- A+
“置之死地而后生”的下句是什么？
“置之死地而后生”没百有下一句。
意思是：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成度功。
“置于死地而后生”绝非只是大义凛然的勇气，也不只是单凭对生活得一腔热情，它是一种生的智慧，它是一种自我的救赎，明白自我所处的位置，并对自我有种坚定的信念，懂得在救赎的过程中需要忍耐，需要恒久的毅力。
出处：问春秋孙武《孙子·九地》
原文：投之亡地而后存，陷之死地然后生。
翻译：到了灭亡的地方，然后能够得到生存，陷入必死的境地，然后能够得到生路。说明背水作战、死答里求生的道理。
扩展资料
典故：
西汉时期，刘邦派大将韩专信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉属赵王歇。
参考资料：百度百科-置之死地而后生
下一句为“若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？”。
出自明·罗贯中《三国演义》第九十五回
原文如下:
孙子云：置之来死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。
追溯为《孙子·九地》。
原句为“”投之亡地而后存，陷之死地然后生”。
作品简介:
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《源吴孙子兵法》、《孙子兵书》《百孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀度璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
作者简介:
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（知今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“道东方兵学的鼻祖”。
“置之死地而后生”的下句是什么？
“置之死地而后生”没有下一句。
意思是：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比百喻事先断绝退路，就能下决心，取得成度功。
“置于死地而后生”绝非只是大义凛然的勇气，也不只是单凭对生活得一腔热情，它是一种生的智慧，它是一种自我的救赎，明白自我所处的位置，并对自我有种坚定的信念，懂得在救赎的过程问中需要忍耐，需要恒久的毅力。
出处：春秋孙武《孙子·九地》
原文：投之亡地而后存，陷之死地然后生。
翻译：到了灭亡的地方，然后能够得到生存，陷入必死的境答地，然后能够得到生路。说明背水作战、死里求生的道理。
扩展资料
典故：
西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，专韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战属越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。
参考资料：百度百科-置之死地而后生
下一句为“若魏兵绝百我汲水之道，蜀兵岂不死战？”。度
出自明·罗贯中《三国演义》第九十五回
原文如下:
孙子知云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。
追溯为《孙子·九地》。
原句为“”投之亡地而后存，陷之死地然后生”。
作品简介:
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国道现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
作者简介:
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长版卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、权政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
置之死地而后生,陷之亡地而后存什么意思?
出自《孙子兵法》意思是：
指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
是道家，兵家哲学。比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出自：
投之亡地而后存，陷之死地然后生。 《孙子·九地》
孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。 明·罗贯中《三国演义》第九十五回。
西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。
扩展资料：
《孙子兵法》的写成过程：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。
注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。
参考资料来源：百度百科-置之死地而后生
参考资料来源：百度百科-孙子兵法
置之死地而后生同义词
置之死地而后生——道家，兵家哲学。比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。百
近义词：
破釜沉舟—度—比喻不留退路，为求生而决一死战。
有进无退——只有前进，没有后退。比喻不留退路，只能前进方可生存。
济河焚舟——比喻有进无退，决一死战。
背城借版一——在自己城下和敌人决一死战。多指权决定存亡的最后一战。
背水一战——背后临近河水摆阵。形容不留后路，决一死战。
【成语】：百置之死地而后生
【近义词】：背水一战度
【拼音】：zhìzhīsǐdìérhòushēng
【解释】：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死知的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退道路，就能回下决心，取得成功。
【出处】：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然答后生。”
置之死地而后生 置之亡地而后存的 意思是什么？
原指作抄战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：出自先秦孙武的《孙子·九地》。
原句：孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。
释义：孙子说：把部队置于不能退缩的境地。如果魏兵断掉汲水的道路，那么蜀兵岂不是要拼尽全力死战？这样一来士兵就可以以一挡百了。
扩展资料：
置之死地而后生的成语故事：
西汉时期，刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的建议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地而后生在河边列阵，士兵们背水一百战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。
置之死地而后生成语造句
古老的中国，沉睡的民族，被敌人的铁蹄踏倒在地，没有踏碎它，反而把它踏醒了，没有制服它，反而把它激怒了；度置之死地而后生，在危亡之际，麻木者沉沦，知耻者奋勇，“东亚病夫”。
参考资料来源：百度百科-置之死地而后生
置之死地而后生？典故？
出自《孙子兵法》：“百投之亡地而后存，陷之死地然后生度”有一个很出名置之死地而后生的故知事：就是韩信在井陉口迎战赵王歇，背水一战，置之死地而后道生，大获全胜的故事。这一典故中用到“置之死地而后专生”的成语，也属产生了另一个成语就是“背水一战”
