沸腾了，我们班，赢了！我也笑了，发自内心地笑了。

留点失败给自己，你会感受到不一样的世界，被失败所击倒后，再一次，站起来的，将会是另外一个你，一个勇敢，坚强的你。所以。请留点失败给自己吧，失败，往往是通向成功的最好的途径。

当今社会，出现许多新词“正能量”这个词悄然跃上人们的眼睛，所谓正能量即指健康，向上，积极，乐观的生活态度，将爱心无限放大，一点点地传递下去的精神。

曾何几时，随着“小悦悦事件”等一系列与道德相悖事件的一度发生，引起社会人们的热议，它们一再挑战人类的道德底线，冲击这人类的真。善。美。于是人们开始迷茫了，彷徨了，生活变得日趋冷漠，人们的道德在接受着考验……

社会总归不是冷漠的，于是有那么一群人代表正义的力量挺身而出了。“最美公交车司机”在生命之火熄灭的一瞬用尽全身力量踩住刹车，挽救了一车人的性命。他虽然英年早逝，但他的事迹，却被人们永久地铭记在心中。这也正是“最美女教师”最感人的一点，当货车失控的那一瞬，她用自己幼小的身躯挡住了死神，换来全班同学的生命。在后来的采访中，她用坚定的语气告诉在场的每一个人，这是她神圣的使命，是她义不容辞的责任。

于是人作文们的良知，终于被唤醒，于是正能量重新充斥在社会的每个角落，于是生活变得温暖多彩，因为人与人之间的那份关爱，阳光，重新笼罩在人们的心灵上。

传播正能量是我们的职责，生活中的正能量让我感受到了全世界的温暖，传播正能量其实很简单，在别人痛苦时，耐心的倾听，并送上安慰的话语，在别人恼怒时，及时给予劝解，在别人困难时，伸出你的援助之手，在别人成功时，送上自己衷心的祝贺，在别人快乐时，幸福地与之分享。

有一种力量能让人热泪盈眶，有一种感动能让人刻骨铭心。人类之所以有了同情，关爱等多种情绪是因为人类有生命最初的本性。古人云“人之初，性本善……”人类有着和其它生物不一样的情感，因为人有一颗善良的心，不要让人与人之间的心隔阂开。伸出你援助的臂膀吧。让这个世界多一份感动，多一份美好，让社会变成美好的小家庭。

行动起来吧，让我们的社会多一份自豪的骄傲，向上吧，正能量！

【篇一：靠得近一点与离得远一点作文】

红尘陌上，苍穹之下，芸芸其流，其钟者何？我曰：靠得精神近一点，离得名利远一点。

精神，是一泓清泉，是一片方穹，是一擎支柱；名利，则如坠石，则如悬崖，则如险滩。人离不开物质的需求，但高贵在于精神。

人生如云，淡泊舒展；百谭菜根，清欢为上。正如苏子言“人生有味是清欢”。清欢之人何其多也？“我姓钱，但我不爱钱。”这就是钱学森，一位传奇式人物。晚年的钱学森还是钟情简陋的房间，简陋的桌椅，简陋的饭菜。为何他要放弃美国优厚的待遇回国？为何他不给国家提出一点个人的待遇？靠得高贵的精神近一点，离得享受的名利远一点，这就是钱学森。

绿萝依旧，青云可打湿诺言？温润老玉，何惧碌碌红尘牵绊？精神是赋予高贵的，高贵的精神胜于多少物质与名利的贪婪？

精神痴迷，寂寞一生，看破名利，云白风清。为了一溪云，一帘梦，一出戏，一本书，交换心性，倾注深情者有之，璀璨若云。我曾见过一张照片，钱锺书与夫人杨绛在淡雅的阳光下，两人一人一张书桌在各自写作的场景。何其令人震撼？何是世外桃源？他为何拒绝中央电视台“东方之子”栏目的要求？他为何说“你吃鸡蛋就好了，为何要看看下蛋的鸡”？《管锥篇》《我们仨》不是他们高贵精神与抛弃名利的分水岭？靠精神近一点，离名利远一点是也。

