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“不涸泽而渔，不焚林而猎”是什么意思？
意思是：不能把河里的水抽干来捕鱼，不能将整片林地烧毁来打猎。
出处：西汉初年·刘安《淮南子·主术训》。
原文：故先王之法，攸不掩群，不取麛夭；不涸泽而渔，不焚林而猎；豺未祭兽，罝罕不得布于野；獭未祭鱼，网署不得人于水；鹰隼未挚，罗网不得张于溪谷，草木未落，斤斧不得入于山林；昆虫未蛰，不得以火烧田。
孕育不得杀，鷇卵不得探，鱼不长尺不得取，彘不期年不得食。是故草木之发若蒸气，禽兽之归若流泉，飞乌之归若烟云，有所以致之也。
译文：所以，先王治国的方法是：畋猎时不得杀绝成群的野兽，不捕捉幼小的麋鹿，不放干池湖之水而捕鱼，不焚烧森林打猎。不到能捕杀弱兽的时间，不让在野外设置捕捉的罗网；没到水獭捕捉鱼群的时间，不得在水中撒网；不到老鹰隼鸟捕杀兔等食物的时间，不得在山谷安装罗网。
草木还没凋落之前，不许进山林砍伐；昆虫还没开始蛰伏之前，不准放火烧荒。不准捕杀怀胎的母兽，不准掏取孵化着的鸟蛋，不许捕捞长不足一尺的鱼，不得宰杀不满一年的幼猪。
正因为这些规定，保护了生态环境，所以草木生长如气一样蒸蒸升腾，禽兽归山如泉水一样奔流，飞鸟入林如烟云聚集，所有这些均归功于君主保护生物的措施得当。
涸泽而渔：涸泽：将湖泊的水排干。渔：捕鱼。意思是排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。
焚林而猎：烧毁树林，猎取禽兽。比喻只图眼前的小利，不考虑长远利益。
扩展资料：
涸泽而渔的近义词有：竭泽而渔、杀鸡取卵、饮鸩止渴。
1、竭泽而渔[jiézééryú]
出处：秦国·吕不韦的门客《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；”译文：使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗，但第二年就没有鱼了。
解释：竭：使干涸；泽：池塘；渔：捕鱼。排尽湖中或池中的水来捕鱼。比喻目光短浅，只顾眼前利益，不顾长远打算。
2、杀鸡取卵[shājīqǔluǎn]
出处：希腊《伊索寓言·生金蛋的鸡》
解释：?卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
3、饮鸩止渴[yǐnzhènzhǐkě]
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”译文：这正好比为了充饥而去吃附子,为了解渴而去喝毒酒呢？如果这样的话，东西还没有进入肠胃，到了咽喉处就已经断气了。
解释：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
参考资料来源：百度百科-涸泽而渔
参考资料来源：百度百科-淮南子·主术训
参考资料来源：中国哲学书电子化计划-淮南子·主术训
“不涸泽而渔，不焚林而猎”意为：不把池里的水汲干了捕鱼，不把树林焚烧了来猎兽。
出处
《淮南子·主术训》:“先王之法，畋不掩群，不取糜夭，不涸泽而渔，不焚林而猎。豺未祭兽，置罩不得布于野。獭未登鱼，网置不得入于水。鹰隼未挚，罗网不得张于溪谷。草木未落，斤斧不得入山林。昆虫未蛰，不得以火烧田，孕育不得杀，彀卵不得探，鱼不长尺不得取。"
赏析
自然与人的关系十分密切，维护生态平衡已成为人们越来越重视的问题。大自然给人类提供了衣食住行等各种生存的必要条件，而且目光短浅的人们贪得无厌，往往不珍惜大自然对人类的赐予，肆意侵夺，结果自食苦果，造成许多灾难性的后果。刘安崇尚文景之治时期，与民休息，轻徭薄赋的政策，反对统治者，横征暴敛的政策，认为这是涸泽而渔，必定会使国家民穷国困。他用打猎不将鸟兽群杀的道理说明对人民高压统治的危害。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/guwen/bookv_3565.aspx
涸泽而渔 意思
涸泽而渔(hézééryú)
