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以其人之道还治其人之身是什么意思
读音：yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn
释义：就是使用别人的办百法来对待那个人自己。
出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。那个人能改正了，就停下来不惩治他了。
造句度：一味退缩忍让是不行的，我们必须以其人之道，还治其人之身。内
扩展资料：
近义词：请君入瓮
读音：qǐngjūnrùwèng
释义：喻指以其人之法，还治其人之身。
出处：唐·张鷟《朝野佥载·周兴》“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
译文：随即命人抬来一口大瓮，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”
造句：你过去整人惯了容，现在来个请君入瓮，你也尝尝这被人整的滋味罢。
参考资料来源：百度百科——以其人之道，还治其人之身
以其人之道，还治其来人之。
意思就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
出自宋。朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
【释义】
以：用；
其：代词，他，自那个；
之：的
道：指方法；
还（huán）：返还；zd
治：惩处。就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
希望你不到你！
以其人之道还至其人之身`是什么意思
意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
以其人之道，还治其人之身【yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn】
基本释义：治：惩处。就是使用别人的办法来对付那个人自己。
出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”zd
白话译文：所以君子统治他人的方法是，使用别人的办法来对付那个人自己。
扩展资料：
相关引用：
1、清·陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这班奸党，不知屈害多少忠良内，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。
白话译文：更何况这群奸人党羽，不知道屈辱迫害了多少忠良之人，现在用他们的办法来对付他们自己，是让人大快人心的事。
2、在金庸武侠小说《天龙八部》中，姑苏慕容容氏在江湖上的影响力非常大，江湖中人只要一谈起姑苏慕容，无不畏惧三分。其斗转星移神功能让对手死在自己的成名绝技下。而与乔峰有“北乔峰，南慕容”之称的慕容复也以武功博学而著称于世，更号称“以彼之道，还施彼身”。
“以其人之道还治其人之身”是什么意思？
以：拿；治来：惩处。用别人的办法来惩治别人。
出处：宋自·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，百即以其人之道，还治其人之身。”
示例：况这度班奸党，不知屈害多少忠良，～，极知是快心之事。（清·陈忱《水浒后传》第二十二道回）
为何以其人之道还治其人之身？
当今社会，竞争异常激烈，自然就避免不了与小人作一番斗争。我们在面对小人咄咄逼人的“圈套”进攻之时，用君子的行事作风来破解圈套是没有用处的。小人最怕的就是自己的同类，所以只有“以其人之道还治其人之身”才能达到理想的效果。
诚然，以小人治小人未必好，但用小人的招术还治小人之身，不仅有效，还会事半功倍。正所谓，小人使诈谓之奸，君子使诈谓之权。即使被人称之谓“小人”也无妨，因为这是为了自保，无可厚非。
纪晓岚也曾说过：为官之道，忠臣要比奸臣更奸。意思就是说，对付奸诈的小人，手段要狠点，你可以以牙还牙地对付他。因为对小人实行仁义道德是行不通的，他根本不领情，如果想要用仁义道德去感化他更是不可能的事!感化这一套对他是不适合，他的人性已经是小人的嘴脸了!所以对这种奸臣不可以仁慈，可以来个非常手段!