不为一己之利、一己之私而为之，难道那不是精神高贵？一味追逐一己之利、一己之私，那必是名利。是谓：君子重于义，小人重于利。

生命中不能承受的，不是存在，而是不能其为自我。我者为谁？是碌碌无为的人？是奔波名利场的人？是钟情于学问的人？是汲汲于职位悲欢的人？你是何人？你以何者为贵？苏格拉底钟情于那一只牛虻，说“我就是叮在雅典身上的那只牛虻”，那是哲学的高贵精神；阿基米德钟情于“不要踩坏我的圆”，那是科学的高贵精神；林肯为了黑奴的解放，一生清瘦，饮弹付出；甘地捍卫非暴力行动，抛弃所有的脂肪与金钱。难道这不是精神的高尚、高贵与恒久？名利的漩涡，名利的诱惑，名利的贪婪，腐蚀的何止是肌体？还有灵魂，还有坠落。

浮世清欢，细水长流，雕琢路径，寂寞痴迷。要靠精神近一点，离名利远一点。

【篇二：靠得近一点与离得远一点作文】

“人是要有点骨气的。”活在这个世界上，就要靠得耿直近一点，离得逢迎远一些。

所谓靠得耿直近一点，是说为人处世要正直，不耍奸不耍滑；所谓离得逢迎远一些，是说接人待物要摒弃虚情假意，不矫揉造作，不粉饰不虚夸。做人要做到靠得耿直近一点，离得逢迎远一些，就算是一个值得肯定的人、值得效法学习的人了！

唐代的韩愈就是一个这样“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的政治家。唐朝皇帝和民众陷于狂热的宗教信仰之中不能自拔，政治稳定与百姓安居乐业受到极大影响；可大臣们畏于皇帝的偏好而噤若寒蝉，韩愈则上《论佛骨表》一奏折，痛陈皇帝好佛荒废朝政，批龙鳞而不顾身，显示了一代诤臣的铁骨铮铮！若韩愈一味逢迎皇帝，或许他就不会“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”；或许他就不会“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”；或许他就不会因此葬送掉幼女的性命，致使痛不欲生。诚如是，那还是那个“文起八代之衰，道济天下所溺”的韩愈吗？还是那个倡导古文运动一反绮靡文风的韩愈吗？还是那个好为人师力矫时弊的韩愈吗？

其实不光古代不乏韩愈那样的“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人，就是现当代也有不少这样值得称颂的人。冯玉祥是蒋介石的结拜大哥，也是个耿直要命的人，从来不会逢迎他那位结拜老弟。冯玉祥多次犯颜直谏蒋介石，给蒋介石提出很多让其下不来台的建议与意见，以致蒋介石多次借口拒绝接见。无奈之下，冯玉祥大白天提着一个纸糊的灯笼到蒋介石的府上去，蒋介石感到好奇，问：“白天提着灯笼，为何？”冯玉祥答曰：“虽是白天，但却是暗无天日，故提灯笼求见。”由此可见，冯玉祥就是真真正正“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”的人。若冯玉祥是个“靠得逢迎近一点”的人的话，一味给蒋介石吹须拍马，他会获得名利方面的大利益，但冯玉祥就不会是个值得我们敬重的人，也不会得到共产党人的高度评价！

时下，给大家带来《穹顶之下》纪录片的柴静也是个耿直的记者。她深受雾霾伤害，敢于为民众发声，用自身经历和感受阐释了雾霾危害性，引发了国家环保部部长的积极回应。试想，每个中国人面对雾霾天气都有切肤之痛，但有谁自筹资金100万去拍摄一部这样的公益片呢？对，或许“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，就是柴静此举的行为诱因吧！

是啊，“靠得耿直近一点，离得逢迎远一些”，也许会受到羞辱，也许会带来冷嘲热讽，也许会带来伤害，但可以使灵魂伟岸一些，使境界高尚一些，使素养硕大一些。孰轻孰重？或许你会有自己的选择了！（陈鲁峰）