解释涸：干涸，使水干。泽：聚抄水的地方。排尽湖中或袭池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不百作长远打算。
出处《淮南子·难一》：“先王之法，不度涸泽而渔，不焚林而猎。”
用法偏正式；作谓语、宾语；含贬义
示例《宋书·袁淑传》：“是由～，焚林而狩。”
近义词竭泽问而渔、杀鸡取卵、饮鸩止渴、焚林而猎
反义词从长计议、三思而行答
涸泽而渔的出处是什么
涸泽而渔
【出处】：《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
春秋时期，许多诸侯国慑于楚国的强大，纷纷依附于它，。只有宋国不肯亲楚，反而投靠了晋国。楚王一气之下发兵攻打宋国，宋国向晋国求援，晋楚战争爆发。
当时晋国的势力还没有楚国那样强大。面对强敌，如何才能打胜这场战争呢？晋文公就去问谋士狐偃（yǎn）。狐偃说“讲究礼节的人不厌繁琐，善于打仗的人不厌欺诈，大王就用欺诈的办法吧！”晋文公百思不解，就把这个计谋告诉了另外一个谋士雍季。雍季听了之后，说：“有人为了捉鱼把池塘里的水都抽干了，鱼是捉到了，但以后就无鱼可捉了；有人想捕鳕兽，就把山上的树都烧光了，野兽是捕到了，但明年就无野兽可捕了。欺诈的计策也是这样，偶然用一次也许会成功，可是以后再用就不灵了，这不是长远的良策。”后来，晋文公还是采用了狐偃的办法，利用欺诈之计得了晋楚之战的胜利。但是他认为雍季说的话很有道理，于是就没有赏赐狐偃而是重赏了雍季。
【拼音】：hézééryú
【释义】：
涸干涸使水干。泽聚水的地方。排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前不作长远打算。
用法
偏正式作谓语、宾语含贬义
近义词
竭泽而渔、杀鸡取卵、饮鸩止渴、焚林而猎
反义词
从长计议、三思而行
涸泽而渔出处zd：《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
[拼音][hézééryú]
[释义]抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
用法专偏正式；作谓语、宾语；含贬义
示例《宋书·袁淑传》：“是由～，焚林而狩。”
近义词竭泽而渔、属杀鸡取卵、饮鸩止渴、焚林而猎[2]
反义词从长计议、三思而行
杀鸡取卵,涸泽而渔，是什么意思？
1、杀鸡取卵
读音：shājīqǔluǎn
意思：为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前利益而不顾长远利益。
出自：希腊伊索《伊索寓言·生金蛋的鸡》。
2、涸泽而渔
拼音：hé来zééryú
意思：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；即排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
出自：战国《韩非子·难源一》：先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。
译文：把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。
扩展资料：
《涸泽而渔》典故传说
有一年，宰相向太宗建议：不满十八岁的青年男子，只要身形高大、体格强壮，都可以应征入伍。
唐太宗批准了这个建议，但奏章却多次被魏征驳回。唐太宗非常生气，于是召集众臣，准备当面训斥魏征。
谁知魏征毫无惧色，知并说道：如果把湖水淘干，可以把鱼逮得一干二净，可是明年就没有鱼了；如果把森林烧光，林中的野兽就无处藏身，但明年就没有野兽了。
现在把不够十八岁的强壮男子都收道入军队，不留任何余地，那么以后的租调杂徭将从哪里去征取呢？说得唐太宗恍然大悟，于是接受魏征的意见并重奖了他。
参考资料来源：百度百科-涸泽而渔
参考资料来源：百度百科-杀鸡取卵
杀鸡取卵(shājīqǔluǎn)
解 释为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处百而不顾长远利益。