李菲是一个心计特重的女人，为了使自己在公司的地位更加稳固，她除了向领导拍马屁外，对于身边的同事也是照拍不误。由于小张经常受到她的这种排挤，心里特别不忿，但又不想与之当面争执。于是她就漫不经心地对一个爱传小道消息的同事说，小王是刘德华的歌迷，又说她的男朋友长得高大英俊，另外小王唱歌最好听，音质极像王菲。这些话很快传到李菲耳中。第二天，她就给小王送来一张刘德华的CD，小王连连摆手说：“不听不听。我最讨厌刘德华了，长得脏兮兮的。”李菲一愣，赶快转舵道：“其实我也不喜欢他。对了，听说你男朋友是个高大帅气的白马王子，什么时候带来让我见见?”小王听了有些不悦：“我不喜欢谈私事。”
要说马屁精也许算不上是你的“暗敌”，但如果拍马屁是建立在贬低你而取悦另一人的基础上，那自然也就对你造成了伤害。
有时，小人往往是我们自己培养出来的，因为我们太宽容，因为我们太善良，因为我们太相信爱心可以融化黑暗了。坦荡荡的君子往往被常戚戚的小人所伤害，这样的例子还少吗?所以，对付小人的最好办法就是以小人之心防范小人，以小人之眼识别小人，以小人之法对付小人。
也许有些人不屑以恶制恶，但除此之外我们也别无他法啊!佛光普照却难渡无缘之人。也许你说宁惹君子不犯小人，但你能保证小人不犯你吗?我们能够保证自己不做小人，但我们能保证他人不做小人吗?面对防不胜防的小人，谁来教给我们对付的办法?从古至今，君子当道的时间相比于小人当道的时间少得多，除了极个别时代以外，整个社会都被小人统治着，君子或被小人陷害，或者隐居于深山老林与世无争。自古朝廷中忠义正直的臣子往往被贬，奸逆邪恶的臣子却青云直上。君子与小人斗争的时候，或者明斗，或者暗斗，往往都是君子败在小人的手中。即使两个既非君子也非小人的普通凡人，在斗争中如果谁更“小人”点，那他就有胜利的把握，如果谁“君子”点往往以失败告终。其中有两个原因：
第，君子为人正义，为了正义这个名而活，做事光明磊落，而小人不好面子，只要能够达到自己的目的宁愿被世人唾骂，偷偷摸摸干些缺德的坏事，而很多事明做起来比暗做起来更难，因此很多事君子做不了，只有小人能够做得了，在这方面，君子就远远不如小人了。
第二，君子心肠一般是比较仁慈的，很多事当牵扯到他人生命利益的时候根本做不了，而小人心肠是比较狠毒的，他们往往会为了自己的利益不顾给别人造成的一切后果。踩着别人的尸体前进与个人单凭自己的能力前进，显然前者比后者容易且快得多，君子又远远不如小人。
显然，君子用正义的方法与小人用见不得人的狠毒方法斗争的时候，君子必输无疑。
所以，在面对小人的侵犯时，我们不能用光明磊落的手段与其斗争，不妨也用小人的方法来抵制、反击对方，也就是“以其人之道还治其人之身”。
曾经，在日本京都市中有两家邻居，一个是具有犹太血统的穷鞋匠，一个是鱼行的富老板。
鱼行老板十分善于经营，他从早到晚剖鱼、煮负、把鱼串在竹签上，放在火炉上熏好晒干。
他做的鳗鱼特别好吃，他把鳗鱼浸在酱油里，之后放在油锅里炸，再浇上一些醋。可是他的人格有个极大的缺陷就是太吝啬，对谁也不肯赊账。
可是，邻居的穷鞋匠偏偏是个爱吃鳗鱼的人，但他没有多余的钱去买鱼吃。于是他就想了一条妙计。
一天午饭时，穷鞋匠走到鱼店老板家里，从自己的怀里掏出一块米饼坐到熏鱼的炉子边，一面和鱼老板闲聊，一面贪婪地吸着熏鱼的香味。
这味道多么好啊!穷鞋匠用鱼的香味就着米饼吃，就像自己嘴里有一块又肥又柔软的鳗鱼一样。
穷鞋匠接连好几天，都到鱼老板家里来吸熏鱼的香味。
吝啬的鱼老板发现了穷鞋匠的计谋，于是决定无论如何都要收穷鞋匠的钱。
有一天早晨，穷鞋匠正在补鞋子，鱼老板走进鞋匠家，默默地交给了鞋匠一张纸，上面写着鞋匠到鱼店里去过几次，吸了几次熏鱼的香味。
“先生，为什么把这张纸交给我?”
鞋匠心中早已猜到了八九分，表面则装作不解地问道。
“为什么?”鱼老板不客气地叫道，“你难道以为每个人都可以随便到我店里来吸熏鱼美味吗?不行的!这种享受必须付钱!”
鞋匠在听了鱼老板的话之后，并没有表现出强烈的反抗，而是默默地从口袋里掏出两枚铜币放在茶杯里，用手掌捂住后开始摇茶杯，铜币发出很响的声音。
鞋匠在过了几分钟之后停止了摇动，接着把茶杯放在桌子上，然后笑着对鱼老板说：“听见铜币的声音了吧!现在我们抵消了债务!”
“怎么抵消?你说什么?你不肯付吗?”
“我已经付给你了。”
“怎么付的?什么时候?”
“刚才!我以铜币的声音付了你熏鱼的香味。你要是以为我鼻子得到的比你耳朵得到的要多，我还可以把这个茶杯再摇几分钟!”