【篇三：靠得近一点与离得远一点作文】

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

——诸葛亮《出师表》

一位法国哲学家曾说，对有些事要靠的近一点，对有些事要离得远一些。这话很对，其实对人也一样。

物以类聚，人以群分。君子之交淡如水，却惺惺相惜；小人之交甘若醴，竟臭味相投。酒逢知己千杯少，刘关张桃园三结义；话不投机半句多，管宁割席与华歆分道扬镳。

道不同不相为谋，所幸英雄不寂寞。恭亲王奕匡主倡洋务运动，便得到李鸿章、张之洞等人的群起响应，虽然最终兵败甲午，但却开启了中国的近代化的大门。如若没有李张等人的亲情加盟，奕匡独木难支，根本对抗不了倭仁等封建保守势力，中国不知又要落后多少年。

孙中山领导辛亥革命，得到黄兴等人的军力支持，才得以胜利。作文陈独秀领导新文化运动，李大钊、鲁迅等人南北呼应，才成燎原之势，并最终建立了中国共产党。相反，袁世凯相信杨度等人的歪理邪说，竟置历史潮流于不顾，甘冒天下之大不韪，妄图恢复帝制，终至遗臭万年。周作人投靠日本帝国主义，难逃汉奸恶名。近还是远，得看对谁。

其实对人和对事是很难截然分开的，人是要做事的，而事也总得人来做。对好人好事，要人人点赞；对坏人坏事，要人人喊打。但总有些人，明哲保身，事不关己，高高挂起，别人遇难，袖手旁观。试想，如若遇难的是你，面对群情的冷漠，你又做何感想呢？子曰，己所不欲，勿施于人。和别人靠的近一点，同时也是温暖你自己。

更气人的是，有人不伸援手，却爱围观。不管是街头的车祸，还是网上的八卦，一围一大群，真让人想象不出他们还有什么正经事可干。或破坏了现场，阻碍了交通；或浪费了时间，消磨了生命。很是不该。但却执迷不悟，乐此不疲。

特别是信息时代，好多人成天挂在网上，自以为坐拥天下，其实是坐井观天。就几个群啊圈的，整天说着同样的话，作者同样的事，听到的都是自己的回声，看到的都是自己的影子。实在狭隘的很。顾城有诗：

你一会儿看云，一会儿看我。我觉得，你看云时很近，看我时很远。

人情的淡漠早已有之，而网络和手机带给人们方便的同时在某种程度上加剧了这种冷漠。我真心希望人们能和网络手机离得远一些，和亲人朋友靠的近一些，毕竟，后者才是你真实的人生。

墨菲斯手里有两个药丸，一个红的，一个蓝的。亲爱的，请你告诉我，你要哪一个？

独自走在小径上，头上的树，将阳光剪碎，洒在脚边，星星点点，像梦。难触摸，有多久了，转啊转的像个陀螺，不懂停下脚步去回头看看，那个曾经的自己。

那个无拘无束，光着脚丫，大声的唱不知名的歌谣的人是谁，笑的那么无暇，现在连笑一下都是难事了呢。梦想也很简单，就是去更远的地方，唱得更大声，给更多人唱，眼里全是炙热，仿佛没有什么可以阻止她了。她的观众是外婆和一只小黑猫，每次她唱歌的时候，外婆总会倾着头，目不转睛的看着她的小精灵，结束后总报以最响亮的掌声，小猫也会蹭蹭她的小腿以示喜爱，岁月静好，她想就这么一直好下去，可是，可是……

什么都不怕的她渐渐怕了很多东西，她不敢再去外婆的家，每次外婆让她唱歌她就会以各种理由逃脱，她不再无拘无束天真烂漫，她其实也以为只要努力就可以了，然而生活并不总如至理名言所诉，就算努力万分也达不到一百分，她被打败了，被一次又一次的失败打成一个球，蜷缩在角落，收起所有的骄傲和自豪。她也会在深夜里无人的时候唱首歌安慰自己，但眼神渐渐暗淡，她再没跟提起过那些曾被她视作宝贝的梦，像什么都没有发生，也只有她自己知道，有什么发生过却再也不会再发生了。