出 处希腊《伊索语言·生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得
用 法连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
示 例姚雪垠《李自成》第二卷第32章：“请皇上勿再竭泽而渔，～，为小民留一线生机度。”
近义词引鸠止渴、因小失大
反义版词高瞻远瞩、一举两得
涸泽而权渔百科内容来自于:
概述涸泽而渔(hézééryú)
解释抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算
出处《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
用法偏正式；作谓语、宾语；含贬义
示例《宋书·袁淑传》：“是由～，焚林而狩。”
近义词竭泽而渔、杀鸡取卵
反义词从长计议
不涸泽而渔不焚林而猎的意思
意思是：不能把河里的水抽干来捕鱼，不能将整片林地烧毁来打猎。
出处：西汉初年·刘安《淮南子·主术训》。
原文：故先王之法，攸不掩群，不取麛夭；不涸泽而渔，不焚林而猎；豺未祭兽，罝罕不得布于野；獭未祭鱼，网署不得人于水；鹰隼未挚，罗网不得张于溪谷，草木未落，斤斧不得入于山林；昆虫未蛰，不得以火烧田。
孕育不得杀，鷇卵不得探，鱼不长尺不得取，彘不期年不得食。是故草木之发若蒸气，禽兽之归若流泉，飞乌之归若烟云，有所以致之也。
译文：所以，先王治国的方法是：畋猎时不得杀绝成群的野兽，不捕捉幼小的麋鹿，不放干池湖之水而捕鱼，不焚烧森林打猎。不到能捕杀弱兽的时间，不让在野外设置捕捉的罗网；没到水獭捕捉鱼群的时间，不得在水中撒网；不到老鹰隼鸟捕杀兔等食物的时间，不得在山谷安装罗网。
草木还没凋落之前，不许进山林砍伐；昆虫还没开始蛰伏之前，不准放火烧荒。不准捕杀怀胎的母兽，不准掏取孵化着的鸟蛋，不许捕捞长不足一尺的鱼，不得宰杀不满一年的幼猪。
正因为这些规定，保护了生态环境，所以草木生长如气一样蒸蒸升腾，禽兽归山如泉水一样奔流，飞鸟入林如烟云聚集，所有这些均归功于君主保护生物的措施得当。
涸泽而渔：涸泽：将湖泊的水排干。渔：捕鱼。意思是排尽湖中或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。
焚林而猎：烧毁树林，猎取禽兽。比喻只图眼前的小利，不考虑长远利益。
扩展资料：
《淮南子》引用过的道家著作，见于《汉书·艺文志》的有《老子》、《文子》、《庄子》、《列子》等。此外，郭店楚简中《太一生水》篇对《淮南子》也有明显影响，也可归入此类。
《淮南子》分析了《管子》产生的原因：“桓公忧中国之患，苦夷狄之乱，欲以存亡继绝，崇天子之位，广文武之业。”(《要略》)显然把它作为富国强民的政治著作看待，刘向也认为：“凡《管子书》，务富国安民，道约言要，可以晓合经义。”
《淮南子》在《道应训》引述了《管子》的话，《管子》一书，以道家为主包举百家，《淮南子》的“气”论及“法治”等方面的思想，都能在稷下黄老著作《管子》那里找到它的源头。
《老子》是《淮南子》直接引用最多的典籍，《道应训》实际就是以历史故事、寓言传说等阐释《老子》的旨义，仅此一篇，涉及《老子》41章中的56处文字。
它与《韩非子》的《解老》、《喻老》一样，都是关于《老子》的较早的注释，足见《淮南子》作者对《老子》的重视。《淮南子》所受《老子》的影响，最明显的是以道作为全书的指导宗旨，并对“道”做了更加详尽的描述和规定，其中《原道训》，杨树达认为：“此篇全衍老子之旨，故以《原道》名篇。”
参考资料来源：百度百科-淮南子·主术训
涸泽而渔什么意思
排尽湖中来或池中的水捕鱼。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。
涸泽而渔(hézééryú)
解源释涸：干涸，使水干。泽：聚水的地方。排尽湖中或池中百的水捕鱼度。比喻获取利益只顾眼前，不作长远打算。
出处《淮南子·难一》：“先问王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
用法偏正式；作谓语、宾语答；含贬义
