关于成语当仁不让及解释

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当仁不让 是什么意思

当仁不让[dāngrén-bùràng]

《论语卫灵公》:“当仁不让于师。”意思是知面对有关仁义的道事,即使对老师也不必谦让。

后用“当仁不让”指碰到应当做的事情就主动去做,不必退让。

用法说明:跟“义不容辞”不同。“专当仁不让”侧重于主动承担;“义不容辞”侧重于理应担当。

例句:为人服务,我们要有当仁不让的精属神。

【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做zd,不推让。

【出自】:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

【示例】:人家骂小弟鱼肉乡愚,这句话仔细想来,在内小弟却是~。◎清·李宝嘉《官场现形记》第十七回

【近义词】:义不容辞、理所当然

【反义词】:推三阻四、临容阵脱逃

【语法】:偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做

【解释】:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

【出自】:《论语·卫灵公》:“zd子曰:‘当仁,不让于师。’”

【示例】:人家骂小弟鱼肉乡愚,这句话仔细想来,在小弟却是~。◎清·李专宝嘉《官场现形记》第十七回

【近义词】:义不容辞、理所当然

【反义词】:推三阻四、临阵属脱逃

【语法】:偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做

当仁不让的意思

当:面抄对;仁:正义之事。

当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

《论语·卫灵公》:“当仁不知让于师。”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托。

《后汉书·曹褒传》:“夫人臣依义显君,竭忠彰主,行之美也。当仁不让,吾何辞哉!”

清钱谦道益《与惟新和尚书》:“当仁不让,舍我其谁!”

当仁不让于师是什么意思

出自《论语.卫灵公》。“当仁不让于师”当仁,面临仁义之事。对于应做之事应勇于承担而不推让。就是老师,也不同他谦让。

拓展资料:

当仁不让于师有三层意思。

1、维护好师生间的和谐关系固然重要,但在孔子看来,对仁德正义的维护显然更为重要。不管是师生之间、上下级之间,还是亲戚之间、好友之间,一切的这些人情关系都不能成为弘扬仁义道德、维护真理正义的拦路虎。孟子有言:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”上到高居庙堂的天子诸侯,下到身在江湖的平民百姓,仁义关乎人的生存发展,也理应成为高于人情、时刻为人所恪守的底线。

2、 同时,“当仁,不让于师”还含有另一层意思:“以仁为己任”,不可限于独善其身。明知别人的所作所为有违仁德正义,而不从旁提醒、加以阻止,也是“不仁”、“不义”。仁义当先、正义在前,遇不平之事而不作为,不敢去做那个据理力争的争徒、争友、争子,眼观他人一步步陷于不仁不义的境地,又岂是君子所为?

3、此外,不管是朱熹旧解“以仁为己任”、“勇往而必为”,还是钱穆先生的新解“遇众所当行之事,在己尤当率先不复让”,都道出了“当仁不让”的第三层含义:主动承担起宣扬仁德正义的责任。正如钱穆先生所言:“仁行善举,众皆当任,人各相让,则谁欤任此。”遇行仁之事,应当率先向前、有责任意识,不必谦让,勇做出头椽子,仁义才能得以宣扬与申张。

“当仁”有两解:一为面临仁德;2.一为担当实现仁道之重任。

所以“当仁不让于师来”,应该解释为:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。

拓展资料:

当仁不让=当仁不让于师,出处是一样的,只是经过简化自了。

意思有了些延伸:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

出自《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁不让于师。’”

参考zd资料:百度百科当仁不让

1.“当仁不让百于师”:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。

2.这句话,出自《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁不让于师.’”

朱熹作过一个注释:“当度仁,以仁为己任也.虽师亦无所逊,言当勇往而必为也.盖仁者,人所自有而自为之知,非有争也,何逊之有?”

所以“当仁不让于师”,应该解释为:担当实现仁道道的重任,即使和老师相比,也不内逊色。

3.成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》,孔子在给学生讲学时提出“当仁,不让于师”,意在提容倡学生独立思考。

”当仁不让于师”:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。孔子说:“当知仁不让于师。”这表明他鼓励学生敢于坚持正确的意见。

成语“当仁不让”的典故出自于《论语·卫灵公》,孔子在给学生讲学时提道出“当仁,不让于师”,意在提倡学生独立思考。

拓展资料:孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。他建立了以“仁”为核心、专以“复礼”为目的的思想体系,作为整个儒家的理论基础。

在政治方面,他宣传“为政以德”和“礼治”,以“德”来治理人民,属以“礼”来治理国家。他创办私学,提倡“有教无类”的教育体系。他整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经成为儒家基本的经典。

当仁不让:

《卫灵公》:“当仁不让于师。”当仁,面临仁义之事。抄对于应做之事应勇于承当而不推让。(《卫灵公篇》)释:面临着仁德,就是老师,也不同他谦让。

朱熹集注:“当百仁,以仁为己任也;虽师亦无所逊。度言当勇往而必为也。”后泛指遇到应该做的事主动去做,绝不推诿。