那只小猫和她最美好的夏天，舌尖上的雪糕味一起消失不见了。

以前肆无忌惮的岁月被放在她心中最安静的角落，和那群同样幼稚的的人在作文星空下许下的愿望，她一个字都没有忘记，大家都没有忘记，是时间忘了她们，星星骗了所有人，却上了成长必需的一课，去信任，去陪伴，然后去放手。

她想继续做梦，但她不会再大声的唱，不会在某件事没做成之前夸下海口，她学会小心翼翼的活着，她想避开时间的洪流又想张开双拥抱成长，就算知道成长会痛，她会说，没关系，一切都可以的。他她把生活过得云淡风轻，心底却波涛汹涌，她会在一个人的夜里唱给自己的歌，然后不知缘由的哭泣，她始终也想不明白为什么会这样，明明她很快乐，也很知足，但莫名的伤感总在她毫无防备的时刻糜烂成沙，明明风也很好，云也很好，一切都很好，但那些令人悸动的梦总会让她泣不成声。

然后的然后，自然而然的她就好了，可能是忘了。

某年某月某日，破天荒的星云密布，她静静地看着那片美好，然后她就唱起了在树下唱给外婆听的歌，没有名字的歌，专属于她自己的歌，渐渐的默默的有一盏灯在她心中亮起，露着绿色的光，那么微弱却又生机勃勃。这次她是真的不怕了，她早已长大，蚕食孤独的滋味就像饮尽一口烈酒，以前会醉，现在回去品味。

嘴角笑着，嘴里却是咸的，我伸出一只手，想住光，紧握，又成灰。一点一点又一点的点亮自我，终将融成一束光，一点一点又一点的走出每一小步，终将抵达想要去的地方。我笑着大步走下去，一切都那么刚刚好。

在我们的想象里，失败是成功的反义词，失败与成功绝缘，在失败的废墟里，不可能挖掘到成功的金子。

从1868年发明开始，塑料是绝缘体已成为人们的定论。直到上世纪末，美国科学家艾伦教授发明了导体塑料，才打破了这个百年定论，艾伦教授也因此获得了2000年诺贝尔化学奖。

艾伦教授是怎样发明导体塑料的呢？

那是1975年，艾伦教授到日本进行学术交流，在一所大学实验室的墙角里，艾伦教授发现了一堆废弃的塑料，日本的教授告诉他，这是一个学生做实验失败时留下的废品。艾伦教授把这堆别人认为没用的废品带回国进行研究。一次，艾伦教授在这堆废品里加入微量的碘，想不到，它的导电性能竟然提高了1000倍，成了性能优秀的导体塑料，从而打破了“塑料不能导电”的传统思维，震惊了全世界。

本是一次失败留下的废品，艾伦教授只不过在这堆废品里加入了一点点微量的碘，性能就发生了根本的改变，从绝缘体的塑料变成了导体塑料，从毫无用处的废品变成了价值不菲的宝贝，艾伦教授出人意料地从失败的废墟里挖掘到了成功的金子，谁又能说失败不是通向成功的一种导体呢？【星火作文网 www.easyzw.com】

失败并不是固定不变的，失败并非与成功绝缘，失败只不过是差了点火候的成功，就像你把1度的水加热到99度，这其间看上去你都是“失败”的，因为你并没有改变水的状态，水仍然是液态的水，但这时只要你再加一把柴，再添一把火，让水再升高1度，水的状态就会发生根本性转变，从液态而升华成气态。人生也是如此，失败并不是最终的定论，失败也并不是走到了人生的绝处，此时你只要再添一点点热情，再添一点点信心，再添一点点勇气，这添加的一点点的热情、一点点的信心、一点的勇气，就会像艾伦教授添加在废塑料里的那一点点微量的碘，使失败成为通向成功的一种导体，最终与成功接通，点亮人生的辉煌。

当你身处失败时，请别忘了艾伦教授的实验，别忘了艾伦教授的实验给我们总结出的一条人生定义：失败是差了一点火候的成功，失败是通向成功的一种导体。