鞋匠说完便要伸手去拿茶杯。
吝啬的鱼老板深怕自己一会儿听到的声音比鞋匠吸过的香味还要多，便没等鞋匠拿杯子发声就赶紧跑回自己的店里去了。
生活中，我们每个人都会遇到一些耍无赖或无理取闹的小人，对待这种人千万不能妥协，更不能屈服，应该坚决地以其人之道还治其人之身。因为其特点是欺软怕硬：饶过一个，冒出一堆；收拾一个，老实一群。所以对付小人必须以眼还眼，以牙还牙，茶饭之德必赏，睚眦之怨必报。
总之，对付小人必须用小人之道。
以其人之道还治其人之身是什么意思
“以其人之道，还治其人之身”意思是使用别人的办法来对待那个人自己。
出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
【读音】yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn
【释义】以：用；其：代词，他，那个；之：得；道：指方法；还（huán）：返还；治：惩处。就是照搬别人的办法来对付那个人自己。
【近义词】以牙还牙
【成语举例】况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。（清陈忱《水浒后传》第二十二回）
【语法用法】作宾语、分句
【英文翻译】dealwithamanashedealswithyou;paysb.backinhisowncoin.
扩展资料：
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。
其主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》、李塨《中庸传注》、戴震《中庸补注》、康有为《中庸注》、马其昶《中庸谊诂》和胡怀琛《中庸浅说》等
参考资料来源:百度百科-以其人之道还治其人之身
扩展资料来源：百度百科-中庸
以其人之道还治其人之身的意思:以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
拼音:yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn
出处:宋代朱熹《中庸集注》第十三章
原文:故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
意思:因此用君子的做法来对付别人，用别人的方法来惩治别人。
《四书章句集注》是集《大学》，《中庸》，《论语》和《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会最重要的经典著作，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。
扩展资料:
中国古代四书的介绍:
1、《大学》：是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作；传为孔子弟子曾参（前505年—前434年）作，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒家学派的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首
2、《中庸》：是一篇论述儒家人性修养的散文，是儒家学说经典论著；其中《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对人性修养有重要影响。
3、《论语》：主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张，伦理思想和道德观念及教育原则等，是中国现传扬并学习的古代著作之一。
4、《孟子》：是“四书”之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子，孟子弟子、再传弟子的记录。
参考资料来源:百度百科-以其人之道，还治其人之身
以其人来之道，还治其人之身：以，拿；治，惩处。用别人的办法来惩治别人。
【出处】：宋朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身”。
【解释】：宋朱熹《中庸集注》第十三章：“所以君子对人的惩治,就是用那个人源的办法,反过来惩治那个人本身”。
扩展资料：
相关介绍：
清陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事”。
【解释】：清陈忱《水浒后传》第二十二回：“何况这班奸党，不知道有多少委屈杀害忠良，用那个人对付别人的办法，返回来对付那个人自己，很是称心的事”。
金庸的天龙八部里面，以彼之道、还施彼身和这个词有异曲同工之妙，此种功夫乃是慕容复的成名绝技，照搬别人的办法去对付害人之人，多含褒义色彩zd在其中。
以其人之道还治其人之身什么意思
以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。知
出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
白话译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。
用法：作谓语、宾语。
例句：他这么坏，我们要以其人之道，还治其人之身。
扩展资料：
以其人之道，还治其人之身的近义道词是以牙还牙。
以牙还牙，读音yǐyáhuányá，是一个成语，意思是用打掉别人的牙来对付别人打掉自己的牙。比喻版针锋相对地进行回击。
出处：古巴比伦《汉谟拉比法典》，后被犹太教《旧约圣经》引用：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”
用法：?作谓语、定语、状语；常与“以眼还眼”连用。
歇后语：俩狗打架；老母猪打架。
参考权资料来源：
百度百科-以其人之道，还治其人之身
百度百科-以牙还牙
以其人之道,还治其人之身知
释义：以：拿；治：惩处.用别人的办法来惩治别人.
出处：宋.朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身.”
以其人之道，还治其人之身
拼音 yǐqírénzhīdào，huánzhìqírénzhīshēn 简拼 yqrzd
近义词 以牙还牙、以眼还眼 反义词
感情色彩 褒义词 成语结构 复句式
成语解释 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
成语出道处 宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
成语用法 复句式；作谓语、宾语；指以牙还牙
例子 对于敌人的挑衅，我们专要以其人之道，还治其人之身
英文翻译 givesomebodyapigofhisownsow
歇后语 请君入瓮
谜语 问诊
成语正音 还，不能读作“hái”。
成语辩形 治，不能写作“制”。
成语辩析 以其人之道，还治其人之身和“以眼还眼”；“以牙还牙”；都表示对方采取怎样手段；就以怎样手段给属予以回击。但以其人之道，还治其人之身重在手段；“以眼还眼；以牙还牙”偏重在回击。
