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着作等身 的 出处 是
着作等身，也作“著作百等身”，出自《宋史·贾黄中传》，形容着述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
典故原文：
《宋史·贾黄中传》中有：“黄度中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”
释义：宋朝时期知，从小有神童之称的贾黄中15岁高中进士，他父亲贾玭对他要求很严，道规定每天要读一定数量的书籍，办法是将要读的文章篇幅展开，用它回来量黄中的身高。身高多少就得读完多长的文章。
丁玲的《悼念茅盾答同志》中就用到过这个成语：“茅盾同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”
出处：《宋史来·贾黄中传》
【注音】zhezuòděngshēn
【典故】黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。《宋史·贾黄中传》
【解释】源形容着述极多，迭起来能跟作者的身高相等
【用法】作知谓语、定语；指作品多
【近义词】学富五车
【反义词】目不识丁、胸无点墨
【押韵词】枯脑焦心、无病呻吟、事事躬亲、蛇食鲸吞、惟我独尊、绝其本根、家半三军、净道盘将军、泾渭自分、切理厌心、......
【注音】zhezuòzdděngshēn
【典故】黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。《宋史·贾黄中传》
【解释】形容着述极多，专迭起来能跟作者的身高相等
【用属法】作谓语、定语；指作品多
来自百度百科
着作等身出处：
《宋史·贾黄中传》着作等身
【注音】百zhezuòděngshēn
【典故】黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，度课其诵读。《宋史·贾黄中传》
【解释】形容着述极多，迭起来能跟作者的身高相等
【用法】作谓语、定语；指作品多
【近义词】学富五回车
【反义词】目不识丁、胸无点墨
【押韵词】枯脑焦心、无病呻吟、事事躬亲、蛇食鲸吞、惟我独尊、绝其本根、家半三军、净盘将军、泾渭自分、切理答厌心、......
著作等身的出处：
黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展百书卷比之，度谓之等身书，课其诵读。《宋史·贾黄中传》
著作等身的小故事：
宋朝时期，问从小有神童之称的贾黄中15岁高中进士，他父亲对他要求很答严，规定每天要读一定数量的书籍，办法是将要读的文章篇幅展开，用它来量黄中的身高版。身高多少就得读完多长的文章。黄中的记忆力相当惊权人，居然读完就可背诵。
着作等身是一个四字成语，典故出处是百《宋史·贾黄中传度》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之知，谓之等身书，课其诵读。”
释义：道形容着述极多，迭专起来能跟作者的身高相等。
示例：张老师才这个年纪,就已是属着作等身的学者了。
“著作等身”是什么意思
著作等身的典故:形容著述极多，迭起来能百跟作者的身高相等。
著作等身来自于:《宋史·贾黄中传》：“黄度中幼聪悟，方知五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”
著作等道身出处来自于:会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是～了。回（曹禺《我们尊答敬的老舍先生》）
著作等身的拼音是:zhùzuòděngshēn
著作等身
开放分类抄：成语
成语发音：zhùzuòděngshēn
成语释义：形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相百等。
成语出处：《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”
成语示例：度会上陈列了他多年来的全部著作，问那时他已是～了。（曹禺《我们尊敬的老舍先生》）
【用法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义
【近义】：学富五车
【反义答】：目不识丁、胸无点墨
“什么作等身”的成语是什么？
着作等身
着作等身[zhezuò来děngshēn]：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
造句：用当今的眼光看，郭廷以多种专书都是源洋洋巨着，可谓着作等身。
会上陈列了他多年来的全部著作，那时他已是着作等身了知。
澄观毕生讲述《华严经》达五十遍，设无遮大会十五次，着道作等身，现仍流传者总计达四百馀卷。
着字开头的成语
着书立说着：写作；立：成就；说：学说zd。写书或文章，创立自己的学说。
着作等身形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等
着于竹帛着：写作。内竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
着述等身著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“着书等身”、“著作等身”。
着三不着两指说话或做事轻重不当容，考虑欠周，注意这里
不由得不经意不待见不得已不耐烦不起眼不期然不尽然不敢当不在乎不至于不甘心不得不不得志不一定不获已不检点不躐等不更事不消说不尴尬不服气不得了不打紧不惮烦不惬气不要脸不识相不见得不夜城不自在不对劲不着调不理睬不舍得不杖期不秀气不胜衣不相干不争气不锈钢不周风不足道不中用不在意不济事不像话不系舟不血食不足多不周山不自聊不得劲不值得不倒翁不卖帐不顺眼不二价不动产不自禁不安分不含糊不动尊不旋踵不经心不容口不二门不爱钱不自觉不自喜不可讳不过意不恁的不开眼不贰过不碍事不给命不好看不堪七不相称不作声不规矩不足言不移时不秋草不自量不如意不兰奚不停当不中听不等号不终朝不相能不承望不做肉畅畅扳堆殖瞪帮缺爆画不成器不好惹不死药不老春不甫能不龟手不寻思不像样不邓邓不介意不受用不屠何不如归不象话不俟驾不相放不道的不自胜不恁地不值当不相下不了缘不入眼不浸润不省得不死国不入用不粘锅不能不不长进不调贴不乃羹不道得不对头不消得不怯气不争多不逮养不死草不老少不随和不愤气不解事不走落不移日不干净不由人不茹柔不奈烦不防头不付能不落夹不道德不知量不规则不可言不长心不还踵不及时不名誉不能够不求人不逾时不聊生不成才不上算不当人不差似不小可不着家不一端不遭时不夺时不灰木不解衣不足取不及事不理会不成人不相中不守恒不足兴不当村不数数不胥时不二味
着字开头的成语：
着三不着两、着人先鞭抄、着作等身
着三不着两[zháosānbùzháoliǎng]
基本释义
指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。
着人先鞭[zhuórénxiānbiān]
基本释义
比喻做事情比别人抢先一步。
出处
《晋书·刘琨传zd》:“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰:‘吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾着鞭。’”
著作等身的著是什么意思
著作等身
[zhùzuòdě抄ngshēn]
生词本
基本释义
详细释义[zhùzuòděngshēn]
形容著述极多，叠起来能百跟作者的身高相等。
出?处
《宋史度·贾黄中传》:“黄中幼聪悟，方五问岁，玭每旦令正立，展书卷答比之，谓之等身书，课其诵读。”
著作等身是什么意思
意思是形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。
出处：元·脱脱《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，zhidao谓之等身书，课其诵读。”
白话释义：黄中自小就很聪明，才五岁的时候，玭每天都清晨就让他站立，展开书卷与他对比，称之为等身，让他背诵。
扩展资料
类似成语：
1、满腹经纶
释义：比喻人很有学问、本领。经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
出处：先秦·孔子《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。”翻译：君子应当在起始维艰之时筹划经营。
2、学富五车
释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
出处：先秦·庄子《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。版”翻译：惠施这个人很聪明，他的书有五车之多。
3、学贯中西
释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留权心时务、学贯中西的。”翻译：本领事一直听闻这位某观察，他是曾经某制军保举过他留心时务，通知中西知识的。
【解释】：形容著述极多，叠起知来能跟作者的身高相等。
【出自】：《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之道，谓之等身书，课其诵读。”
【示例】：会上陈列了他多年来内的全部著作，那时他已是～了。
◎曹禺《我容们尊敬的老舍先生》
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义
