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第一个字是北的成语
北辙南辕:①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
北辕适粤:犹北辕适楚。粤在南方。
北门之寄:指负军事重任。
北门管钥:犹北门之管。
北郭先生:用以指隐居不仕的人。
北窗高卧:比喻悠闲自得。
北鄙之音:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
北鄙之声:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北辕适楚:北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
北叟失马:比喻祸福没有一定。
北面称臣:古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
北门锁钥:原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
北门南牙:北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。
北宫婴儿:北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
北风之恋:比喻对故土的怀念之情。
北斗之尊:北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北道主人:北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
北门之管:用以喻军事要地或守御重任。
北辰星拱:北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
北门之叹、
北邙乡女、
北雁南飞、
北道主人、
北风之恋、
北面称臣、
北宫婴儿、
北辕适粤zd、
北门之管、
北窗高专卧、
北去南来、
北窗之友、
北叟失马、
北辕适楚、
北门之寄、
北郭先生、
北门南牙、
北辰星拱、
北辙南辕、属
北鄙之音、
北鄙之声、
北斗之尊、
北门锁钥、
北门管钥、
北芒垒垒
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古人为何希望“生在苏杭, 死葬北邙”？
有一句古谚曰“生在苏杭、死葬北邙”。《红楼梦》第97回写林黛玉之死，李执在一旁叹息：“这样小小年纪，就作了北邙乡女。”此话为借指，因为林黛玉并不曾葬在邙山，这里是说她死了。古人心目中的北邙，是理想的长眠之乡，理骨的郁郁佳城。何以如此，这里却有一番掌故。
北邙山
北邙山，又名邙山，横卧洛阳城北侧，东西绵亘190多公里、最宽处约30华里，高约260米左右，为土质丘陵，自古为洛阳的天然屏障。洛阳，我国第一个朝代——夏，即建都于此，之后历12个朝代，史称“九朝故都”。自夏、商、周，历代帝王有不少寝陵在北邙山上，如周灵王陵、周三王陵等。汉魏以降、它更为帝王及贵胄望归之地，如汉光武陵、北魏孝文陵，唐太子李弘泰陵等，《广舆记》说“东汉诸陵及唐宋名墓均在邙山”。彼时北邙树林森列，苍翠如云，而墓陵之多，不可计数。唐白居易有诗“北邙冢墓高嵯峨”，古人归并北邙，原因一为，洛阳，历来为古之都会，天下豪富，达官贵人多居此处，死了，自然要埋葬在邙山。洛阳解放后，进入大建设，每掘地三尺，即有所得，盖为古墓室甚多之故。原因二，北邙山土质干燥且具粘性，造作墓室，易为保藏，不易毁塌。原因三，古人归葬最讲风水宝地、洛阳持天下中，王公贵臣多葬于此，遂成富贵之乡，有钱人死了也要攀龙附凤，傍贵枕富，沽名钓誉，藉此渴望死者能升天，生者能得以庇荫，所以，竟成一俗。
北邙山
但是，洛阳自古为兵家所争之地，而洛阳有争，北邙必为兵家所屯，这首先由于它的战略位置重要，如东西魏时高欢宇文泰邙山大战；隋大业李密拥兵30万，屯于邙山；唐李世民于北邙大败王世充等等。北邙山头血如红霞所染，沟壑陈尸几欲山平，而周汉诸陵，几尽毁于战火，到隋唐五代，战乱频仍，动乱多于和平，墓室又多为兵匪所盗所毁。桑沧感喟，无可奈何而已。
北邙山
苏杭二州，隋时凿运河，即与洛阳通，至唐时，漕运之便加上天下盛平，可以想见官商往来之盛，故有“生在苏杭，死葬北邙”的谚语，邙山已成为富贵者死葬地之代称，并非一定到邙山营葬的。欢迎大家一起来讨论历史，探索历史的秘密，感受历史的魅力。
红楼梦读后感
第一篇：
红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
独对红楼梦里的爱情故事情有独钟。
红楼梦里的爱情故事还真是不少。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。
无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。
在中国文学史上，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。
第二篇
荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆；一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉情思，让我们回味再三。
我曾感叹结局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，宝玉的看破红尘，宝钗的夜对孤灯，以及贾府的衰败萧条；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“为什么不成全宝、黛的爱情，反使他们阴阳相隔，最后落得个天各一方？人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗？”
放下这本书，却放不下一腔忧愁，放不下宝、黛的爱情悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。
她有闭月羞花之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，显出她的弱不禁风，她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。
她本是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折服，令数千万人为其倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。
身世的凄惨、寄人篱下的痛苦，谁人知晓？孤傲自许的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄凉结局，泪尽而逝。
三月，花朵艳放，花香满天，黛玉，却用锄将一瓣瓣青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入芬草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独。
与宝玉爱情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人缘不好，成为她通往幸福大道的一块绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含泪焚诗，含恨归去，从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，后看破红尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女！
黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，“女子无才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢？无人知晓。
清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语……
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爱ài
①对人或事物有深厚真挚的感情
《尔雅》：“惠,爱也。”
《法言》：“君子自爱,仁之至也。”
《左传·隐公元年》：“爱共叔段,欲立之。”
杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
《战国策》：“父母之爱子也,则为之计深远。”
明·崔铣《记王忠肃公翱三事》：“公夫人甚爱女。”――
唐·韩愈《师说》：“爱其子,择师而教之。”
《韩非子·五蠹》：“非疏骨肉爱过客。”
②男女间有情[love]
《古诗四首》之三,见《文选》卷二十九：“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
《战国策·齐策》：“孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。”
③喜好
清·袁枚《祭妹文》：“爱听古人节义事。”――
宋·周敦颐《爱莲说》：“晋陶渊明独爱菊。”――
杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢,人亦念其家。”
④爱护
《史记·陈涉世家》：“吴广素爱人。”
《三国志·方伎传》：“好自将爱,一年便健。”
⑤常常发生某种行为,容易发生某种变化。如:爱发脾气;爱下雨
⑥爱惜,珍惜
《礼记·表记》：“爱莫助之。”注:“犹惜也。”
苏轼《留侯论》：“千金之子,不死于盗贼,何哉?其身之可爱,而盗贼不足以死也。”
《论语·八佾》：“尔爱其羊,我爱其礼。”
柳宗元《驳复仇议》：“不爱死,义也。”
宋·文天祥《指南录后序》：“国事至此,予不得爱身。”―
⑦舍不得;吝惜
《孟子·梁惠王上》：“齐国虽褊小,吾何爱一牛。”
《孟子·梁惠王上》：“百姓皆以王为爱也。”
《老子》四十四章：“是故甚爱必大费,多藏必厚亡。”
汉·贾谊《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地。”
⑧贪
《宋史·岳飞传》：“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。”
⑨友爱
《左传·隐公三年》：“兄爱弟敬。”
⑩怜悯、怜恤、同情
《左传·僖公二十二年》：“若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。”
按：àn
①用手摁压。
《梦溪笔谈·活板》：“以一平板按其面，则字平如砥。”
《说文》：“按,下也。谓手抑物使下。”
《史记·绛侯周勃世家》：“于是天子乃按辔徐行。”
《史记·项羽本记》：“项王按剑而跽曰。”
②抚，握。《五人墓碑记》：“缇骑按剑而前。”
③控制，抑止；放下。
《资治通鉴·赤壁之战》：“何不按兵束甲，北面而事之。”
《管子·霸言》：“按强助弱。”
④查看，巡察。高启《书博鸡者事》：“部使者臧，新贵，将按郡至袁。”
⑤核查，查验。张溥《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝，按诛五人。”“按语”即本此义。
6.通“安”。安置;安定
《汉书·高帝纪》：“余悉除去秦法,吏民皆按堵如故。”
《三国志·郭淮传》：“按抚柔氐三千余落,拨徙以实关中。”
白：bái
①白色。
《史记·鸿门宴》：“我持白璧一双，欲献大王。”
[白丁]无功名的人。刘禹锡《陋室铭》：“往来无白丁。”
《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍,白露为霜。”――
《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。”――
《战国策·燕策》：“太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。”
②光亮，明亮。
杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
李贺《致酒行》：“雄鸡一声天下白。”
③纯洁，皎洁。
白居易《琵琶行》：“唯见江心秋月白。”
于谦《石灰吟》：“粉身碎骨浑可怕,要留清白在人间。”
④明白；洗雪。 高启《书博鸡者事》：“然使君冤未白，犹无益也。”
⑤禀告，告诉。柳宗元《童区寄传》：“虚吏白州，州白大府。”
⑥显著。 《荀子·天论》：“礼义不加于国,则功名不白。”
⑦真诚;坦白。《庄子·天地》：“机心存于心中,则纯白不备。”
谤：bàng
①公开指责别人的过失。
《战国策·邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
《说文》：“谤,毁也。” 按：谤者道人之实,事与诬谮不同。大言曰谤,小言曰诽,曰讥。
②毁谤，诽谤。《史记·屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”
③诅咒。《左传·昭公二十七年》：“进胙者莫不谤令尹。”
暴：（一）bào
①猛烈。蒲松龄《促织》：“屡撩之，虫暴怒。”
②突然，猛然。《吕氏春秋·察今》：水暴益，荆人弗知。”
③暴躁，急躁。《孔雀东南飞》：“我有亲父兄，性行暴如雪。”
④凶残，残暴。《史记·陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”
⑤欺凌，侵害。《世说新语·周处》：“又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。” ⑥祸患，祸害。纪昀《唐翁猎虎》：“近城有虎暴。”
7。暴露，显露。司马迁《报任安书》：“其所摧败,功亦足以暴于天下矣。”
（二）pù
①晒。《荀子·劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”
②暴露。苏洵《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”
③显露。张溥《五人墓碑记》：“是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。”
卑：bēi
①低，低下。 《资治通鉴·淝水之战》：“且东南卑湿。”
②地位低下，卑微，低贱。
诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
③贬低，降低。《韩非子·有度》：“卑主之名，以显其身。”
④低劣，差。
宋濂《送东阳马生序》：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。”
⑤以……为卑，轻视。晃错《论贵粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也。”
⑥衰微，衰落。《左传·昭公三年》：“公室将卑，其宗族枝叶先落。”
⑦谦词。如“卑职”等。
北：běi
①败退，败逃。《韩非子·五蠹》：“鲁人从君战，三战三北。”
②败逃的人。贾谊《过秦论》：“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。”
③北方。《战国策·荆轲刺秦王》：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。”
*[北面]面向北方。古代君主面南而坐，臣子面北而朝，故“北面”指向人称臣。《资治通鉴·赤壁之战》：“若不能，何不按兵束甲，北面而事之!”
*又如:北邙(即氓山。在河南洛阳市北。东汉及魏晋的王侯公卿多葬于此。泛指墓地);北闱(清代在顺天(今北京)的乡试称“北闱”,在江宁(今南京)的乡试称“南闱”);北里(妓院);北阙(皇宫。借指帝王);北鄙(北方的边邑);北雍(北京的国子监);北邙乡女(代指死去的女性);北津(北方的渡口)
④向北行。《墨子·贵义》：“帝以今日杀黑龙于北方，而先王之色黑，不可以北。”
备：bèi
(形声。从人.本义:谨慎、警惕)《汉书·史丹传》：“貌若傥荡不备,然心甚谨密。”
①具备，完备。《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
②齐全，周详，周到。
李渔《芙蕖》：“芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。”
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“前人之述备矣。”
③副词，尽，皆。《左传·城濮之战》：“险阻艰难，备尝之矣。”
④充数，充备。《史记·毛遂自荐》：“今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
⑤防备，准备，预备。《左传·
和北字相关的成语
南来北往、
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北字开头的成语有哪些
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一、北风之恋[běifēngzhīliàn]
【解释】：比喻对故土的怀念之情。
【出自】：东汉无名氏《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
【译文】：北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
二、北面称臣[běimiànchēngchén]
【解释】：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
【出自】：西汉司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
【译文】：皇帝在天气好的时候前往郊外，臣子在北面陪同。
三、北芒垒垒[běimánglěilěi]
【解释】：北芒：也作邙山，在今河南洛阳市东北，汉魏时，王侯公卿多葬于此；垒垒：坟冢一个挨一个。形容坟墓很多。
【出自】：晋代张载《七哀》：“北芒何垒垒，高陵有四五，借问谁家坟，皆云汉世主。”
【译文】：邙山上一座座坟墓，高高的陵墓数一下就有四五个，问路人这是谁家的祖坟，他们都说这是汉族的贵族。
四、北辙南辕[běizhénányuán]
【解释】：想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
【出自】：汉代荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者。曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
【译文】：之前有人说过一件事情，想要去楚国的人却往北边走。对方回答：”我的马好跑得快，带的东西多，车也不错。“这三样东西好是好，但是你去的方向不对会离楚国越来越远。
五、北辰星拱[běichénxīnggǒng]
【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
【出自】：战国孔子《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
【译文】：比如北极星呆在它所在的地方不动，其他星星四面围着它环绕。
北门之叹、
北邙乡女、
北雁南飞、
北道主人、
北风之恋、
北面称臣、
北宫婴儿、
北辕适粤、
北门之管、
北窗高卧、
北去南来、
北窗之友、
北叟失马、
北辕适楚、
北门之寄、
北郭先生、
北门南牙、
北辰星拱、
北辙南辕、
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋比喻对故土的怀念之情。
北宫婴儿北宫：古代王后所居之宫；婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
北门南牙北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。
北门锁钥原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
北面称臣古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
北叟失马比喻祸福没有一定。
北辕适楚北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
北郭先生用以指隐居不仕的人。
北门管钥犹北门之管。
北门之管用以喻军事要地或守御重任。
北门之寄指负军事重任。
北辕适粤犹北辕适楚。粤在南方。
北辙南辕①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
北辰星拱北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比...
北窗高卧比喻悠闲自得。
